孔子爲什麼要殺少正卯

孔子爲什麼要殺少正卯的答案是：孔子認爲有五種人是必須要殺，少正卯是其中之一

記載中孔子認爲有五種人是必須要殺，比強盜小偷更該殺的。

第一種人分得清事理，但是內心險惡；第二種人說話虛僞，但是很有辯才；第三種人行爲邪僻，但是堅定不移；第四種人志向愚陋，但是知識廣博；第五種人行爲不正，但是表面好施恩澤。

這五種人都有懂得思辨，知識淵博，聰明通達的好名聲，但是實際上不是這樣。如果讓他們大行虛僞的一套，招搖撞騙，他們的智慧能夠感染羣衆，強大的勢力能夠獨立於世，這是奸人中的梟雄，不能不殺。凡是這五種人中的一種，都應該殺，而少正卯兼有五種罪行，所以先殺了他。

1、春秋時期的信史是《左傳》，關於孔子最真實的記載出於《論語》，而偏偏這兩部書中沒有孔子殺少正卯的記載。

2、以魯國當時的政局，孔子這個司寇實際上權力非常小。以少正卯這樣影響力的人物，孔子恐怕根本沒有權力殺他。

3、關於少正卯這個人，歷史上沒有記載。

4、孔子執法，注重教化與和解，用刑罰非常慎重。

5、孔子胸懷很寬，並且非常自負。如果真有少正卯這樣有學問頭口才的人，孔子就算不跟他結交，也要跟他辯論。

6、孔子這段話的方式與《論語》中條理清晰、說理充分的風格實在相去太遠，根本不像他說的話。

少正卯（？～前496），中國春秋時期魯國的大夫，官至少正，能言善辯，是魯國的著名人物，被稱爲“聞人”。少正卯和孔丘都開辦私學，招收學生。卯多次把孔丘的學生都吸引過去聽講。魯定公14年，孔丘任魯國大司寇，代理宰相，上任後7日就把少正卯以“君子之誅”殺死在兩觀的東觀之下，曝屍三日。孔丘回答子貢等弟子的疑問時說：少正卯是“小人之桀雄”，一身兼有“心達而險、行闢而堅、言僞而辯、記醜而博、順非而澤”五種惡劣品性，有着惑衆造反的能力，和歷史上被殺的華士等人是“異世同心”，不可不殺。

孔子是當時社會上最博學者之一，在世時就被尊奉爲“天縱之聖”“天之木鐸”，更被後世統治者尊爲孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響，其人被列爲“世界十大文化名人”之首。隨着孔子影響力的擴大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成爲和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。