大衛像是誰的作品

米開朗基羅。米開朗基羅是世界最偉大的雕塑家之一,而雕像《大衛》,就是他的一個傑出作品。

《大衛》是1501年—1504年間意大利雕塑家米開朗基羅·博那羅蒂創作的大理石雕塑，現收藏於意大利佛羅倫薩美術學院。

此雕塑爲大理石雕像，高3.96米，連基座高5.5米。該雕像展現了一個年輕有力的裸體男子形象，體態健美、神情堅定、肌肉飽滿、有生命力，似乎能夠感覺到人物身體血管的跳動，更突出了大衛作爲一名英雄的高大形象。《大衛》進一步推動了人文主義思潮的發展。《大衛》雕像是一個外在和內在都體現着全部男性美的理想化身，這是文藝復興時期人文主義思想的共同追求，是古希臘人體美的觀念的進一步發揮，是反對宗教的虛僞、確立人的自由權和創造潛力的完整體現。

因此，《大衛》對歐洲乃至整個世界都具有深遠的歷史意義。《大衛》實質上表示着人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來，充分認識到了人在改造世界中的巨大力量。米開朗基羅在雕刻過程中注入了巨大的熱情，塑造出來的不僅僅是一尊雕像，而是思想解3放運動在藝術上得到表達的象徵。

米開朗基羅（1475年3月6日－1564年2月18日），全名米開朗基羅·迪·洛多維科·博納羅蒂·西蒙尼，又譯“米開朗琪羅”，是意大利文藝復興時期傑出的通才、雕塑家、建築師、畫家和詩人，與列奧納多·達芬奇和拉斐爾·聖齊奧並稱“文藝復興藝術三傑”，以人物“健美”著稱，即使女性的身體也描畫的肌肉健壯。他的雕刻作品“大衛像”舉世聞名，美第奇家族墓前的“晝”、“夜”、“晨”、“昏”四座雕像構思新奇，此外著名的雕塑作品還有“摩西像”、“大奴隸”等。他最著名的繪畫作品是梵蒂岡西斯廷禮拜堂的《創世紀》天頂畫和壁畫《最後的審判》。

他還設計和初步建造了羅馬聖伯多祿大殿，設計建造了教皇尤利烏斯二世的陵墓。米開朗基羅脾氣暴躁，不合羣，和達芬奇與拉斐爾都合不來，經常和他的恩主頂撞，但他一生追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。羅曼·羅蘭寫過《米開朗琪羅傳》，歸入《名人傳》中。

米開朗基羅是《大衛》，《創世紀》的作者。

著名的《大衛像》是誰的作品？

是米開朗基羅·博那羅蒂的作品。現收藏於意大利佛羅倫薩美術學院。

《大衛》雕像是一個赤身裸體、身材高大、肌肉健壯、發育很好的青年男性。

他的站立姿態十分自然、優美：兩腿自然張開，右手下垂自然放鬆，頭部轉向左側，生殖器自然下垂。大衛的面孔看起來格外英俊，眼晴大而有神，鼻部很高，棱角突出，看起來很有立體感。擴展資料：後世影響《大衛》進一步推動了人文主義思潮的發展。《大衛》雕像體格雄偉健美，神情勇敢堅定，是一個外在和內在都體現着全部男性美的理想化身，這是文藝復興時期人文主義思想的共同追求，是古希臘人體美的觀念的進一步發揮，是反對宗教的虛僞、確立人的自由權和創造潛力的完整體現。

因此，《大衛》對歐洲乃至整個世界都具有深遠的歷史意義。法國雕塑家羅丹受他的偶像米開朗基羅的雕塑《大衛》影響，創作出了雕塑《人性的覺醒》。

著名“大衛像”作者是誰？

雕像《大衛》是米開朗基羅的作品。博那羅蒂·米開朗基羅(Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni，1475~1564)，意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人，文藝復興時期雕塑藝術最高峯的代表。

與拉斐爾和達芬奇並稱爲文藝復興後三傑，又譯"米開朗基羅"、"米高安哲羅"。

他一生追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。他於 1564 年在羅馬去世，他的風格影響了幾乎三個世紀的藝術家。 小行星 3001 以他的名字命名來表達後人作爲對他的尊敬。《大衛》雕像創作於16世紀初，像高2.5米，連基座高5.5米，用整塊大理石雕刻而成，重量高達5.5噸。

它是文藝復興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作，被視爲西方美術史上最優秀的男性人體雕像之一。2014年5月，意大利科學家發現，“大衛”的腳踝處有細小裂紋，存在倒塌的危險。

“大衛”雕像是誰的傑作？

雕塑：大衛像（David） 作 者：米開朗基羅 Michelangel 年 份：1501-1504 材 料：大理石 Marble 尺 寸：437 cm 收 藏：意大利佛羅倫薩藝術學院畫廊 Galleria dell`Accademia, Florence 《聖經》中說，在大衛還是個牧羊少年的時候，以色列人經常和非利士交戰。一天，兩軍剛剛擺開陣勢，忽然，非利士營中衝出一員大將。

他頭戴銅盔，身批鎧甲，虎背熊腰，身高七尺……這人就是迦特人歌利亞。

見此情景，以色列營中無一敢出來迎戰。一連40天，歌利亞罵陣不止。 大衛有三個哥哥在以色列王掃羅的軍中當兵，一日，大衛給他三位兄長送飯，恰逢歌利亞罵陣，大衛聽到這狂言笑罵氣得渾身發抖。見到兄長和以色列王掃羅，他堅決要求出去迎戰，雖然他們都在爲大衛擔心，但看到他那堅定而自信的樣子覺得非常難能可貴，於是，他們同意了。

大衛沒有帶盔披甲，沒有帶兵器刀槍，他仍然穿着平日的牧羊服，拿着牧羊時的打狼棍和彈石器，又順便撿了5個石子來到了陣前。歌利亞看到只是一個牧羊的孩子，根本沒有把他放在眼裏。就在歌利亞拿着鋼刀惡狠狠地直衝過來，將要接近大衛的一瞬間，大衛使勁一拉早已準備好的彈石器，石子正中歌利亞的腦門兒。

這位迦特巨人一頭栽到在地再也爬不起來了。非利士被 這意想不到的結果驚呆了，頓時，營中大亂，以色列人乘勝追殺，非利士人落荒而逃。 米開朗基羅的《大衛》表現得正是歌利亞拿着鋼刀向大衛衝來，大衛並不躲閃的緊張瞬間。

他緊鎖眉頭兩眼怒視前方……但是，《聖經》中所描述的大衛並不是裸體，也不是這樣的成年人，顯然，作者並不是爲了表現《聖經》情節，宣揚《聖經》教義，而是借《聖經》中的這一情節表現他心目中的英雄。在他創作《大衛》的年代，正是教皇腐敗，外族入侵，佛羅倫薩面臨崩潰的年代。米開朗基羅迫切希望能夠有一位象大衛一樣的英雄站出來，拯救自己的祖國。

作者清醒地知道，拯救自己的祖國不能靠神，也不能依賴上帝，拯救自己還要靠自己本身。因此，他突破了《聖經》情節的侷限，用全裸和近乎成人的形象以及那孕含着巨大潛力的發達的肌肉，表現了他所特有的民族自信和文藝復興時期特有的具有叛逆性人文主義精神。