關於誅心之論的百科
意思是:誅:懲罰。指不問罪行,只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。成語名字:誅心之論成語發音:zhūxīnzhīlùn成語解釋:誅:懲罰。指不問罪行,只根據其用心以認定罪狀。也指揭穿動機的評論。成語出處:清李汝珍《鏡花...
君子論跡不論心的意思:評價一個人要從他(她)的具體客觀行動(對客觀存在造成的影響)來評價,而不是從他的思想怎麼做來評價。君子論跡不論心的出處:清代·王永彬《圍爐夜話》《圍爐夜話》的相關文段:萬惡淫爲首,論跡不論...
誅人者誅心的意思是:消滅某個人的肉體,不如揭露、譴責這種人的動機、思想、用心。出處:南宋范曄《後漢書·霍諝傳》:《春秋》之義,原情定過,赦事誅意,故許止雖弒君而不罪,趙盾以縱賊而見書。譯文:《春秋》的主張,根據情由...
殺人誅心:意思是消滅某個人的肉體,不如揭露、譴責這種人的動機、思想、用心。俗話說殺人不可怕,可怕的是殺人誅心,可見這個詞還是相當具有殺傷力的。那麼,殺人還要誅心是什麼梗?01舉例:我們用於對付被圍困的罪犯的方法,大多數...
1、《馬說》的中心論點是“世有伯樂,然後有千里馬,千里馬常有,而伯樂不常有”。2、先從正面提出論點,說明伯樂對千里馬命運的決定性作用,從千里馬和伯樂的依賴關係出發,說明千里馬被埋沒是不可避免的。3、表達了作者對統治...
竊鉤者誅,竊鉤者諸侯的意思:偷帶鉤的要處死,篡奪政權的人反倒成爲諸侯。用以諷刺法律的虛僞和不合理,引申義爲現實是虛僞的。竊鉤者誅,竊鉤者諸侯的出處:出自《莊子·胠篋》,《莊子》又名《南華經》,是道家經文,是戰國中...
意思是:與內心相違背的話。成語名字:違心之論成語發音:wéixīnzhīlùn成語解釋:與內心相違背的話。成語出處:魯迅《書信集致王志之》:“也姑且不要求太求全,因爲求全責備,則有些人便遠避了,壞一點的就來迎合,作違心之論。”成...
這句話不是這麼說的。原文爲:故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法爲不得已。出自《孫子兵法·謀攻篇》。1、大意是:上等的用兵之道是憑藉謀略取得勝利,其次就是用外交戰勝敵人,再次是用武力擊敗敵軍,最下之策是攻...
意思是:得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。成語名字:人人得而誅之成語發音:rénréndéérzhūzhī成語解釋:得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。成語出處:《莊子·庚桑...
一種文化性、政治性、意識形態性的運動,成員多數爲非裔美國人,他們將所有黑人視爲非洲人的融合體,他們也相信自己的世界觀必須積極反映非洲的傳統價值。非洲中心論主張,過去由於歐洲人的奴役以及殖民,黑人和其他非白種族裔...
寡人之於國也的中心論點是“養生喪死無憾,王道之始也。”《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子“仁政”思想的文章之一。論述瞭如何實行“仁政”以“王道”統一天下的問題。“養生喪死無憾,王道之始...
目之所及,心之所向的意思:眼睛能看到的地方,就是內心所向往的。言外之意是說,把眼睛能看到的都想象成愛的人,心有所屬,有想念的人。目之所及的意思和出處:指眼睛能看到的地方。出自老舍《林海》。心之所向的意思和出處:心裏所...
中心論點就是高度概括全文的j簡單明瞭的一句話。下文全部都是圍繞這一句話而展開的論證和論據來證明作者的觀點。用於議論文中,相當於記敘文中的中心句。2、怎麼找中心論點?在議論文章中,論點有中心論點和分論點之分。3...
殺人誅心的意思是:消滅某個人的肉體,不如揭露、譴責這種人的動機、思想、用心。出自《後漢書·霍諝傳》:原情定過,赦事誅意,故許止雖弒君而不罪,趙盾以縱賊而見書。意思是:根據情由定過錯,寬容事實懲罰動機,許止雖然殺君...
不刊之論的意思:解釋:刊:削除,古代把字寫在竹簡上,有錯誤就削去。指正確的、不可修改的言論。出處:宋·吳曾《能改齋漫錄·議論》:故中興難於創業,是謂不刊之說。譯文:所以中興在創業難,這是不可改變的說法。不易之...
句句誅心的意思是:指每句每字聽了很讓人傷心,形容說話不留情面,讓人心裏非常難受。誅:殺、殺害。形容說話不留情面,每句話都很讓人扎心,讓人心裏非常難受。每一語都極具殺傷力,切中要害。誅心好比心如刀割,給人內心很大的打擊...
意思是放在一邊,不理不睬;形容毫不關心。出處:清·皮錫瑞《經學通論》上部:“論古文無師說二十九篇之古方說亦參差不合多不可據古文尚書之名舊矣,今止以今文二十九篇爲斷,古文置之不論,其說似乎駭俗,不知真古文之亡久矣。”用...
1、解釋:易:變更。不可變更的言論。指論斷或意見完全正確。2、出處:宋朱熹《朱子全書歷代二宋》:“然佞臣不可執筆,則是不易之論。”3、造句:人民羣衆是歷史的創造者,這確是不易之論。4、使用:偏正式;作賓語;用於指論點或意見正...
誅心之言的意思是:用敏感的言語來刺激對方,使之精神崩潰,自覺生活無望。誅心:揭露、指責人的思想、用心,指揭穿動機的評論。誅心一詞出處:明沉周《石田雜記》:傳聞於天下,以爲王公誅心之鉞也。《兒女英雄傳》第五回:如今安公子...
平心而論還是憑心而論?“平心而論”纔是正確的寫法,意思是平心靜氣地給予公正評價,不摻雜感情因素。亦作“平心持論”。出自清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》。是平心而論還是憑心而論?平心而論,是正確的。平心而論...
《馬說》:唐·韓愈世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,...
組織理論之父是馬克斯·韋伯。馬克斯·韋伯,全名馬克西米利安·卡爾·埃米爾·韋伯,男,德國社會學家、歷史學家、政治學家、經濟學家、哲學家,是現代西方一位極具影響力的思想家,與卡爾·馬克思和埃米爾·杜爾凱姆並稱爲社...
形容說話不留情面,每句話都很讓人扎心,讓人心裏非常難受。每一語都極具殺傷力,切中要害。”誅心“好比心如刀割,給人內心很大的打擊,很大的傷害,於此說法類似的還有“字字誅心”,說的每一個字都很扎心,給對方的心理造成很大的...
誅滅九族有多少人大家肯定都在影視劇中看到過被誅九族的大臣,俗話說伴君如伴虎,一個不留神,即便你有過再大的貢獻,也可能會被皇帝直接處死,或者更慘的是株連九族,那麼株連九族到底是有多少人呢,這裏簡單的給大家普及一下。首...
組織理論之父是馬克斯·韋伯。馬克斯·韋伯,全名馬克西米利安·卡爾·埃米爾·韋伯,男,德國社會學家、歷史學家、政治學家、經濟學家、哲學家,是現代西方一位極具影響力的思想家,與卡爾·馬克思和埃米爾·杜爾凱姆並稱爲社...
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