楊萬里是哪個朝代的詩人

宋代。楊萬里，字廷秀，號誠齋，自號誠齋野客，與陸游、尤袤、范成大並稱爲南宋“中興四大詩人”，也是南宋文學家、官員。楊萬里的代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。今存詩4200餘首。其詩自成一家，獨具風格，形成對後世影響頗大的誠齋體。學江西詩派，後學陳師道之五律、王安石之七絕，又學晚唐詩。

楊萬里早年多次拜他人爲師。紹興二十四年舉進士，授贛州司戶參軍。歷任國子監博、漳州知州、吏部員外郎祕書監等。在朝廷中，楊萬里是主戰派人物。紹熙元年，借煥章閣學士，爲金國賀正旦使接伴使。後出爲江東轉運副使、反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閒居鄉里。開禧二年卒於家中。諡號文節。

楊萬里的詩歌作品不拘一格，富有變化，既有“歸千軍、倒三峽、穿天心、透月窟”的雄健奔逸氣勢，也有“狀物姿態，寫人情意，則鋪敘纖悉，曲盡其妙”（周必大《跋楊廷秀石人峯長篇》）的委曲細膩功力。

楊萬里一生留下大量抒寫愛國憂時情懷的詩篇。他充任金國賀正旦使的接伴使時，因往來江、淮之間、迎送金使時親眼看到淪喪於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中鬱滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。



楊萬里是哪個朝代的詩人？

楊萬里是宋朝的詩人。

紹興二十四年（1154年）舉進士，授贛州司戶參軍。歷任國子監博、漳州知州、吏部員外郎祕書監等，在朝廷中，楊萬里是主戰派人物。

紹熙元年（1190年），借煥章閣學士，爲金國賀正旦使接伴使。後出爲江東轉運副使、反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，乞辭官而歸，自此閒居鄉里。開禧二年（1206年）卒於家中。

楊萬里的詩自成一家，獨具風格，形成對後世影響頗大的誠齋體。學江西詩派，後學陳師道之五律、王安石之七絕，又學晚唐詩。代表作有《插秧歌》《竹枝詞》《小池》《初入淮河四絕句》等。其詞清新自然，如其詩。賦有《浯溪賦》《海魷賦》等。

擴展資料：

楊萬里一生留下大量抒寫愛國憂時情懷的詩篇。他充任金國賀正旦使的接伴使時，因往來江、淮之間、迎送金使時親眼看到淪喪於金國的宋朝大好河山和中原遺民父老，心中鬱滿國家殘破的巨大恥辱和悲憤，愛國主義詩歌創作表現得最集中、最強烈。

楊萬里的絕大部分愛國憂時詩篇，不像陸游那樣奔放、直露，而是壓抑胸中的萬丈狂瀾，凝蘊地底的千層熔漿，大多寫得深沉憤鬱，含蓄不露。

楊萬里的散文中亦不乏佳作，他爲文兼擅衆體，步趨韓柳。其作品中密慄深邃、雅健幽峭之處，尤與柳宗元相似，友人以此推崇楊萬里，他也如此自認。

楊萬里是什麼朝代的詩人？

楊萬里是南宋的詩人，楊萬里生於宋高宗建炎元年九月二十二日（1127年10月29日），紹興二十四年（1154年），楊萬里進士及第。

歷仕宋高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、祕書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，諡號“文節”。

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楊萬里立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。他一生視仕宦富貴猶如敝履，隨時準備唾棄。在作京官時，就預先準備好了由杭州回家盤纏，鎖置箱中，藏在臥室，又戒家人不許置物，以免離職回鄉行李累贅，就這樣“日日若促裝”待發者。

這與那些斤斤營求升遷、患得患失之輩適成鮮明對照。楊萬里爲官清正廉潔，不擾百姓，不貪錢物。江東轉運副使任滿時，應有餘錢萬緡，他全棄之於官庫，一文不取而歸。退休南溪之上，自家老屋一隅，僅避風雨。當時詩人徐璣稱讚他“清得門如水，貧惟帶有金”，正是他清貧一生的真實寫照。

參考資料來源：百度百科-楊萬里

楊萬里是哪個朝代的詩人

楊萬里是南宋著名文學家、愛國詩人、官員，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”南宋著名文學家、愛國詩人、官員，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”，光宗曾爲其親書“誠齋”二字，學者稱其爲“誠齋先生”。官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯，卒贈光祿大夫，諡號文節。

紹興二十四年（1154年），楊萬里登進士第，歷仕高宗、孝宗、光宗、寧宗四朝，曾任國子博士、廣東提點刑獄、太子侍讀、祕書監等職，官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯。開禧二年（1206年），楊萬里病逝，年八十。獲贈光祿大夫，諡號“文節”。

楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽爲一代詩宗。他創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。楊萬里的詩歌大多描寫自然景物，且以此見長。

參考資料楊萬里（南宋傑出愛國詩人）百度百科

楊萬里是哪個朝代的

楊萬里是南宋時期的詩人。

楊萬里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，號誠齋。漢族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人。南宋著名文學家、愛國詩人、官員，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”、“中興四大詩人”，光宗曾爲其親書“誠齋”二字，學者稱其爲“誠齋先生”。官至寶謨閣直學士，封廬陵郡開國侯，卒贈光祿大夫，諡號文節。

楊萬里一生作詩20000多首，但只有4200首留傳下來，被譽爲一代詩宗。楊萬里詩歌大多描寫自然景物，且以此見長，爲七言絕句，也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品，創造了語言淺近明白，清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。著有《誠齋集》等，代表作有《曉出淨慈寺送林子方》、《小池》、《宿新市徐公店》、《閒居初夏午睡起》、《新柳》、《舟過安仁》等。

人物評價：

嚴羽：其初學半山、後山，最後亦學絕句於唐人。已而盡棄諸家之體，而別出機杼。

解縉：文章足以蓋一世，清節足矣勵萬世。

蔣一葵：乾、淳間，詩人稱誠齋、範石湖及陸放翁爲巨擘。

王夫之：至若周必大、王十朋、范成大、楊萬里之流，亦錚錚表見，則抑文雅雍容，足以緣飾治平而止。

李紘：封事則胡忠簡驚人，詩盟則楊誠齋獨主。

紀昀：萬里立朝多大節。若乞留張栻，力爭呂頤浩等配享及烖變應詔諸奏，今具載集中，丰采猶可想見。然其生平乃特以詩擅名。...方回《瀛奎律髓》稱其一官一集，每集必變一格。雖沿江西詩派之末流，不免有頹唐粗俚之處；而才思健拔，包孕富有，自爲南宋一作手，非後來四靈、江湖諸派可得而並稱。...南宋詩集傳於今者，惟萬里及陸游最富。...以詩品論，萬里不及遊之鍛鍊工細；以人品論，則萬里倜乎遠矣。

錢鍾書：放翁善寫景，而誠齋善寫生。放翁如圖畫之工筆；誠齋則如攝影之快鏡，兔起鶻落，鳶飛魚躍，稍縱即逝而及其未逝，轉瞬即改而當其未改，眼明手捷，蹤矢躡風，此誠齋之所獨也。