多行不義必自斃的義是什麼意思

多行不義，必自斃”的義”指的意思是：好的事。

多行不義，必自斃”的意思是：多做不義的事情，必定會自己垮臺。

多行不義，必自斃”的出處：

出自《左傳·鄭伯克段於鄢》。

相關原文片段：

祭仲曰：都城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過參國之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。”公曰：姜氏欲之，焉闢害？”對曰：姜氏何厭之有？不如早爲之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：多行不義，必自斃，子姑待之。”

相關譯文：

大夫祭仲說：分封的都城如果城牆超過三百方丈長，那就會成爲國家的禍害。先王的制度規定，國內最大的城邑不能超過國都的三分之一，中等的不得超過它的五分之一，小的不能超過它的九分之一。京邑的城牆不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利。”莊公說：姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：姜氏哪有滿足的時候!不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，一滋長蔓延就難辦了。蔓延開來的野草還不能剷除乾淨，何況是您受寵愛的弟弟呢？”莊公說：多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等着瞧吧。

相關注釋：

祭（zhài）仲：鄭國的大夫。祭：特殊讀音。

都城過百雉（zhì）：都邑的城牆超過了300丈。都：《左傳·莊公二十八年》凡邑有宗廟先君之主曰都”。指次於國都而高於一般邑等級的城市。雉：古代城牆長一丈，寬一丈，高一丈爲一堵，三堵爲一雉，即長三丈。

國之害也：國家的禍害。

先王：前代君王。郭錫良《古代漢語講授綱要》注爲周開國君主文、武王。

大都不過參（sān）國之一：大城市的城牆不超過國都城牆的三分之一，參，同三”。

中五之一：中等城市城牆不超過國都城牆的五分之一。五分國之一”的省略。

小九之一：小城市的城牆不超過國都城牆的九分之一。九分國之一”的省略。

不度：不合法度。

非制也：不是先王定下的制度。

不堪：受不了，控制不住的意思。

焉闢害：哪裏能逃避禍害。闢，避”的古字。

何厭（厭）之有：有何厭。有什麼滿足。賓語前置何：疑問代詞作賓語定語。之：代詞，復指前置賓語。

爲之所：給他安排個地方，雙賓語，即重新安排。

無使滋蔓（zīmàn）：不要讓他滋長蔓延，無”通毋”（wú）。

圖：除掉。

猶：尚且。

況：何況。

多行不義，必自斃：多做不義的事，必定自己垮臺。斃，本義倒下去、垮臺。漢以後纔有死”義。