遽掩其耳的遽是什麼意思

遽掩其耳”的遽”的意思：

通遂”。於是，就。

遽掩其耳”的意思：

趕忙把自己的耳朵堵起來。

遽掩其耳”的出處：

《呂氏春秋·自知》：恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。”譯文：那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這隻鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來。恐：擔心、害怕 聞：聽到。

原文如下：

百姓有得鍾者，欲負而走，則鍾大不可負。以椎毀之，鍾況然有音。恐人聞之而奪己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也;惡己自聞之，悖矣。

白話譯文：

晉國的大夫範氏滅亡的時候，有個老百姓得到一隻鍾，想要把它揹走。只是鐘太大，沒法背。於是就用錘去把它打碎，這樣鍾又轟轟地響起來，那個老百姓怕別人聽到響聲來搶這隻鍾，趕忙把自己的耳朵堵起來，以爲自己聽不見，別人也就聽不見了。

《呂氏春秋》的創作背景：

《呂氏春秋》是中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集，上應天時，中察人情，下觀地利，以道家思想爲基調，堅持無爲而治的行爲準則，用儒家倫理定位價值尺度，吸收墨家的公正觀念、名家的思辨邏輯、法家的治國技巧，加上兵家的權謀變化和農家的地利追求，形成一套完整的國家治理學說。

《呂氏春秋》作爲中國歷史上第一部有組織按計劃編寫的文集，規模宏大，分爲十二紀、八覽、六論。十二紀每紀五篇共六十篇，八覽每覽八篇(《有始覽》少一篇)共六十三篇，六論每論六篇共三十六篇，另有《序意》一篇，共一百六十篇。

十二紀按照月令編寫，文章內容按照春生、夏長、秋殺、冬藏的自然變化邏輯排列，屬於應和天時的人世安排，體現了道家天道自然與社會治理的吻合。