廢五銖而改鑄開元通寶是哪個朝代

廢五銖而改鑄開元通寶是唐朝。

在唐朝武德四年，李淵頒詔廢除五銖錢，並親自主導，再由事中歐陽詢監製，全國改鑄統一的開元通寶”。

改鑄統一的開元通寶”，四字體現唐朝包羅萬象，恢弘大氣，奮發進取的精神，開元通寶四個字由歐陽詢題寫。鑄行開元通寶，開創李唐王朝金融貨幣新紀元。

唐初沿用隋五銖，輕小淆雜。唐高祖武德四年，爲整治混亂的幣制，廢隋錢，效仿西漢五銖的嚴格規範，開鑄開元通寶”，取代社會上遺存的五銖。

開元通寶的介紹：

唐代的開元通寶”，開創了我國貨幣史上的一個新紀元。自此，青銅鑄幣告別了以半兩和五銖標重命名的傳統，開始向抽象化、符號化轉軌。開元通寶”還在形制和重量上樹立了中國貨幣的標準形象，它以一錢爲法定重量單位，每十枚錢重一兩。十錢一兩的十進位制由此產生，並對後世產生了深遠影響。

開元通寶”這四個字出自唐初歐陽詢的手筆。所謂開元”，是開創新紀元的意思，而通寶”則指在統一之國度內的通用寶貨。開元通寶”不是年號錢”，它從唐武德四年（公元621年）七月開鑄——這比唐開元年早了近百年——在唐代約三百年的歷史中通用，未有中斷，這在貨幣史上也是罕見的。許多人都認爲開元通寶是年號錢，理由是唐玄宗李隆基有個年號是開元，這是錯誤的。開元通寶是非年號錢，在唐代初年就已經鑄造，是由歐陽詢親自題字，歐陽詢是初唐人物，而李隆基生於盛唐，二人生活年代相差百餘年，從年代上講，歐陽詢就不可能給李隆基的鑄錢題字。而李隆基將年號定爲開元，純屬巧合。

地位：

開元通寶錢，在我國錢幣史上具有劃時代的地位。開元”，意指開闢新紀元;通寶”，意指通行寶貨。開元錢的劃時代地位表現在：唐代以前的錢幣，多以形制或重量爲名稱，如刀幣、五銖錢等，而自開元錢後，改稱寶”、通寶”、元寶”等。開元通寶是唐朝統治290年中的主要流通貨幣，而且影響了中國1000多年錢幣的形制、錢文模式和十進位衡法。

意義：

唐代開元通寶的鑄制與流通，在我國錢幣形制發展史上有着劃時代的意義。開元通寶簡稱開元錢或通寶錢。銅錢名曰通寶，反映了當時人們對貨幣作用有了進一步的認識，以錢爲寶，則意味着貨幣即財寶觀念的增強和人們對其崇拜程度。

開元通寶的出現，開元寶、通寶方孔圓錢之先河，宣告了自秦以來流通了八百多年來的銖兩貨幣的結束。從此，我國的方孔圓錢多以通寶、元寶相稱，亦即寶文錢的開始。它的文字、重量、形制均成爲後世鑄錢的楷模。如五代的周元通寶，宋代的宋元通寶都模仿了開元通寶的文字形制。

另外，日本、越南、朝鮮錢制也受到開元通寶的影響，而通寶的稱謂一直延用至近代。