奴隸社會的主要矛盾是什麼

奴隸制社會的主要矛盾是：奴隸與奴隸主之間的矛盾。

隨着私有制和階級的出現，剝削和壓迫也相伴產生，奴隸與奴隸主的階級利益是根本對立的。奴隸主階級的殘酷壓榨，必然激起奴隸的強烈反抗，而廣大平民也經常起來反對奴隸主貴族的剝削和壓迫，階級鬥爭愈演愈烈。

奴隸主階級爲了維護他們的統治，就逐步改變氏族機構的性質，建立了軍隊、法庭和監獄等暴力機關，作爲鎮壓奴隸與平民反抗的工具。

奴隸與奴隸主的對立：

在奴隸社會，腦力勞動者在科學文化方面的成就，都不可能脫離體力勞動者的活動。沒有體力勞動者辛勤勞動生產出各種生活資料，腦力勞動者就無法生存，更談不上發明創造；沒有奴隸和工匠們的體力勞動，只有腦力勞動者的設計，不會創造出任何文明成果；沒有廣大奴隸等勞動者的生產實踐，腦力勞動者也就喪失了科學文化的豐富的創造源泉。所以，腦力勞動者的任何成就，歸根到底都是建立在廣大體力勞動者勞動的基礎上的。

腦力勞動與體力勞動分離後，從事腦力勞動就成爲奴隸主的特權，奴隸則被剝奪了接受科學文化教育的權利。奴隸主脫離體力勞動，把體力勞動看作是卑賤的事。他們還利用自己所佔有的科學文化知識，加強對奴隸的統治。這樣，就形成了腦力勞動與體力勞動的對立，在階級社會裏，這種對立體現了剝削階級與被剝削階級之間的階級對立。

奴隸制社會的內在矛盾：

奴隸視爲是奴隸主的財產，可以買賣，奴隸主可強迫奴隸工作，勞力活動須以奴隸爲主，無報酬，且無人身自由。一個人類社會中，如果大部分物質生產領域勞動者是奴隸，這樣的社會，叫奴隸社會。

原始社會瓦解後出現的人剝削人的社會。以奴隸主佔有奴隸的人身、實行超經濟奴役爲主要特徵。在奴隸社會中，奴隸主在經濟和上層建築居於主導地位，奴隸佔有制生產方式決定着整個社會的基本發展方向。奴隸社會最早出現於埃及、西亞和印度，繼而在希臘和意大利等地產生。產生和確立原始社會末期，由於社會生產力和分工的發展，勞動生產率的提高，使得勞動者能夠生產剩餘產品，從而使奴役他人變爲有利可圖的事。在這種情況下，出現了人類歷史上第一個人剝削人的形式，即奴隸佔有制。最早的奴隸主是原始社會內部分化出來的氏族貴族。最早的奴隸是氏族部落戰爭中俘虜的其他氏族。隨着原始社會的解體，氏族部落內部貧富分化不斷加劇，富裕的氏族貴族對貧困的氏族成員的奴役也日益加深，其主要形式是債務奴役，無力還債的貧困氏族成員往往被債主賣到其他氏族部落充當奴隸。此外，懲罰罪犯、海盜掠奪、拐賣人口、奴隸買賣、家生奴隸等也是奴隸的重要來源。隨着奴隸與奴隸主之間的矛盾和鬥爭日趨激烈，作爲奴隸主階級鎮壓奴隸和其他被剝削者工具的奴隸制國家應運而生。

馬克思主義認爲人類歷史上最早在亞洲、非洲和歐洲出現的國家，都是奴隸制國家。階級結構和階級鬥爭在奴隸社會，居民被分爲自由民和奴隸兩部分；在自由民內部一般又可分爲佔有奴隸的奴隸主和不佔有奴隸的自力謀生的勞動者；奴隸內部又劃分爲若干集團；在自由民與奴隸之間還存在着許多過渡性階層。在自由民內部，存在着面臨淪爲奴隸危險的平民與奴隸主貴族的鬥爭；在自由民與奴隸之間，在奴隸佔有制國家與被奴役的外邦人或臣民之間，都存在着明顯的對立。奴隸反抗奴隸主的鬥爭，被奴役的氏族部落反抗征服者的鬥爭，往往表現爲大規模的起義。但奴隸反抗奴隸主的方式，更爲經常的是消極怠工、逃亡、破壞生產工具或殺死個別窮兇極惡的奴隸主。在反抗奴隸主剝削和奴役的鬥爭中，奴隸有時與自由民中的平民聯合行動。瓦解隨着勞動工具的改善、生產技能的積累、勞動分工的發展，奴隸佔有制的生產關係日益與社會生產力的進一步發展產生矛盾。在奴隸社會末期，出現了一批由奴隸主階級中產生的大土地所有者，廣大自由民逐漸淪爲與奴隸處境大體相同的被剝削被壓迫的階級，社會矛盾日益激化。各奴隸佔有制國家通過長期的不同形式的革命性變革，逐步走上了封建化的道路，大土地所有者演變爲封建主，奴隸和自由民轉化爲農奴。以剝削農奴爲主的封建生產方式逐漸取代奴隸佔有製爲主導的生產方式。