落紅不是無情物 是誰寫的

龔自珍。

落紅不是無情物的作者龔自珍是清代的思想家、文學家。這句詩的意思是我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物。

龔自珍(1792-1841)，清末思想家、文學家。字爾玉，又字璱人；更名易簡，字伯定；又更名鞏祚，號定盦，又號羽琌山民。浙江仁和（今杭州）人。出身於世代官宦學者家庭。祖父龔禔身，官至內閣中書軍機處行走，著有《吟朦山房詩》。父麗正，官至江南蘇鬆太兵備道，署江蘇按察使，著有《國語注補》、《三禮圖考》、《兩漢書質疑》、《楚辭名物考》等書。

龔自珍(1792～1841)中國晚清思想家，史學家、詩人。一名鞏祚，字瑟人，號定盦。浙江仁和(今杭州)人。二十七歲為舉人。道光元年(1821)官內閣中書，任國史館校對官。九年，始成進士。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。二十一年，於江蘇雲陽書院猝然去世。龔自珍初承家學淵源，從文字、訓詁入手，後漸涉金石、目錄，泛及詩文、地理、經史百家。受當時崛起的春秋公羊學影響甚深。面對嘉道年間社會危機日益深重，他棄絕考據訓詁之學，一意講求經世之務，一生志存改革。青年時代所撰《明良論》、《乙丙之際著議》等文，對封建專制的積弊，進行揭露和抨擊。他的思想為後來康有為等人倡公羊之學以變法圖強開了先聲。中年以後，雖然志不得伸，轉而學佛，但是“經世致用”之志並未消沉。他支持林則徐查禁鴉片，並建議林則徐加強軍事設施，做好抗擊英國侵略者的準備。龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實現，但在許多方面產生了有益的影響。在社會觀上，他指出社會動亂的根源在於貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經致用”的人才。在哲學思想上，闡發佛教中天台宗的觀點，提出人性“無善無不善”，“善惡皆後起”的一家之談。在史學上，發出“尊史”的呼籲，並潛心於西北歷史、地理的探討。在文學上，則提出“尊情”之説，主張詩與人為一。他生平詩文甚富，後人輯為《龔自珍全集》。

龔自珍，近代文學開風氣的人物，近代著名的啟蒙思想家、文學家。祖父、父親均在北京做官，母親善吟詩繪畫，是個女才子，外祖父段玉裁是位文字學家。龔自珍自小就受到良好的學術與文學的教養和薰陶。他小時候就讀書廣泛，關心國事，產生改革變法的思想。他在科舉上不得志，27歲中舉，38歲才中進士，曾任內閣中書、禮部主客主事20餘年，始終是個七品小京官，無法施展抱負。48歲時，他終於對官場厭倦，不抱希望，憤然辭官還鄉，不久與世長辭。