天下為家是什麼意思?

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意思是:原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。

天下為家是什麼意思?

成語名字:天下為家

成語發音:tiān xià wéi jiā

成語解釋:原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。

成語出處:《禮記·禮運》:“今大道既隱,天下為家。”

成語繁體:天下為家

常用程度:常用成語

感情色彩:中性成語

成語用法:作謂語、定語;用於人

成語結構:主謂式成語

產生年代:古代成語

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成語例句:明·李贄《焚書·何心隱論》:“孔子之道,其難在以天下為家而不有其家。”

天下為家是成語嗎 天下為家是什麼意思

1、天下為家,漢語成語,拼音是tiān xià wéi jiā,意思是原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。出自西漢·戴聖的《禮記·禮運》。

2、原文:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以 為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田裏,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹湯文武成王周公, 由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過, 刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在埶者去,眾以為殃,是謂小康。”

天下為家是什麼意思?近義詞和反義詞是什麼?

詞目

天下為家

發音

tiān xià wéi jiā

釋義

原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。

引用

《漢書》卷七十二·王貢兩龔鮑傳 ...。舍家居在武原,使者至縣請舍,欲令至廷拜授印綬。舍曰“王者以天下為家 ,何必縣官”遂於家受詔,便道之官。既至數月,上書乞骸骨... 《三國志》卷二十五·魏書二十五·辛毗堂隆傳 ...顛覆危亡之禍。易曰:豐其屋,蔀其家,闚其户,闃其無人。王者以天下為家 ,言豐屋之禍,至於家無人也。方今二虜合從,謀危宗廟,十... 《三國志》卷六十五·吳書二十·王樓賀韋華傳 ...後屢臻,明珠既覿,白雀繼見,萬億之祚,實靈所挺,以九域為宅,天下為家 ,不與編户之民轉徙同也。又今之宮室,先帝所營,卜土立基... 《晉書》卷十九·志第九 ...,與之俱毀。明堂方圓之制,綱領已舉,不宜闕配帝之祀。且王者以天下為家 ,未必一邦,故周平、光武無廢於二京也。明堂所配之神,積... 《宋書》卷十六·志第六·禮三 ...“郊祀當於中土,今非其所”重奏曰“普天之下,莫非王土。王者以天下為家 。昔周文、武郊於禜、鎬,非必中土”權曰“武王伐紂,即阼... 《宋書》卷三十·志第二十·五行一 ...勒遂有中都。自後四夷迭據華土,是其應也”晉武帝太康後,天下為家 者,移婦人於東方,空萊北庭,以為園囿。幹寶曰“夫王朝南... 《梁書》卷四十五·列傳第三十九·王僧辯 ...未已,負荷諒難。祭則衞君,政由甯氏。幹弱枝強,終古所忌。朕以天下為家 ,大道濟物。以樑國淪滅,有懷舊好,存亡拯墜,義在今辰,... 《魏書》卷六十·列傳第四十八·韓麒麟等 ...。及中州郡縣,昔以户少並省;今人口既多,亦可復舊。君人者,以天下為家 ,不得有所私也。故倉庫儲貯,以俟水旱之災,供軍國之用,... 《北齊書》卷四·帝紀第四·文宣 ...野,皆所以上葉玄儀,下符川嶽。逮於秦政,鞭撻區宇,罷侯置守,天下為家 。洎兩漢承基,曹、馬屬統,其間損益,難以勝言。魏自孝昌... 《隋書》卷三十二·志第二十七·經籍一等 ...部,一千六百二十二卷。 自大道既隱,天下為家 ,先王制其夫婦、父子、君臣、上下、親疏之節。至於三代,... 《北史》卷四十·列傳第二十八 ...。及中州郡縣,昔以户少並省,今人口既多,亦可復舊。君人者,以天下為家 ,不得有所私也。故倉庫儲貯,以俟水旱之災,供軍國之用。... 《舊唐書》卷二十七·志第七·禮儀七 ... 於是太子賓客崔沔建議曰:"竊聞大道既隱,天下為家 。聖人因之,然後制禮。禮教之設,本為正家,家道正而天下... 《舊唐書》卷六十四·列傳第十四·高祖二十二子 ...悲不自勝。高祖曰:"昔陸賈漢臣,尚有遞過之事,況吾四方之主,天下為家 。東西兩宮,途路咫尺,憶汝即往,無勞悲也。"及將行,建... 《舊唐書》卷一百三十五·列傳第八十五·盧杞(子元輔)等 ...,分建六庫之名,意在別貯贏餘,以奉人主私慾。曾不知王者之體,天下為家 ,國不足則取之於人,人不足則資之於國,在國為官物,在人...

孫中山説的“天下為家”是什麼意思?

《禮記 禮運》中的“天下為家”的意思是原指將君位傳給兒子,把國家當作一家所私有,後泛指處處可以成家,不固定居住在一個地方。

而我個人認為,孫中山説的“天下為家”有兩層意思:一就是上面的那個處處可以為家,不固定居住一個地方.因為孫中山的事業不允許他定居一處.

二就是把天下當作自己的家,而天下的事當作自己的事.而且他後來也做到了,雖然沒徹底完全的做好.

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