關於陋室銘的百科
中心句是斯是陋室,惟吾德馨;意思是這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不覺得簡陋了)。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”全文註釋...
1、原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2、語句註釋:陋室...
《陋室銘》通過對所居住的“陋室”的描寫,表達了作者高潔傲岸的道德節操和安貧樂道的情趣。文章開頭以山水作類比,引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”、“龍”襯托“德”,以“名”、“靈”襯托“馨”,暗示陋室不陋。...
1、陋室銘原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?2、白話譯文...
《陋室銘》的原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《陋...
陋室銘的通假字:《陋室銘》中沒有通假字。其原文是:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,...
《陋室銘》原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文:...
《陋室銘》原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《陋室...
劉禹錫。《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着...
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。陋室銘主旨是什麼文章表現了作者不與世俗同流合污,潔身自好、不慕名利的...
劉禹錫。陋室銘是唐朝的詩人劉禹錫寫的一首小詩。是一首淡泊物質注重精神的詩。劉禹錫(772-842),唐代文學家、哲學家,字夢得,洛陽人,自稱“家本滎上,籍佔洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。有“詩豪”之稱。劉禹錫...
1、理解文章內容,體會作者的思想感情。2、把握類比的寫作手法,領會文章的意藴。3、聯繫現實生活,對文章內容和表達形成自己的心得。關於《陋室銘》教學目標是什麼的相關內容就介紹到這裏了。...
陋室銘劉禹錫山不在高,有仙則名.水不在深,有龍則靈.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上階綠,草色入簾青.談笑有鴻儒,往來無白丁.可以調素琴,閲金經.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形.南陽諸葛廬,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?”譯文...
古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,叫“銘”。這種文體一般都是用駢句,句式較為整齊,朗朗上口。文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着從室外景、室內人、室中事方面着筆,渲染陋室不陋的...
《陋室銘》:唐·劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?...
1、全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合污的意趣。2、文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着從室外景、室內人、室中事方面着筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引...
1、首先,句式較為整齊,講究押韻,讀來音律和諧,節奏明快,易於上口。其次,以山、水作比起興,引出文眼“德馨”。這“德馨”與“仙”使“山”“名”、“龍”使“水”“靈”一樣,是使“陋室”不陋的重要條件、決定因素。而在緊扣...
劉禹錫。《陋室銘》文章層次明晰,先以山水起興,點出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着從室外景、室內人、室中事方面着筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。劉禹錫(772-842),字...
斯是陋室,惟吾德馨意思是:這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好。斯是陋室:這是簡陋的屋子。斯:指示代詞,此,這。是:表肯定的判斷動詞。惟吾德馨(xīn):只因為住屋的人品德好就不感到簡陋了。惟:只。吾:我。馨:散佈很遠的...
《陋室銘》中陋室不陋的原因是“斯是陋室,唯吾德馨”,作者認為“陋室”的“陋”與不“陋”不在於陋室本身,而是在於主人的品德修養,正是因為作者本人所具備的高尚品德才讓它聲名遠播,因此作者認為陋室不陋。《陋室銘》:劉...
《陋室銘》:劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?《陋...
斯是陋室的意思:釋義:這是簡陋的房子。斯是這的意思。陋:簡陋的。室:房子、屋子。出處:《陋室銘》劉禹錫〔唐代〕原句:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁...
《陋室銘》原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?譯文:...
"斯是陋室"的斯:指示代詞,意思是此,這。是:表肯定的判斷動詞。斯是陋室:這是簡陋的屋子。該句出自《陋室銘》,是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。原文:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。...
《陋室銘》:山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閲金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?“陋室不陋...
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