居高聲自遠非是藉秋風這句詩的作者是誰

虞世南。居高聲自遠，非是藉秋風出自唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩《蟬》，“垂緌飲清露，流響出疏桐。

居高聲自遠，非是藉秋風。

”蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，聲音從挺拔疏朗的梧桐樹枝間傳出。蟬聲遠傳是因為蟬居在高樹上，而不是依靠秋風。《蟬》這首詩中詠物中尤多寄託，具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。

詩的關鍵是把握住了蟬的某些別有意味的具體特徵，從中找到了藝術上的契合點。表面上是寫蟬的形狀與食性，實際上處處含比興象徵。“垂緌”暗示顯宦身份，因古人常以“冠纓”指代達官貴人。

虞世南（558年－638年7月11日），字伯施，漢族，越州餘姚（今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場）人。南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家，凌煙閣二十四功臣之一。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟。

虞世南善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱“初唐四大家”。日本學界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為“初唐三大家”。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現存最早的類書之一。

原有詩文集三十卷，但已散失不全。民國張壽鏞輯成《虞祕監集》 四卷。封德彝：世基（虞世基）被誅，世南匍匐而請代；善心（許善心）之死，敬宗（許敬宗）舞蹈以求生。褚亮：篤行揚聲，雕文絕世。

網羅百世，幷包六藝。 裴行儉：褚遂良非精筆佳墨，未嘗輒書，不擇筆墨而妍捷者，餘與虞世南耳。 李嗣真：虞世南蕭散灑落，真草惟命，如羅綺嬌春，鵷鴻戲沼，故當子云之上。吳兢：太宗皇帝好悅至言，時有魏徵、王珪、虞世南、李大亮、岑文字、劉洎、馬周、褚遂良、杜正倫、高季輔，鹹以切諫，引居要職。