端午節的簡單由來是什麼

每年的農曆五月初五就是端午節，端午節是我國四大傳統節日之一，其由來有諸多說法：

1、紀念屈原說，最廣爲流傳的是爲了紀念愛國詩人屈原，傳說在戰國時期的楚國詩人在五月初五跳汨羅江自盡，百姓們爲了不讓江裏的魚蝦吃掉他的身體，也爲了他的靈魂不在江裏餓着，人們用糉葉包裹食物扔進江中，之後形成了端午食糉的風俗，端午的風俗還有划龍舟、戴香囊、系五彩繩、掛艾草、塗飲雄黃酒等。

2、紀念伍子胥說：伍子胥心懷家國，卻被奸臣陷害，爲自證清白自刎而死，在五月五日那天屍體被投入江中，因此有傳言說端午是爲了紀念伍子胥。

3、紀念孝女曹娥說，相傳曹娥父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍，由此傳爲神話，因此相傳端午節亦爲紀念孝女曹娥之日。

4、紀念介子推說，介子推是寒食節與清明節由來傳說的主角，可也有認爲端午節的由來與介子推有關。據東漢時期蔡邕的琴曲著作《琴操》中說，端午節係爲紀念先賢介子推。

邊城（節選）：

文/沈從文

端午日，當地婦女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過後，在城裏住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看划船。河街有熟人的，可到河街吊腳樓門口邊看，不然就站在稅關門口與各個碼頭上看。河中龍船以長潭某處作起點，稅關前作終點作比賽競爭。因爲這一天軍官稅官以及當地有身分的人，莫不在稅關前看熱鬧。

划船的事各人在數天以前就早有了準備，分組分幫，各自選出了若干身體結實手腳伶俐的小夥子，在潭中練習進退。船隻的形式，與平常木船大不相同，形體一律又長又狹，兩頭高高翹起，船身繪着硃紅顏色長線，平常時節多擱在河邊乾燥洞穴裏，要用它時，拖下水去。

每隻船可坐十二個到十八個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促爲節拍，把船向前劃去。帶頭的坐在船頭上，頭上纏裹着紅布包頭，手上拿兩枝小令旗，左右揮動，指揮船隻的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船隻的中部，船一劃動便即刻蓬蓬鐺鐺把鑼鼓很單純的敲打起來，爲划槳水手調理下槳節拍。

一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到劇烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起梁紅玉老鸛河時水戰擂鼓，牛皋水擒楊幺時也是水戰擂鼓。凡把船劃到前面一點的，必可在稅關前領賞，一匹紅，一塊小銀牌，不拘纏掛到船上某一個人頭上去，皆顯出這一船合作的光榮。好事的軍人，且當每次某一隻船勝利時，必在水邊放些表示勝利慶祝的五百響鞭炮。

賽船過後，城中的戍軍長官，爲了與民同樂，增加這個節日的愉快起見，便把綠頭長頸大雄鴨，頸膊上縛了紅布條子，放入河中，盡善於泅水的軍民人等，下水追趕鴨子。不拘誰把鴨子捉到，誰就成爲這鴨子的主人。於是長潭換了新的花樣，水面各處是鴨子，同時各處有追趕鴨子的人。

船與船的競賽，人與鴨子的競賽，直到天晚方能完事。