人死了爲什麼要埋在地下

入土爲安指的不僅僅是讓亡者安息，更是讓生者安心。它最初的意思是，在原始社會，有族人死去，只是將遺體扔在野外，後來人們發現遺體會被野獸吃掉，後用草蓆包裹，然也會被野獸扒開，再後來就進入棺槨時期，將遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。

我國多數民族尤其是漢族很重視入土爲安的理念，一般在人去世之後都會將人埋在地下，這是爲什麼呢？下面就一起來說一說。

入土爲安指的不僅僅是讓亡者安息，更是讓生者安心。它最初的意思是，在原始社會，有族人死去，只是將遺體扔在野外，後來人們發現遺體會被野獸吃掉，後用草蓆包裹，然也會被野獸扒開，再後來就進入棺槨時期，將遺體放在棺材中埋在地下，才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。

土葬起源於原始社會，那時就有這個風俗，例如半坡文明，還有後來的夏，殷等朝代都是採用土葬。

進入階級社會後，有了明顯的尊卑貴賤的等級差別。至秦漢時期，統治者以“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”爲由，禁民火葬，土葬遂成爲漢民族的通用葬式，並世代沿襲。土葬之俗，在多數地區實行一次葬法，但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時期的形式特點雖有差別，但其基本觀念都一樣，即認爲死者應保存完屍，“入土爲安”，故土葬之俗，長期因襲。在個別少數民族中，也有視土葬爲最壞葬法的，如藏族民間實行火葬、天葬、水葬，而對患有麻風、天花等傳染病人或強盜及受刑而死的囚犯用土葬，認爲可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡，打入地獄，不得轉生。土葬之俗，勞民傷財，濫佔耕地，傳染疾病，故新中國建立後已逐步爲火葬法所替代，但至今在偏遠農村仍有殘存。