察舉制徵辟制區別

察舉制主要是依靠中央的三公九卿、郡守、列侯以及地方上的高級官員,從平民或低級官吏當中按照一定的標準選拔在道德、品行、才能方面符合當時統治階級需要的人才入朝爲官。“選”的對象爲沒有官職的讀書人，“拔”的對象是下級官吏。按規定，他們都必須是品德高尚、學識才幹出衆的人。由下而上推舉官吏的辦法，在秦代已有，但作爲完整選士制度的“察舉制”，則是在西漢時期纔開始確立。漢高祖劉邦雖是“馬上得天下”的，卻深明不能以“馬上治天下”的道理。所以高祖在十一年下詔求賢，輔佐帝業。

漢文帝在即位第二年就下詔，說：“天下治亂，在予一人，舉賢良方正，能直言極諫者，以匡朕之不逮。”這便是察舉制度的開始。文帝十五年又下詔，舉賢良能直言極諫，“對策者百人，唯錯爲高第”。這裏說明當時不但有了考試，而且還有等第區別，顯示此時察舉制度已趨成熟。

漢武帝建元元年下詔舉士，規定非治儒術者不取，董仲舒取爲上第。這正標誌着察舉制度的完備與正式確立。這時候，漢朝的統治者已從初期的與民休息、清靜無爲，轉爲積極進取，確立以儒家思想爲指導原則，並以法治繩之，達到了學術思想、政治體制、知識分子三位一體的結合，使中央集權制有了進一步的發展。