龍生九子分別是哪九子？

龍生九子分別是哪九子？的答案是：龍生九子分別是：長子囚牛、次子睚眥、三子嘲風、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下，又名贔屓、七子狴犴、八子負屓、九子螭吻

關於龍的起源，有很多說法，其中最有影響力的便要數聞一多先生的“綜合圖騰說”，他在其名篇《伏羲考》中提到：“龍即是大蛇，蛇即小龍，蛇氏族在兼併別的氏族以後，還吸收了許多別的形形色色的圖騰氏族，大蛇這才接受了獸類的四腳、馬的頭、鬣的尾、鹿的角、狗的爪、魚的鱗和須，而成爲後來的龍”

可能正是因爲龍本身就來源複雜的緣故，這才讓它的後代也呈現除了異種雜交的模樣。正如[明]謝肇淛《五雜俎》中所言：“龍性淫，無所不交，故種獨多耳。”也就是說，龍生性好淫，與很多動物都有染，所以龍子也就具備多樣性。而關於“龍生九子”的說法，成形和體系化主要集中在明代中後期。起因是據說明朝弘曆年間，孝宗皇帝聽了民間“龍生九子”的說法，不明就裏讓羣臣回答。時任禮部尚書兼文淵閣大學士的李東陽，是位飽學之士，於是多方請教才勉強將九種龍子湊夠，這件事記載於李東陽的《懷麓棠集》。當然在楊慎的《升庵集》種也有類似的說法，但不完全相同，而龍生九子也以李東陽和楊慎這二位的最爲普及。

顧名思義，囚牛是龍和犀交合所生下來的，囚牛據說是衆多龍子中性情最爲溫順的，它不嗜殺不逞狠，但是它平生最愛好音律，又加上對牛彈琴的典故，囚牛也是更加刻苦學習音律，它常常蹲在琴頭上欣賞一些彈撥絃拉的音樂，因此，琴頭上大多數刻着它的雕像。

睚眥必報這個成語在我們日常生活中可謂是經常聽到，常常用來形容一個人心胸狹隘，有一點點的事情就懷恨在心，而之所以會出現這個成語，可能與睚眥的母親有關，睚眥是龍和豺交合生出來的，而睚眥繼承了豺的性格，喜戰好殺，所以常被雕飾在刀柄劍鞘上。

嘲風是龍與鳥交合生出來的，而鳥立於屋頂，在中國古代的民間，不僅象徵着吉祥、美觀和威嚴，而且還具有威懾妖魔、清除災禍的含義，而嘲風最喜歡冒險，所以嘲風被雕刻在殿角之上。

龍與蛤交合生下了蒲牢，蛤蟆平生好鳴，相傳蒲牢居住在海邊，雖然是龍子，卻一向害怕龐然大物的鯨，當鯨一發起攻擊，它就會嚇得大喊大叫，而人們根據它的這個特點，所以把蒲牢鑄爲鐘紐。

狻猊是龍與獅子交合生出來的，獅子喜靜不喜動，外貌與獅子相似，能是虎豹的猛獸，喜煙好坐，而佛祖見它有耐心，便收了它當坐騎。所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧，因此被裝飾在佛座的香爐上。

龍與龜交合生下贔屓，贔屓外形像龜，喜歡負重，被用於馱碑，是長壽和吉祥的象徵，它總是奮力地向前昂着頭，四隻腳頑強的撐着，努力的向前走，不停止腳步。相傳它經常背起三山五嶽來興風作浪，後來被夏禹收服，爲夏禹立下了汗馬功勞。

狴犴是龍與虎的交合，狴犴有虎的山王之氣，外形像虎，傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風凜凜，因此除裝飾在獄門上外，還匍匐在官衙大堂的兩側，所以狴犴既是牢獄的象徵，又是黎民百姓的守護神。

負屓也是龍與龜所生，但是外形卻像龍，平生喜愛藝術碑文，盤繞在石碑的頭頂，它甘願化作圖案文龍去襯托這些傳世的文學珍品，把碑座裝飾的更加典雅精緻，它們互相纏繞着，看上去似乎在慢慢的蠕動。

螭吻又叫魚龍，是魚和龍的結合體，形狀像四腳蛇剪去了尾巴，喜歡在險要處東張西望，同時還喜歡吞火，所以安在屋脊兩頭消災滅火，古代有一種說法“魚躍龍門”，後來又用來比作科考，考中者即魚化成龍。