一年等於幾個月

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一年等於幾個月的答案是:12個月

一年等於幾個月

月是曆法中的一種時間單位,傳統上都是以月相變化的週期作爲一個月的長度,一個月(太陰月)的長度大約是29.53日,即一輪“朔望月”。

在舊石器時代的早期,人類就已經會依據月相來計算日子。迄今,朔望月仍是許多曆法的基石。一年分爲12個月;中國農曆一年也爲12個月,農曆的閏年爲13個月,多出的一個月稱爲閏月。

月份來源的傳說來自於《山海經》中的《常羲生月》。《山海經》記載,帝俊有兩位妻子,羲和與常羲。羲和生日,常羲生月,所以常羲也被稱爲月母。

其實羲和與常羲同爲制定曆法的官職。《世本》中記載,黃帝爲了制定曆法,讓“羲和佔日,常儀佔月”,常儀就是常羲,佔月就是觀測月亮的晦朔弦望的週期,這就是“常羲生十二月”的來歷。

農曆一月也叫正月,吳自牧在《夢樑錄·正月》中說,“正月朔日,謂之元旦,俗呼爲新年。”唐人蘇味道在《正月十五夜》詩中描述:“火樹銀花合,星橋鐵鎖開。”正月又稱端月,那是秦朝爲避始皇之名諱,秦始皇名政,又作正,故而把正月改爲端月。《後漢書·馮衍傳》中說:“開歲發春兮,百卉含英。”這裏的“開歲”也是指農曆一月。

“春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。”宋人葉紹翁的詩句中的紅杏,花開二月故稱杏月。又因二月爲春季之中,所以又叫仲春。《爾雅·釋天》說:“二月爲如。”又據郝懿行義疏雲:如者,隨從之義,萬物相隨而出,如如然也。陰曆二月因而又稱如月。

春夏秋冬四季,三個月爲一季,春季中排行老三,因此把三月叫做季月。“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”。唐人張旭描寫的景緻爲暮春季節,落英繽紛,好似溪水流霞,於是三月的別稱又爲桃月。此外三月還有晚春、暮春、蠶月等別稱。

農曆四月爲麥子成熟的時候,《禮記·月令》說:“孟夏之月,麥秋至。”蔡邕在《月令章句》解釋爲:“百穀各以其初生爲春,熟爲秋,故麥以孟夏爲秋。”四月便稱麥月。從季節氣候而言,四月爲梅雨季,時值梅子黃熟,陰雨時間較長,唐柳宗元所作《梅雨》雲:“梅實迎時雨,蒼茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的別稱還有叫余月。《爾雅·釋天》說:“四月爲餘。”郝懿行義疏雲:“四月萬物皆生枝葉,故曰餘。餘,舒也。”《西京雜記》卷五:“四月,陽雖用事,而陽不獨存;此月純陽,疑於無陰,故亦謂之陰月。”

農曆五月最常用的別稱爲仲夏,它排行夏季之中。五月五日爲端午節,舊時農家用菖蒲葉與艾葉等扎懸於門首,用以驅邪,因稱五月爲蒲月。《爾雅·釋天》說:“五月爲皋。”郝懿行義疏解釋爲,“皋者,同高也。高者上也,五月陰生,欲自不而上,又物皆結實,……。”故五月又稱爲皋月。

“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。”唐代王昌齡的《採蓮曲》,這出污泥而不染的蓮蓬,在暑月爲人們帶來陣陣涼意,故把六月稱爲荷月。在《易·繫辭上》說,“日月運行,一寒一暑。”又有六月叫做暑月之說。此外,還把六月稱爲季夏、焦月、溽暑等,如在《禮記·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土潤溽暑,大雨時行。”

秋季的頭一個月謂新秋。古時,瓜果成熟也在秋天,“米穀豆子,秋收冬藏”,把七月叫做瓜月。有一種蘭花在初秋開放,故又把七月稱爲蘭秋和秋月。

秋季的八月居中,謂之仲秋。《爾雅·釋天》中雲:“八月爲壯。”郝懿行義疏解釋說,“壯者,大也。八月陰大盛,《易》之大壯,言陽大盛也。”故稱八月爲壯月。“桂子月中落,天香雲外飄。”唐人宋之問把月中的桂花飄香都吹落人間了,何況鄉間山歌裏唱道:“八月裏來桂花香”,民間又把八月稱爲桂月。

“青女素娥俱耐冷,月中霜裏鬥嬋娟。”李商隱把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫得美妙絕倫,其攝入魂魄的精髓便是經得起嚴寒考驗的特性。九月的別稱除了霜月外,還有季秋、菊月、朽月等。黃巢的《菊花》詩歌吟:“待到秋來九月八,我花開後百花殺。沖天香陳透長安,滿城盡帶黃金甲。”而把九月稱爲朽月,雖無處考證,或許是因有的草木入冬後衰老、枯落之故。

農曆十月的別稱有:初冬、開冬、露月、良月等。漢董仲舒《雨雹對》:“十月,陰雖用事,而陰不孤立。此月純陰,疑於無陽,故謂之陽月。”郭璞的註解爲:“純陰用事,嫌於無陽,故以名玄。”《後漢書·馬融傳》:“至於陽月,陰慝害作,百草畢落,林衡戒田,焚萊柞木。”鄉間開冬之後,舊時娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬,此時收成已畢,正值農閒,良辰美景多可入選。

《禮記·月令》:“仲冬之月,命之曰暢月。”鄭玄的註解爲“暢,猶充也。”因此農曆十一月的別稱爲暢月。孔穎達還註解爲:“言名此月爲充實之月,當使萬物充實不發動也。”而孫希旦的集解是,“暢,達也。時當閉藏而暢達之,故命之曰暢月,言其逆天時也。”冬季之中,按序列也把十一月叫作仲冬,此外還有幸月、葭月、龍潛月之說,無可考。

“牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,爲有暗香來。”宋王安石的詠梅詩,已把寒冬梅花倔強的風骨和報道春之將至的信息描寫得恰到妙處。從周代開始,古人把陰曆十二月作爲臘祭的日子,以狩獵禽獸祭先祖。據《荊楚歲時記》:“十二月八日爲臘日。”杜甫《臘日》,自古以來,農曆十二月爲冰天雪地的代名詞,故又稱之爲冰月、嚴月。

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