李白比白居易早出生多少年
白居易（772年～846年），漢族，字樂天，晚年又號香山居士，河南新鄭（今鄭州新鄭）人，我國唐代偉大的現實主義詩人，中國文學史上負有盛名且影響深遠的詩人和文學家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。
李白（701年—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽爲“詩仙”，與杜甫並稱爲“李杜”，爲了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。《舊唐書》記載李白爲山東人；《新唐書》記載，李白爲興聖皇帝李暠九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
李白有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進酒》《早發白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》捲上），就其開創意義及藝術成就而言，“李白詞”享有極爲崇高的地位。
李白號“青蓮居士”源於《維摩詰經》之“青蓮”佛典，表明了李白尊崇佛教以及嚮往維摩詰的生活模式。李白援"青蓮"自號與引"青蓮"入詩，淵源有自，六朝至隋唐皆一脈傳承。"青蓮居士"是李白內心佛教情懷之外在身份認同。在大乘佛教的人物譜系中，李白最爲尊崇的是維摩詰，甚至還以之自比。
從其存世作品分析，李白的維摩信仰主要凸顯的是《維摩詰經·方便品》“入諸酒肆，能立其志”的精神內涵。
從李白對佛教語彙的頻繁使用上，可見他佛學修養之一斑。事實上，李白對佛經並非一知半解，而是認真讀過、學過。
李白族人中就有出家人，就是他的族侄僧中孚。僧中孚是與李白交往的僧人中很重要的一位，李白有多首詩都提到與他相處、清談、品茗的情景。
李白在《贈僧崖公》詩中敘述自己曾在郎陵東學禪於白眉空。李白通過修禪，減輕了身心壓力，取得了"獨朗謝垢氛"的效果。
《草書歌行》是唐代詩人李白爲讚揚懷素草書藝術而創作的詩歌。讚美懷素“草書天下稱獨步”，稱其草書天下第一。詩中李白以浪漫主義的筆調、奇特的想象力、極其誇張的藝術手法，生動地再現了一幅懷素醉酒後恣肆張揚、揮筆疾書的場景，細緻而惟妙惟肖地表現出懷素極具張揚的個性特徵。懷素的狂放不羈、激情奔涌、痛快淋漓，在李白筆下栩栩如生、活靈活現，無不觸動讀者的心緒。此詩對後人研究懷素的草書藝術，有重要的參考價值。
