回族古爾邦節由來

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回族古爾邦節由來與伊斯蘭教的古代先知易卜拉欣向真主安拉獻祭自己兒子的故事有關,安拉被易卜拉欣的忠誠所打動,用羊代替了易卜拉欣兒子的獻祭,後來“獻祭節”被流傳下來,也就是我們現在所稱的古爾邦節。

回族古爾邦節由來

古爾邦節的來歷 古爾邦節簡介

古爾邦節的來歷 古爾邦節簡介

“古爾邦”,意爲“犧牲”、“獻身”,故亦稱“宰牲節”、“獻牲節”、“忠孝節”、“爾德節”。寧夏南部山區等地的回族稱爲“大爾德”,雲南等地的回族稱爲“小爾德”,是伊斯蘭教三大節日之一,一般在開齋節過後七十天舉行。這個節日屬於穆斯林朝覲功課的儀式範圍。伊斯蘭教規定,教歷每年12月上旬,穆斯林去麥加朝聖,朝覲的最後一天,開始舉行慶祝活動。

回族古爾邦節節日由來

回族爲什麼要宰牲過古爾邦節呢?相傳,伊斯蘭教的古代先知之一——易卜拉欣夜間夢見安拉命他宰殺愛子伊斯瑪儀獻祭,考驗他對安拉的虔誠。易卜拉欣把刀磨得閃閃發光,非常鋒利。當伊斯瑪儀側臥後,他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭,淚如溪流。第一刀下去只在兒子的脖子上留下了一個白印印,第二刀下去刮破了一點皮。

伊斯瑪儀說:“我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而臥,這樣你就下決心吧,順從真主的命令。”

易卜拉欣聽了兒子的勸言,把他翻了個身,然後解下刀子使勁宰時,真主受感動,派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作爲祭獻,代替了伊斯瑪儀。這時易卜拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了。從那以後,穆罕默德就把伊斯蘭教歷十二月十日規定爲宰牲節,這就是傳說的“古爾邦”的來歷。

回族古爾邦節節日時段

古爾邦節是宗教節日,在伊斯蘭教歷十二月十日。伊斯蘭教使用的歷法,分太陽曆和太陰曆,太陽曆用於農耕,一年365天或者366天,與公曆基本相同。太陰曆用於教事,一年354天或者355天,跟四季的輪迴總相差十來天。先知穆罕默德入主麥地那的第二天(公元622年7月16日)爲伊斯蘭教歷的元年元旦。由於古爾邦節與肉孜節的日期與公曆之間的差異,使這些年節有時候是在冬天,有時候卻又是夏天。季節不同,節慶的色彩也不同,這就使得年節也異常的多彩。

2022年回族古爾邦節 古爾邦節是怎麼來的

1、2022年回族古爾邦節是公曆2022年7月20日。

2、古爾邦節是伊斯蘭教主要節日之一,亦稱宰牲節。我國穆斯林將古爾邦節又稱“忠孝節”。“古爾邦”意爲“獻祭”“獻牲”,爲朝覲功課的主要儀式之一,時間是伊斯蘭教歷12月10日,即朝覲期的最後一天。當日,朝覲者要進行宰牲。經濟條件寬裕的穆斯林要在伊斯蘭教歷12月10~12日3天之內宰牲,逾期無效。

3、古爾邦節的起源:

“古爾邦”在阿拉伯語中有“犧牲、獻身”之意,因而又稱“宰牲節”。

據古蘭經記載,先知伊卜拉欣直到晚年也沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久,伊卜拉欣果然有了兒子,他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養幼子。十幾年後的一天夜裏,伊卜拉欣作了一個夢,夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。伊卜拉欣惟命是從毫無遲疑,他懂事的兒子也毫無懼色並鼓勵父親宰己獻祭。於是,伊卜拉欣作着宰子的準備。正當易卜拉欣舉刀時,真主讓伊卜拉欣刀下留人,派天仙吉卜熱依勒背來一隻黑頭羝羊作爲祭獻,代替了伊斯瑪儀。真主默示:“易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”。

爲紀念這一事件和感謝真主,先知穆罕默德繼承了這一傳統,列爲朝覲功課禮儀之一。教法規定:凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都要奉行宰牲禮儀。朝覲者在12月10日舉行宰牲,其他各地的穆斯林自10~12日,期限爲3天。超逾期限,宰牲無效。穆罕默德在麥加傳播伊斯蘭教時,真主降示:“我確已賜你多福,故你應當爲你的主而禮拜,並宰犧牲”。穆罕默德順主命,效法易卜拉欣宰牲獻祭,於伊斯蘭教歷二年十二月十日定製會禮,即今天宰牲節。

古爾邦節的來歷

古爾邦節起源於古代先知易卜拉欣聖人。是紀念先知易卜拉欣及伊斯瑪儀父子倆曾通過安拉給予的考驗的偉大事蹟。安拉爲了考驗易卜拉欣的忠誠,幾次在夢境中默示他以愛子伊斯瑪儀做祭品。

於是他向愛子伊斯瑪儀說明原委,並帶他去麥加城外米納山谷,準備宰愛子以示對安拉忠誠。途中,惡魔易卜劣斯幾次教唆伊斯瑪儀抗命和逃走。伊斯瑪儀嚴詞拒絕魔鬼的誘惑,憤怒地抓起石塊擊向惡魔,最後順從地躺在地上,遵從主命和成全父親的義舉。

正當易卜拉欣舉刀時,天使吉卜利勒奉安拉之命降臨,送來一隻黑頭羝羊以代替犧牲。安拉並默示:“易卜拉欣啊!你確已證實那個夢了。我必定要這樣報酬行善的人們。這確是明顯的考驗。”

當伊斯蘭教創立後,穆斯林們承認易卜拉欣並尊爲聖祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今,成爲所有信伊斯蘭教(安拉)的人們的傳統節日之一。

擴展資料:

古爾邦節的習俗:

過節前,家家戶戶都把房舍打掃得乾乾淨淨,忙着精製節日糕點。節日清晨,穆斯林要沐浴馨香,嚴整衣冠,到清真寺去參加會禮。

新疆的維吾爾族在古爾邦節時,無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象:色彩繽紛的傘棚、布棚、布賬、夾板房內,鋪設着各式各樣的木桌、 板車、地毯、毛毯、方巾,上面備有花式繁多的食品小吃。

在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜別克等民族,節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。古爾邦節還有開齋節會禮,世界各地的穆斯林身着盛裝,用美香,會聚於當地最大的清真寺或寬廣的郊野,舉行盛大的會禮儀式和慶祝活動。

參考資料來源:百度百科-古爾邦節

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