背水一戰屬於36計嗎

背水一戰屬於36計嗎的答案是：不屬於

背水一戰，是漢語的一則成語，出自西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》。這則成語原意指背靠臨近河水之地擺陣，或佈下陣勢。後來指處於絕境之中，爲求出路而決一死戰。多用於軍事行動，也可用於比喻有“決戰”性質的行動。其本身結構爲連動式，在句子中可充當謂語、定語，含褒義。

三十六計作爲古代兵家計謀總結和軍事謀略類書籍，給人類留下了最爲寶貴的遺產，三十六計中，幾乎所有計謀重在表述以最少的損失取得最大的勝利，這也是對於戰爭最爲人道的理解。雙方的戰爭，亦是一種博弈，把對方想要發動戰爭的年念頭扼殺在搖籃之中，應該是對戰爭最高境界的理解，畢竟，止戈爲戰。

三十六計中沒有背水一戰，說明背水一戰還不能稱之爲計謀，頂多算一種策略。所謂計謀，是指戰經商或者是打仗有計劃的預謀，企圖讓敵方上當，達到我方預期目的。三十六計中一計比一計驚險，也一計比一計精彩，從最初的瞞天過海，到最後的空城計，苦肉計，反間計，博弈成本也是越來越高，甚至於像空城計，反間計的成本是諸葛亮，黃蓋的項上人頭！當然空城計也是沒有辦法纔出此下策。前面幾計趁火打劫，隔岸觀火，圍魏救趙，順手牽羊，幾乎沒什麼博弈成本，但這並不是代表前面的計謀不夠出彩，筆者只是想表達這三十六計的排序，其實是按照博弈成本來排序的，最後一計：走爲上！實在沒招了，明知打不過，就撤吧，留得青山在，不怕沒柴燒，因爲最後一計的博弈成本，那可是全部資源！

《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久非物質文化遺產之一。

“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走爲上計，汝父子唯應走耳。”意爲敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走爲上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集羣書，編撰成《三十六計》。但此書爲何時何人所撰已難確考。