端章甫的端是什麼意思
端章甫”的端”意思是：名詞用作動詞，穿着禮服。
端章甫”的意思是：穿戴好禮服禮帽。
章甫：古代的一種禮帽。這裏都是名詞用作動詞，意思是穿着禮服，戴着禮帽”。該句出自先秦論語的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。
原文：
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：‘不吾知也。’如或知爾，則何以哉？”
子路率爾而對曰：千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也爲之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
求！爾何如？”
對曰：方六七十，如五六十，求也爲之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。”
赤！爾何如？”
對曰：非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願爲小相焉。”
點！爾何如？”
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：異乎三子者之撰。”
子曰：何傷乎？亦各言其志也。”
曰：莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”（莫 通：暮）
夫子喟然嘆曰：吾與點也！”
三子者出，曾皙後。曾皙曰：夫三子者之言何如？”
子曰：亦各言其志也已矣。”
曰：夫子何哂由也？”
曰：爲國以禮，其言不讓，是故哂之。”
唯求則非邦也與？”
安見方六七十，如五六十而非邦也者？”
唯赤則非邦也與？”
宗廟會同，非諸侯而何？赤也爲之小，孰能爲之大？”
註釋：
侍：侍奉，本指侍立於尊者之旁。
侍坐：此處指執弟子之禮，侍奉老師而坐。
以吾一日長乎爾：以，因爲；長，年長。
毋吾以也：吾，作以”的賓語，在否定句中代詞賓語前置。以”同已”，意爲止”。
居則曰：居，閒居，指平日在家的時候。則，就。
如或：如果有人。如：假如。或：無定代詞，有人。
則：連詞，那麼，就。
何以：用什麼（去實現自己的抱負）。以，動詞，用。
率爾：不假思索的樣子。
千乘之國：有一千輛兵車的諸侯國。在春秋後期，是中等國家。
乘：兵車。春秋時，一輛兵車，配甲士3人，步卒72人，稱一乘。
攝乎大國之間：攝，夾。乎：於，在。
加之以師旅：有（別國）軍隊來侵略它。加，加在上面。師旅，軍隊，此特指侵略的軍隊。
因之以饑饉：接連下來（國內）又有饑荒。因，動詞，接着。饑饉，饑荒。
比及：等到。
且：連詞，並且。
方：道，合乎禮義的行事準則。
哂：微笑，這裏略帶譏諷。
方：見方，縱橫。
如：連詞，表選擇，或者。
足：富足。
如：連詞，表提起另一話題，作至於”講。
其：那。
以：把。後邊省賓語之”。
俟：等待。
能：動詞，能做到。
焉：這裏作指示代詞兼語氣詞，指代下文小相”這種工作。
如：連詞，或者。
會：諸侯之間的盟會。
同：諸侯共同朝見天子。
端：古代的一種禮服。
章甫：古代的一種禮帽。這裏都是名詞用作動詞，意思是穿着禮服，戴着禮帽”。
願：願意；
相：在祭祀、會盟或朝見天子時主持贊禮和司儀的人。
焉：兼詞，於是，在這些場合裏。
鼓：彈。
瑟：古樂器。
希：同稀”，稀疏，這裏指鼓瑟的聲音已接近尾聲。
舍：放下。
作：立起來，站起身。
撰：才具，才能。
傷：妨害。
乎：語氣詞，呢。
莫春者，春服既成：莫春：莫同暮”，指農曆三月。既：副詞，已經。
冠：古時男子二十歲爲成年，束髮加冠。
冠者五六人，童子六七人：幾個成人，幾個孩子。五六，六七，都是虛數。
喟然：嘆息的樣子。
與：贊成。
後：動詞，後出
夫子何哂由也：何，爲什麼。
爲國以禮，其言不讓：治國要用禮，可是他（子路）的話毫不謙遜。以：介詞。靠，用。讓：禮讓，謙遜。
唯求則非邦也與：唯，用於句首，表示語氣。邦：國家，這是指國家大事。與，同歟”，疑問語氣詞。
譯文：
子路、曾皙、冉有、公西華陪（孔子）坐着。孔子說：因爲我年紀比你們大一點，（你們）不要因我（年長）就不敢說話了。（你們）平時常說：‘沒有人瞭解我呀！’假如有人瞭解你們，那麼（你們）打算怎麼做呢？”
子路不假思索地回答說：一個擁有一千輛兵車的國家，夾在大國之間，加上外國軍隊的侵犯，接着又遇上饑荒；如果讓我治理這個國家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善戰，而且還懂得做人的道理。”
孔子聽了，微微一笑。
冉有，你怎麼樣？”
（冉有）回答說：一個縱橫六七十里、或者五六十里的地方，如果讓我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起來。至於修明禮樂，那就只有等待賢人君子了。”
公西華，你怎麼樣？”
（公西華）回答說：我不敢說能做什麼，但願意學習做這些。宗廟祭祀的工作，或者是諸侯會盟及朝見天子的時候，我願意穿戴好禮服禮帽做一個小小的司儀。”
曾皙，你怎麼樣？”
（曾皙）彈瑟的聲音逐漸稀疏了，接着鏗的一聲，放下瑟直起身子回答說：我和他們三人的才能不一樣。”
孔子說：那有什麼關係呢？不過是各自談談自己的志向罷了。”
曾皙說：暮春時節，春天的衣服已經穿上了。和幾個成年人、幾個孩童到沂水裏游泳，在舞雩臺上吹吹風，一路唱着歌兒回來。”
孔子長嘆一聲說：我贊同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西華都出去了，曾皙最後走。曾皙問孔子：他們三個人的話怎麼樣？”
孔子說：只不過是各自談談自己的志向罷了！”
（曾皙）說：您爲什麼笑仲由呢？”
（孔子說）：治國要用禮，可是他（子路）的話毫不謙遜，所以我笑他。”
難道冉有講的不是國家大事嗎？”
哪裏見過方圓六七十里或者五六十里的地方不是國家的呢？”
難道公西華講的不是諸侯的大事嗎？”
宗廟祭祀，諸侯會盟和朝見天子，不是諸侯的大事又是什麼呢？如果公西華只能給諸侯做一個小相，那麼誰能做大相呢？”
作品介紹：
《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體爲主，敘事體爲輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較爲集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想及教育原則等。
