五竇聯珠是什麼意思?

意思是：五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文

成語名字：五竇聯珠

成語發音：wǔ dòu lián zhū

成語解釋：五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文

成語出處：《新唐書·竇羣傳》：“兄常、牟、弟癢、鞏皆爲郎，工詞章，爲《聯珠集》行於時，義取昆弟若五星然。”

成語繁體：五竇聯珠

感情色彩：中性成語

成語用法：作賓語、定語；用於書面語

成語結構：主謂式成語

產生年代：古代成語

成語例句：明·顧起綸《國雅品·士品四》：“揆之諸父前編，則五竇聯珠，奚是爲譽。”

帶五字的成語的解釋!!!

【五步成詩】唐史青能五步成詩。後用以比喻才思敏捷。

【五百年前是一家】上祖本是同一宗族。指同姓相稱，拉攀關係。

【五步一樓，十步一閣】形容亭臺樓閣之多。

【五彩繽紛】五彩：各種顏色；繽紛：繁多交錯的樣子。指顏色繁多，非常好看。

【五彩斑斕】五彩：指青、黃、赤、白、黑五色。指多種顏色錯雜而繁多耀眼。

【五車腹笥】比喻讀書多，學識淵博。

【五藏六府】指體內全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、腎。六府：大腸、小腸、胃、膽、膀胱、三焦。亦作“五臟六腑”。

【五尺豎子】指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”。

【五尺童子】五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。

【五尺微童】五尺：古代尺短，所以以五尺指兒童的身高。泛指兒童。

【五尺之童】指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。

【五尺之僮】指尚未成年的兒童。古尺短，故稱。同“五尺之童”。

【五斗解酲】酲：喝醉了神志不清。以五斗酒來解酒病。比喻非常荒謬。

【五毒俱全】五毒：多指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物。指違法亂紀，各種壞事都做。

【五冬六夏】猶言不論寒暑。不管什麼時候。

【五竇聯珠】五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文。

【五短三粗】形容人身材矮小但很粗壯。

【五短身材】指人的身材矮小。

【五大三粗】形容人高大粗壯，身材魁梧。

【五典三墳】猶言三墳五典。泛指古代典籍。

【五帝三皇】五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜；三皇：伏羲、神農、黃帝。原爲傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代的帝王。

【五鼎萬鍾】指高官厚祿。

【五斗先生】指酒量大的人。

【五斗折腰】五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：彎腰行禮。爲微薄的俸祿而對上級卑躬屈膝。

【五風十雨】五天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。

【五方雜處】五方：東南西北中，泛指各處；處：住。形容大城市的居民，從什麼地方來的人都有。

【五方雜厝】指各地方的人雜居一處。形容居民複雜。

【五穀不分】五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

【五穀不升】莊稼不生長。指災荒之年。

【五穀不熟，不如稊稗】稊：象稗的草，結實如小米；稗：稗子。比喻條件素質再好，如果最後不能有所成就，那就還不如素質條件差的。

【五羖大夫】羖：公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。

【五穀豐登】登：成熟。指年成好，糧食豐收。

【五穀豐稔】五穀：指稻、黍、稷、麥、菽，泛指農作物；稔：指莊稼成熟。形容年成好。

【五穀豐熟】指年成好，糧食豐收。同“五穀豐登”。

【五鬼鬧判】許多小鬼戲弄判官。劇目名。舊時也比喻居上位者被對自己不滿或輕蔑的人所戲弄。

【五更三點】五更：古代一夜區分爲五更，五更爲早四點至六點。五更的第三點，約是早五點十分左右。

【五光十色】形容色彩鮮豔，花樣繁多。

【五花八門】原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

【五行八作】泛指各行各業。

【五花大綁】先用繩索套住脖子，又繞到背後反剪兩臂的綁入方式。

【五侯九伯】五侯：公、侯、伯、子、男五等諸侯；九伯：九州之長。泛指天下諸侯。

【五合六聚】比喻屢次聚合到一起。

【五黃六月】指陰曆五、六月間天氣最炎熱的時候。

【五侯蠟燭】用以形容豪門權勢的顯赫景象。

【五侯七貴】泛指達官顯貴。

【五湖四海】指全國各地，有時也指世界各地。現有時也比喻廣泛的團結。

【五花殺馬】毛色凋落的馬。比喻年老體衰。

【五葷三厭】五葷：佛教忌食的五種蔬菜，即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥；三厭：道教忌食的三種肉：即雁、狗、烏龜。泛指飲食的禁忌。

【五積六受】形容不便活動，只能呆板地坐着。

【五脊六獸】用於宏偉的宮殿屋頂建築。也形容心煩意亂，忐忑不安。

【五角六張】角、張：星宿名。形容七顛八倒。也比喻事情不順利。

【五經掃地】五經：借指文人。把文人的臉都丟盡了。舊時也指聖人之道泯滅。

【五講四美】五講：講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美：指心靈美、語言美、行爲美、環境美。指新時期人們行爲準則。

【五季之酷】五季：指後梁、後晉、後漢、後周、後唐五代；酷：嚴酷的禍患。指五代時的嚴酷禍患。

【五馬分屍】古代的一種酷刑，用五匹馬分裂人的頭和四肢，又稱“四裂”。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。

【五馬六猴】形容不守規矩、不受管束的人。

【五零二落】猶言七零八落。形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。

【五男二女】有子五人，有女二人。後用以表示子孫繁衍，有福氣。宋時常繪印五男二女圖於紙箋或禮品上以示祝福。

【五雷轟頂】比喻不得好死。

【五陵豪氣】指高門貴族的豪邁氣概。

【五內俱崩】傷心得連內臟都破碎了。形容極度哀痛。

【五內俱焚】五內：五臟；俱：都；焚：燒。五臟都象着了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。

【五陵年少】指京都富豪子弟。

【五勞七傷】泛指各種疾病和致病因素。

【五癆七傷】泛指虛弱多病。

【五內如焚】五內：五臟；如：如同；焚：燒。五臟都象着了火一樣。形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。

【五零四散】形容零星渙散。

【五李三張】南唐時着名墨工李廷珪和宋代着名墨工張遇和合稱。後來作爲墨的別稱。

【五里霧中】比喻模糊恍惚、不明真相的境界。

【五陵英少】指京都富豪子弟。同“五陵年少”。

【五里雲霧】令人迷惑的糾紛或混亂，迷離恍惚、不明真相的境界。

【五類雜種】指各種各類。

【五搶六奪】指競相搶奪。

【五親六眷】指各種關係的親眷。

【五雀六燕】比喻雙方輕重相差不多。

【五日京兆】京兆：即京兆尹，古時國都所在地的行政長官。比喻任職時間短或即將去職。

【五日一風，十日一雨】指每天刮一次風，十天下一場雨。形容風調雨順。舊時作爲太平盛世的吉祥徵兆。

【五色繽紛】形容色彩紛繁豔麗。

【五十步笑百步】作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。

【五石六鷁】後用以比喻記述準確或爲學縝密有序。

【五世其昌】世：代；其：時間副詞，交要。五世之後，子孫昌盛。舊時用於祝人新婚。

【五申三令】三令五申。指再三告誡。

【五色無主】五色：指人臉上的神采；無主：無法主宰。形容恐懼而神色不定。

【五色相宣】各種相互映襯。形容詩歌辭藻華麗。

【五體投誠】比喻佩服到了極點。同“五體投地”。

【五體投地】兩手、兩膝和頭一起着地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。

【爲五斗米折腰】五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。爲了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒有骨氣。

【五味俱全】五味：酸甜苦辣鹹的合稱。形容調味齊全適宜。

【五行代德】五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代舊德。泛指改朝換代。

【五行俱下】五行文字一併看。形容讀書速度快。

【五虛六耗】比喻弄虛作假。

【五行並下】五行文字一併看。形容讀書速度快。

【五心六意】形容心思不定。

【五星連珠】五星：金、木、水、火、土星。五顆行星出現在同一方向，被認爲是祥瑞兆頭。

【五星聯珠】五星：金、木、水、火、土星。五顆行星出現在同一方向，被認爲是祥瑞兆頭。

【五行四柱】五行：指金、木、水、火、土；四柱：指年、月、日、時。舊指命相家替人算命的根據。

【五言長城】稱譽善於作五言詩的好手。

【五月飛霜】借指冤獄。

【五蘊皆空】五蘊：佛家語，指色、受、想、行、識。衆生由此五者積集而成身，故稱五蘊。五蘊都沒有了。指佛家修行的最高境界。

【五音六律】五音：指宮、商、角、徵、羽五個音階；六律：定樂器的標準。指古代音律。後也泛指音樂。

【五顏六色】形容色彩複雜或花樣繁多。引伸爲各色各樣。

【五月披裘】比喻清高廉潔。

【五月糶新谷】五月裏稻穀尚未熟，就預賣新谷。比喻十分貧窮。

【五子登科】用作結婚的祝福詞或吉祥語。

【五丈灌韮】用來諷刺那些思想保守，守着老一套，拒絕接受先進經驗的人。

【五臟六腑】五臟：脾、肺、腎、肝、心；六腑：胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。人體內臟器官的統稱。也比喻事物的內部情況。

【五洲四海】泛指世界各地。

【恨五罵六】投骰子時的叫罵聲。

【九五之位】九五：指帝位。指帝王的尊位。

【九五之尊】九五：指帝位。舊指帝王的尊位。

【牽五掛四】指接連不斷。

【撁五掛四】謂接連不斷。

【人五人六】裝模作樣，假正經。

【三五成羣】幾個人、幾個人在一起。

【三下五除二】珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。

【爲五斗米折腰】五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。爲了微薄的俸祿而彎腰行禮。比喻沒有骨氣。

【咸五登三】指帝德廣被，同於五帝而超於三王。

【夏五郭公】《春秋》一書中，“夏五”後缺“月”字，“郭公”下未記事。比喻文字脫漏。

【吆五喝六】擲骰子時的喊聲(五、六是骰子的點子)，泛指賭博時的喧譁聲。

【以五十步笑百步】作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕一些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。

【一五一十】五、十：計數單位。五個十個地將數目點清。比喻敘述從頭到尾，源源本本，沒有遺漏。也形容查點數目。

【八門五花】八門：八門陣；五花：五行陣。古代兩種戰術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。

【博覽五車】指讀書多，學識淵博。

【不爲五斗米折腰】五斗米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻爲人清高，有骨氣，不爲利祿所動。

【大烹五鼎】烹：燒煮。古代祭禮，後用以指吃特別美味的飯食。形容生活奢華。

【腹載五車】比喻讀書甚多，知識淵博。

【各打五十大板】各：各自。給雙方同樣的待遇或不分清責任，讓雙方共同承擔責任。

【感篆五中】篆：銘刻；五中：內心。形容使人內心深受感動。

【銘感五內】比喻內心非常感激。

【目迷五色】五色：各種顏色。形容顏色既多又雜，因而看不清。比喻事物措綜複雜，不易分辨清楚。

【麻雀雖小，五臟俱全】比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

【銘諸五內】五內：五臟，指內心。深深刻在內心深處，永遠不會忘記。

【七相五公】所舉皆漢代公卿，後泛指衆多的文武大臣。

【如墮五里霧中】好像掉在一片大霧裏。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。

【日誦五車】一天誦讀好多書。五車，形容書多。

【如墜五里霧中】墜：落下。比喻陷入一片混沌糊塗的境地，令人摸不着頭腦。

【十變五化】指變化多端。

【三差五錯】泛指差錯。常指意外的事故。

【三朝五日】指三、五天。

【書讀五車】形容讀書多，知識豐富。

【識二五而不知十】只知道一個方面，而不懂得全面地觀察問題。

【十惡五逆】指種種不可赦免的大罪。

【書富五車】五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。

【三番五次】番：遍數。一再，多次。

【三墳五典】三墳：指伏羲、神農、黃帝的書；五典：指少昊、顓頊、高辛、唐、虞的書。相傳爲我國最早的古籍。

【四分五裂】形容不完整，不集中，不團結，不統一。

【四分五落】形容分散零亂。

【四紛五落】形容分散零亂。同“四分五落”。

【四分五剖】四分五裂。形容分散，不統一。

【三風五氣】三風：官僚主義、宗派主義、主觀主義作風；五氣：官氣、暮氣、闊氣、傲氣、嬌氣。指一些工作人員的作風和習氣。

【十風五雨】十天一颳風，五天一下雨。形容風調雨順，氣候適宜。

【三綱五常】三綱：指君爲臣綱，父爲子綱，夫爲妻綱；五常：指仁、義、禮、智、信。封建禮教提倡的人與人之間的道德規範。

【十光五色】形容景象紛繁，色彩絢麗。

【三回五次】指多次。

【三皇五帝】三皇：伏羲、神農、黃帝；五帝：少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。原爲傳說中我國遠古的部落酋長。後借指遠古時代。

【四會五達】形容交通極便利。也形容通向各方。

【三環五扣】形容捆綁結實。

【三葷五厭】泛指葷腥食物。

【三江五湖】①指東南方的三條江與太湖流域一帶的湖泊。②江河湖泊的泛稱。

【十漿五饋】十家賣漿者之中有五家爭先送來。本指賣漿者爭利，後用以比喻爭相設宴款待。

【三老五更】相傳古代統治者設三老五更，以尊養老人。

【三令五申】令：命令；申：表達，說明。多次命令和告誡。

【四離五散】表示不在一起，四散分離。

【三年五載】三、五：表示大概數量；載：年。指多年。

【十日一水，五日一石】比喻作畫構思精密，不輕易下筆。

【伸手不見五指】形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。

【三牲五鼎】原形容祭品豐盛。現形容食物豐富美好。

【三尸五鬼】比喻奸佞之臣。

【四書五經】四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。

【三三五五】三個一羣，五個一夥。

【十十五五】形容分別聚合，多少不等。

【三山五嶽】五嶽：泰山、華山、衡山、嵩山、恆山。泛指名山或各地。

【四山五嶽】泛指四面八方各個地區。

【四體不勤，五穀不分】四體：指人的兩手兩足；五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

【四通五達】形容交通極便利。也形容通向各方。

【三湯五割】泛指烹飪之事。也指各種餚饌。同“三湯兩割”。

【三臺五馬】三臺：原指星名，這裏指尚書、御史、謁者；五馬：用五匹馬駕車，指太守。原指居三臺或太守之位。後比喻達官顯宦。

【十圍五攻】兵力超過敵人十倍就可以包圍它，超過五倍就可以攻擊它。

【三下五除二】珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。

【折腰五斗】折腰：彎腰。五斗：五斗米。爲五斗米而彎腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

【十雨五風】十天下一場雨，五天刮一次風。謂風調雨順。

【三言五語】三兩句話。形容言語十分簡短。

【三智五猜】比喻用盡心思，多方猜測。

【三貞五烈】封建社會用來讚譽婦女的貞烈。同“三貞九烈”。

【梧鼠五技】梧鼠：即“鼯鼠”，爲鼣鼠之誤；五技：據說鼫鼠有五種技能。比喻技能多而不精，於事無益。

【學富五車】五車：指五車書。形容讀書多，學識豐富。

【一百五日】冬至後的第一百零五天。指寒食日。

【一花五葉】一花：佛教傳入我國後，禪宗以達摩爲祖，稱“一花”；五葉：佛教發展演變的五個流派。指佛教的宗派。

【一目五行】猶一目十行。形容看書非常快。

【一身五世】一人親身經歷了五個朝代。比喻人壽命長。

【一身五心】比喻雜念很多。

【一夕五制】一夜的工夫寫出五種體制。形容文思敏捷，文章寫得很快。

【知二五而不知十】知道兩個五是多少，卻不知十是什麼意思。比喻看問題片面孤立。

【知二五而未識於十】知道兩個五是多少，卻不知十是什麼意思。比喻看問題片面孤立。

【挨三頂五】形容人多，連接不斷。

【捱三頂五】形容人羣擁擠，接連不斷。

【拔十得五】拔：選拔，推薦。想選拔十個，結果只選得五個。指選拔人才不容易。

【拔十失五】指選拔人才而失其半數。

【猜三划五】喝酒時划拳行酒令。

【攢三聚五】三三五五聚在一起。

【躲過七年級，躲不過十五】指躲避一時，但終究不能根本逃避。

【二一添作五】本是珠算除法的一句口訣，是二分之一等於零點五的意思。比喻雙方平分。

【郭公夏五】《春秋》一書中，“郭公”下未記事，“夏五”後缺“月”字。比喻文字脫漏。

【隔三差五】比喻時常發生。

【君子之澤，五世而斬】澤：原指雨露，引申爲祖業；斬：衰敗。君子的祖業，經過五代就會衰敗，最終斷絕。

【麻雀雖小，五臟俱全】比喻事物體積或規模雖小，具備的內容卻很齊全。

【馬中關五】猶言魯魚亥豕。指書籍在傳寫或刻印過程中的文字錯誤。

【連三接五】猶言接連不斷。

【連三跨五】形容動作迅速。

【牽四掛五】牽：牽扯，連帶。指許多人或事互相牽連，關係複雜。

【去天尺五】①指與宮廷相近。②極言地勢之高。

【十日一水，五日一石】比喻作畫構思精密，不輕易下筆。

【伸手不見五指】形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。

【三三五五】三個一羣，五個一夥。

【十十五五】形容分別聚合，多少不等。

【四體不勤，五穀不分】四體：指人的兩手兩足；五穀：通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動，不能辨別五穀。形容脫離生產勞動，缺乏生產知識。

【一退六二五】原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸乾淨。

【一推六二五】原是珠算斤兩法口訣。比喻推卸乾淨。

【攢三集五】指三五成堆或成羣地聚集在一起。

什麼串聯珠成語

沒有 什麼串聯珠 的成語，“聯珠”結尾的成語只有3個：

1、五星聯珠

wǔ xīng lián zhū

【解釋】五星：金、木、水、火、土星。五顆行星出現在同一方向，被認爲是祥瑞兆頭

【出處】清·薛福成《庸庵筆記·咸豐季年三姦伏誅》：“八月朔旦，日月合璧，五星聯珠，登極之日，久陰忽霽，八表鏡清。”

2、五竇聯珠

wǔ dòu lián zhū

【解釋】五竇：唐代竇氏五兄弟。指人兄弟都善作文

【出處】《新唐書·竇羣傳》：“兄常、牟、弟癢、鞏皆爲郎，工詞章，爲《聯珠集》行於時，義取昆弟若五星然。”

3、綴玉聯珠

zhuì yù lián zhū

【解釋】比喻撰寫美好的詩文。 唐宣宗 《吊白居易》詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。”

【出處】唐·唐宣宗《吊白居易》詩：“綴玉聯珠六十年，誰教冥路作詩仙。”

帶竇的成語有哪些

1、情竇初開：情意的發生或男女愛情萌動，指剛剛懂得愛情；

2、蓽門圭竇：常用以喻指貧戶居室；

3、狗竇大開：用以嘲笑人缺少牙齒；

4、五竇聯珠：用以稱譽兄弟輩皆工詩文者；

5、衡門圭竇：在牆上挖圭玉形的洞作窗，形容住所極其簡陋；

6、情竇頓開：指少男少女剛開始懂得愛情；

7、由竇尚書：用以譏諷卑躬屈膝而至榮顯者。

五開頭四結尾

五彩繽紛 五大三粗 五短身材 五方雜處 五風十雨 五穀不分

五穀不升 五穀豐登 五光十色 五合六聚 五湖四海

五花八門 五黃六月 五脊六獸 五角六張 五勞七傷

五里霧 五里霧中 五零四散 五馬分屍 五內俱崩

五內如焚 五雀六燕 五日京兆 五色繽紛 五色無主

五十步笑百步 五世其昌 五體投地 五心六意 五行八作

五行並下 五虛六耗 五顏六色 五月披裘 五月糶新谷

五臟六腑 五子登科

成語字典裏的

只有五湖四海和五零四散有無和四，沒有五開頭四結尾的