一言喪邦是什麼意思?
意思是：謂一句話可以亡國。
成語名字：一言喪邦
成語發音：yī yán sàng bāng
成語解釋：謂一句話可以亡國。
成語出處：《論語·子路》：“一言而喪邦，有諸？”《舊唐書·孫伏伽傳》：“周，隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。”
成語繁體：一言喪邦
常用程度：常用成語
感情色彩：中性成語
成語用法：作賓語、定語；指關鍵人物的言語
成語結構：主謂式成語
產生年代：古代成語
反義詞： 一言興邦
成語例句：聖人說話，磨棱合縫，盛水不漏，如雲一言喪邦，以直報怨，自是細密。★《朱子語類》卷十九
“一言興邦，一言喪邦”是啥意思？謝謝！
作爲古語，這句的含義也許是單一的。而在現代社會中，我們賦予它更多新的語義：
1."一言興邦,一言喪邦"植根於孔孟對人際交往中語言傳播道德的認識,它是中國古代政治傳播觀的基石.
2.有“一言"延伸爲“一人”。一個人纔可以興邦，也可以喪邦。一個國家擁有了人才，就會發展壯大，失去了人才就會國破家亡；一個企業擁有了人才就會興旺發達，失去了人才就會衰退甚至滅亡。
3.修身處世，謹言慎行。
“一言表邦、一言喪邦”的意思何解
一言興邦，一言喪邦 : 指一句話可以興國，一句話可以亡國。
【基本解釋】
邦：國家。指關鍵時刻一句話可以關係到國家的興或亡。
【用法】
作賓語、定語、分句；指關鍵人物的言語
【原文】
定公問:“一言而可以興邦，有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:‘爲君難，爲臣不易。’如知爲君之難也， 不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦，有諸?”孔子對曰: ‘言不可以若是其幾也。人之言曰:‘予無樂乎爲君，唯其言而莫 予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎?如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎?”
【譯文】
魯定公問:“一句話就可以使國家興旺，有這樣的話嗎?”孔子回答說:“話不可以這樣說啊。不過，人們說:‘做國君很艱難， 做臣下也不易。’如果真能知道做國君的艱難，不就近於一句話可以使國家興旺了嗎?”魯定公又問:‘一句話就可以使國家滅亡，有這樣的話嗎?”孔子回答說:“話不可以這樣說啊。不過，人們說 ‘我做國君沒有別的快樂，只是我說什麼話都沒有人敢違抗我。’如果說的話正確而沒有人違抗，不也很好嗎?如果說的話不正確而沒有人違抗，不就近於一句話可以使國家滅亡了嗎?
一言興邦，一言喪邦是什麼意思
一言堂的管理方式可使國家昌盛嗎？ ‘一句話就可以使國家滅亡，有這樣的話嗎？
解釋
指關鍵人物的一句話能影響大局。
原文
定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是其幾①也。人之言曰：‘爲君難，爲臣不易。’如知爲君之難也，不幾②乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對曰：‘言不可以若是其幾也。人之言曰：‘予無樂乎爲君，唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”
註釋
①幾：期，期望。②幾：近。
譯文
魯定公問：“一句話就可以使國家興旺，有這樣的話嗎？”孔子回答說：“話不可以這樣說啊。不過，人們說：‘做國君很艱難，做臣下也不易。’如果真能知道做國君的艱難，不就近於一句話可以使國家興旺了嗎？”魯定公又問：‘一句話就可以使國家滅亡，有這樣的話嗎？”孔子回答說：“話不可以這樣說啊。不過，人們說‘我做國君沒有別的快樂，只是我說什麼話都沒有人敢違抗我。’如果說的話正確而沒有人違抗，不也很好嗎？如果說的話不正確而沒有人違抗，不就近於一句話可以使國家滅亡了嗎？
含義
邦：國家。指關鍵人物的一句話能影響大局。
出處
春秋·魯·孔丘《論語·子路》：“一言而興邦，有諸？……一言而喪邦，有諸？”
用法
作賓語、定語、分句；指關鍵人物的言語
典故
春秋時期，魯定公問孔子：“一言堂的管理方式可使國家昌盛嗎？”孔子說：“君主愛護臣子，關心他們，上下一心，國家可以興旺。”魯定公又問：“一言堂的管理方式可以使國家滅亡嗎？”孔子說：“不全對，君主一意孤行，下邊不提反對意見，久而久之就會走向滅亡。”
一言興邦，一言喪邦
學習《論語》第167天之第十三篇【子路篇】。
13.15：定公問：“一言而可以興邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是，其幾也。人之言曰：‘爲君難，爲臣不易。’如知爲君之難也，不幾乎一言而興邦乎？”曰：“一言而喪邦，有諸？”孔子對曰：“言不可以若是，其幾也。人之言曰：‘予無樂乎爲君，唯其言而莫予違也。’如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？”
13.15 魯定公問：“一句話可以使國家興盛，有這樣的事嗎？” 孔子回答說：“對語言不能有那麼高的期望。有人說：‘做國君難，做臣子也不容易。’ 如果知道了做國君的艱難，大家自然會努力勞作，這不近於一句話而使國家興盛嗎？” 定公又說：“一句話而喪失了國家，有這樣的事嗎？” 孔子回答說：“對語言的作用不能有那麼高的期望。有人說：‘我做國君沒有感到什麼快樂，唯一使我高興的是我說的話沒有人敢違抗。’ 如果說的話正確而沒有人違抗，這不是很好嗎？如果說的話不正確也沒有人敢違抗，這不就近於一句話就使國家喪亡嗎？”
一言可以興邦，一言可以喪邦：先思考，再行動
魯定公向孔子請教，是否一句話就可以毀了一個國家，孔子回答：“不要對語言有那麼高的期望，但是如果說的話不正確也沒有人敢違抗，這不就近於一句話就使國家喪亡嗎？” 一言興邦、一言喪邦並不是過分誇大的言辭，上到國家領導人，下到公司部門主管，手握權力的同時還要對自己有着清醒的判斷，不能拍腦門做決定。而對於普通人來說，我們也要堅持“先思考，再行動”的準則，不要被一時衝動給帶偏了。推薦你讀《思考，快與慢》
一言喪邦,一言興邦成語故事
故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重於事件發展過程的描述。以下是我爲大家整理的一言喪邦,一言興邦成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
釋義
形容關鍵人物的一句話能影響大局。
出處
春秋·孔丘弟子《論語·子路》。
故事
一天，魯定公見到孔子，就問他說：“憑一句話就可以使國家昌盛，有這樣的話嗎？”（一言而可以興邦，有諸？）
孔子回答說：“這話也太機械了，怎麼能憑一句話來治理國家呢？不過，人們常說：‘做君主難，做臣子也不容易’（爲君難，爲臣不易）。如果君主知道了治理國家的艱難，那麼，他將勵精圖治，愛護百姓，這樣一來，國家不就昌盛了嗎？”
魯定公聽了，覺得很有道理，又接着問道：“憑一句話就可以使國家滅亡，有這樣的話嗎？”（一言而喪邦，有諸？）
孔子回答說：“這話也太偏激了，一句話又怎麼能使國家滅亡呢？不過，人們常常談論道：‘做國君並沒有比別人快樂，無非是他們的'話沒人敢違抗罷了。’但我們可以反過來想想，如果所說的話正確，沒有人違抗，固然是好事；如果所說的話不正確，也沒有人違抗，那麼久而久之，國家不也就接近滅亡了嗎？”
孔子雖然對“一言喪邦”的說法做了某種保留，但基本上是持肯定態度的。他認爲，對於國君這類主宰歷史命運的大人物來說，“一言”可以起到“興邦或喪邦”的作用。
【注音】yī yán sàng bāng
【出處】一言而喪邦，有諸？ 《論語·子路》周，隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。 《舊唐書·孫伏伽傳》
【解釋】指一句話可以亡國。
【用法】作賓語、定語；指關鍵人物的言語
【結構】主謂式
【相反詞】一言興邦
【押韻詞】走斝飛觴、掠影浮光、斷璧殘璋、大事鋪張、桂馥蘭香、膺圖受籙、畫野分疆、古色古香、移禍枯桑、柔中有剛、......
【年代】古代
【成語故事】春秋時期，魯定公問孔子：“一句話可使國家昌盛嗎？”孔子說：“君主愛護臣子，關心他們，上下一心，國家可以興旺。”魯定公又問：“一句話可以使國家滅亡嗎？”孔子說：“不全對，君主一句話下邊不提反對意見，久而久之就會走向滅亡。”
【成語舉例】聖人說話，磨棱合縫，盛水不漏，如雲一言喪邦，以直報怨，自是細密。 《朱子語類》卷十九
