掛羊頭，賣狗肉是什麼意思?

意思是：比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。

成語名字：掛羊頭，賣狗肉

成語發音：guà yáng tóu，mài gǒu ròu

成語解釋：比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。

成語出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞後進，初幾滅。”

常用程度：一般成語

成語用法：用來表示以假招牌、假貨色騙人；名不副實。一般用作謂語、補語。

成語結構：複句式成語

成語正音：肉，不能讀作“yòu”。

近義詞： 懸羊頭，賣狗肉 查看更多掛羊頭，賣狗肉的近義詞>>

成語例句：中國現在的頑固派，正是這樣。他們口裏的憲政，不過是“掛羊頭，賣狗肉”。（毛澤東《新民主主義的憲政》）

掛羊頭，賣狗肉是什麼意思呢？

“掛羊頭賣狗肉”是個成語，它的意思是掛着羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。比喻表裏不一。這個典故最早出現在春秋時期，原本叫“掛牛頭賣馬肉”，後來漸漸演變成現在的“掛羊頭賣狗肉”。

故事是這樣的：

春秋的時候，齊國的國王齊靈公有一個奇怪的愛好，他喜歡女人穿男人的衣服，打扮成男人的樣子。於是，他下令所有的宮女都穿上男裝，供他欣賞。誰知，這樣一來，女扮男裝的風氣不但在宮中盛行，很快就流傳到民間，老百姓也開始流行女扮男裝。

原來“掛羊頭賣狗肉”是這麼來的，給孩子講講，會提升大智慧

國王齊靈公知道後，大爲惱火，認爲這個舉動破壞了社會風俗。於是，下令“日後遇到女扮男裝之人，不管是誰，一律當衆遊街，其丈夫也得到相應的處罰”。結果，命令一出，不但沒有成功阻止這個怪現象，反倒越演越烈，一發不可收拾。國王沒辦法，只好向齊國最聰明的人晏子求救。

晏子是個政治家、思想家、外交家。他到底有多聰明呢？一次晏子出使楚國，楚國人欺負晏子身材矮小，於是故意開一個特別小的門，讓晏子通過。本應該生氣的晏子卻不生氣，只簡單迴應對方一句“到狗國才走狗門吧，請問楚國是狗國嗎？”晏子不費吹灰之力，就給楚國一個有力的回擊，是不很聰明？

原來“掛羊頭賣狗肉”是這麼來的，給孩子講講，會提升大智慧

言歸正傳，晏子聽了齊國國王齊靈公的苦惱後，便指着一家賣肉的店鋪說：“您看，那家店鋪明明掛着牛頭，實際上案子賣的卻是馬肉。就像您自己喜歡每日讓宮女穿男裝，卻禁止宮外的人這樣做，這不是跟這家肉店一樣嘛，表面上要求不許女扮男裝，實際在宮裏卻一直做着這個事，那別人怎麼能聽？”

於是，晏子最後建議：如果想要有效禁止這種行爲，就應該從根本做起，也就是禁止宮中的女扮男裝。

國王齊靈公聽了，覺得很有道理，立即照辦。沒過多久，齊國女扮男裝的風氣就漸漸消失了。

這就是“掛羊頭賣狗肉”的最早來歷。給孩子講講這個故事，不但利於孩子理解這個成語，學會實際運用。更可以讓孩子感受晏子遇到事情處理事情的大智慧，從中得到啓發與幫助。

掛羊頭賣狗肉是什麼意思 掛羊頭賣狗肉解釋

1、掛羊頭賣狗肉是一個漢語成語，指裏外不一，用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。表裏不一，狡詐欺騙。語出《五燈會元》。

2、【釋義】掛着羊頭，卻賣狗肉。比喻以好的名義做幌子，實際上名不副實或做壞事。比喻表裏不一。

3、【出處】 宋·釋普濟《五燈會元》卷十六：“懸羊頭，賣狗肉，壞後進，初幾滅。” 宋·釋惟白《續傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據。”

掛羊頭賣狗肉是什麼意思？

“掛羊頭賣狗肉”的意思是：掛羊頭賣狗肉是一個漢語成語，指裏外不一，用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色，表裏不一，狡詐欺騙。

嚴格地說，一些包裝大師們、廣告商們無形之中起了推波助瀾的作用。通過一段時間的“消費者權益日”大張旗鼓地打假活動，看起來“掛羊頭賣狗肉”的現象也許收斂了一些。

擴展資料：

“掛羊頭賣狗肉”故事：

齊靈公喜歡婦女穿扮男人服飾，全國女人全都穿男人服裝。靈公派官吏禁止她們，並且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶但還是不能禁止。晏子進見時，靈公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。爲什麼啊？”

晏子回答說：“您讓宮內婦女穿扮男人服飾，卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻在裏面賣馬肉，您爲什麼不讓宮內女人不穿扮男人服飾，那麼外面也就沒有人敢了。”靈公說：“好。”令宮內不要女穿扮男人服飾，過了一個月，全國就沒有女穿扮男人服飾了。

參考資料來源：

百度百科-掛羊頭賣狗肉