學而不厭,誨人不倦是什麼意思?

來源:趣味百科館 2.16W

意思是:厭:通“魘”,滿足;誨:教導。堅持學習而不滿足,教導別人從不疲倦

學而不厭,誨人不倦是什麼意思?

成語名字:學而不厭,誨人不倦

成語發音:xué ér bù yàn,huì rén bù juàn

成語解釋:厭:通“魘”,滿足;誨:教導。堅持學習而不滿足,教導別人從不疲倦

成語出處:春秋·魯·孔丘《論語·述而》:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

常用程度:一般成語

感情色彩:中性成語

成語用法:作賓語、定語、分句;用於勸誡人

成語結構:複句式成語

產生年代:古代成語



學而不厭誨人不倦意思

“學而不厭,誨人不倦”意思是:學習而不覺滿足,教誨別人而不知疲倦。語出《論語·述而》,原文爲:子曰:“默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

《論語·述而》:子曰:“默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

譯文:孔子說:“默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我來說,還有什麼遺憾呢?”

《論語》

《論語》是孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體爲主,敘事體爲輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較爲集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》並稱“四書”,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經”。

《論語》在古代有3個版本:《古論》、《魯論》和《齊論》,現在通行的《論語》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。

學而不厭誨人不倦小故事

春秋時期,孔子在教學上有豐富的經驗,常常與學生們一道研討問題,給學生解決各種疑難問題,他鼓勵學生培養很好的品德,深入鑽研,提出“學而時習之,溫故而知新”,學生讚揚孔子教學的耐心,孔子謙遜地說:“學而不厭,誨人不倦。”

學而不厭,誨人不倦的意思。

你好,我來回答一下:

學而不厭,誨人不倦

“學而不厭,誨人不倦”,意思是指學習而不覺滿足,教誨別人而不知疲倦,語出《論語·述而》。

原文

《論語·述而》:子曰:“默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

譯文

孔子說:“默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我而言,卻又做到了哪一樣呢?”

讀解

這一章緊接前一章的內容,繼續談論治學的方法問題。前面說他本人“述而不作,信而好古”,此章則說他“學而不厭,誨人不倦”;反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發展產生了很大的影響,以至於在當今,我們仍在宣傳他的這一教育學說。

用法

偏正式;作謂語、定語;含褒義;指人好學。

造句

對自己,“學而不厭”,指導教育別人我們應採取取“誨人不倦”這種態度。

學而不厭誨人不倦是什麼意思?

意思是學習而不覺滿足,教誨別人而不知疲倦。

出自春秋孔子《論語·述而》:子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

譯文:孔子說:“將所見所聞默記在心,努力學習而不知足,教育別人而不知疲倦,這些事情我做到了多少?”

近義詞

諄諄教導

拼音:zhūn zhūn jiào dǎo。

釋義:深情教誨、耐心引導的樣子、耐心地教導。

出自:先秦佚名《詩經·大雅·抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐。”

譯文:講的人不知疲倦,聽的人若無其事。

用法:偏正式;作主語、謂語、賓語;含褒義。

學而不厭,誨人不倦的意思?

“學而不厭,誨人不倦。”的意思是:學習不覺得滿足,教人不知道疲倦?

一、出處

春秋孔子《論語·述而》:子曰:“默而識(zhì)之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?”

默默地記住(所學的知識),學習不覺得滿足,教人不知道疲倦,對我來說,還有什麼遺憾呢?

三、造句

同學們都應該有對自己“學而不厭”,對他人誨人不倦的精神。

擴展資料

一、“學而不厭,誨人不倦。”解讀

這一章緊接前一章的內容,繼續談論治學的方法問題。前面說他本人“述而不作,信而好古”,此章則說他“學而不厭,誨人不倦”;反映了孔子教育方法的一個側面。這對中國教育思想的形成與發展產生了很大的影響,以至於在今天,我們仍在宣傳他的這一教育學說。

二、“學而不厭,誨人不倦。”用法

偏正式;作謂語、定語;含褒義;指人好學。

四、作品介紹

《論語·述而》出自《論語》,共包括38章,也是學者們在研究孔子和儒家思想時引述較多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和學習態度,孔子對仁德等重要道德範疇的進一步闡釋,以及孔子的其他思想主張。

《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體爲主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

與《大學》、《中庸》、《孟子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。

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