海內存知己，天涯若比鄰是什麼意思

海內存知己，天涯若比鄰”的意思是：四海之內有知心朋友，即使遠在天邊，也像近在比鄰一樣親切。

存：存在，有。

知己：能瞭解、體量自己的好朋友。

海內：指有人的地方。古人認爲，大地四面都是海，只有四海之內的陸地纔能有人居住，即人類的世界。

天涯：在天的邊緣處，形容距離很遠。

若：如同。

比鄰：近鄰，街坊。

該詩句出自於：唐代詩人王勃的《送杜少府之任蜀州》，表達了詩人與友人的深厚情誼。

海內存知己，天涯若比鄰。”遠離分不開知己，只要同在四海之內，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣，表現友誼不受時間的限制和空間的阻隔，是永恆的，無所不在的，所抒發的情感是樂觀豁達的。這兩句因此成爲遠隔千山萬水的朋友之間表達深厚情誼的不朽名句。這一聯上下句是因果關係，十字一意，應作一句讀，宋人稱之爲流水對”，藝術性極高。儘管它們是從曹植《贈白馬王彪》的詩句中化出，但是顯得更加精簡、明快，富有節奏感。

作品介紹：

《送杜少府之任蜀州》是唐代文學家王勃的詩作。此詩意在慰勉友人勿在離別之時悲哀。首聯描畫出送別地與友人出發地的形勢和風貌，隱含送別的情意，嚴整對仗;頷聯爲寬慰之辭，點明離別的必然性，以散調相承，以實轉虛，文情跌宕;頸聯奇峯突起，高度地概括了友情深厚，江山難阻”的情景，使友情昇華到一種更高的美學境界;尾聯點出送”的主題，而且繼續勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，堪稱送別詩中的不世經典，雖僅僅四十個字，卻縱橫捭闔，變化無窮，彷彿在一張小小的畫幅上，包容着無數的丘壑，有看不盡的風光，至今廣泛流傳。

原文：

送杜少府之任蜀州⑴

城闕輔三秦⑵，風煙望五津⑶。

與君離別意⑷，同是宦遊人⑸。

海內存知己⑹，天涯若比鄰⑺。

無爲在歧路⑻，兒女共沾巾⑼。

譯文：

三秦之地守護着長安，透過迷茫的煙霧遙望蜀地。

與你分別有許多感想，因爲我們都是離家做官的人。

四海之內只要存有知心朋友，即使遠在天邊也同近鄰一樣。

所以我們不需要在岔路分手之時，仿效那些青年男女流淚惜別。

註釋：

⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。一作蜀川”。

⑵城闕（què ）：即城樓，指唐代京師長安城。闕，是皇宮前面的望樓。輔三秦：一作俯西秦”。輔，輔佐，可以理解爲護衛。三秦，泛指長安城附近的關中之地，即今陝西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分爲三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安以三秦作保護。

⑶風煙：意爲在風煙迷茫之中。五津：指四川省從灌縣以下到犍爲一段的岷江五個渡口（白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津）。

⑷君：對人的尊稱，相當於您”。

⑸同：一作俱”。宦（huàn）遊：出外做官。

⑹海內：四海之內，即全國各地。古代人認爲中國疆土四周環海，所以稱天下爲四海之內。

⑺天涯：天邊，這裏比喻極遠的地方。比鄰：並鄰，近鄰。

⑻無爲：無須、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

⑼沾巾：淚水沾溼衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

創作背景：

《送杜少府之任蜀州》作於王勃在長安時期。少府”，是唐朝對縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長安相送，臨別時贈送給他這首送別詩。

作者介紹：

王勃（649—676），唐代詩人，字子安，絳州龍門（今山西河津）人。麟德初應舉及第，曾任虢州參軍。後往海南探父，因溺水受驚而死。少時即顯露才華，與楊炯、盧照鄰、駱賓王以文辭齊名，並稱初唐四傑”。他和盧照鄰等皆企圖改變當時爭構纖微，競爲雕刻”的詩風。其詩偏於描寫個人生活，也有少數抒發政治感慨、隱寓對豪門世族不滿之作，風格較爲清新，但有些詩篇流於華豔。其文《滕王閣序》頗有名。原有集，已散佚，明人輯有《王子安集》。