舉止不凡是什麼意思?

意思是：舉動不平凡。形容人的行爲動作非同一般，與衆不同。

成語名字：舉止不凡

成語發音：jǔ zhǐ bù fán

成語解釋：舉動不平凡。形容人的行爲動作非同一般，與衆不同。

成語出處：清 壯者《掃迷帚》第五回：“昨見二君舉止不凡，詢及棧主，始知兄即吳江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢問此位名姓？”

成語繁體：舉止不凡

常用程度：常用成語

感情色彩：中性成語

成語用法：作謂語；指人的舉止行爲

成語結構：主謂式成語

產生年代：近代成語

近義詞： 風度翩翩 查看更多舉止不凡的近義詞>>

成語例句：太子見那女子舉止不凡，吩咐內侍不許羅唣。（清 禇人獲《隋唐演義》第七十八回）

舉止不凡的意思

舉止不凡意思是舉動不平凡，形容人的行爲動作非同一般，與衆不同

基礎釋義：舉動不平凡。形容人的行爲動作非同一般，與衆不同。

詳細釋義：舉動不平凡。形容人的行爲動作非同一般，與衆不同。 【示例】：太子見那女子～，吩咐內侍不許羅唣。 清·禇人獲《隋唐演義》第七十八回

出處：清·壯者《掃迷帚》第五回：“昨見二君舉止不凡，詢及棧主，始知兄即吳江卞某，此弟生平最敬佩的人，敢問此位名姓？”

例句：太子見那女子舉止不凡，吩咐內侍不許羅唣。 ◎清·禇人獲《隋唐演義》第七十八

近義詞如下：

風度翩翩 [ fēng dù piān piān ]風度：風采氣度，指美好的舉止姿態；翩翩：文雅的樣子。舉止文雅優美。

氣宇不凡 [ qì yǔ bù fán ]氣：氣質；氣宇：儀表。氣質和風度不同一般

成語接龍

 凡事預則立不預則廢，廢物利用，用心良苦，苦不可言，言不及義，義憤填膺，膺籙受圖，圖文並茂，茂林修竹，竹籃打水，水土不服，服服貼貼

舉止不凡好前程，進退有度無人及

意思是說：姿態風度不平常，必然有個好前程，處事有節，該進則進，該退則退，無人能及。

這是一條祝福語，用於對別人前程的美好祝賀。

祝福語是指對人們的美好祝福的語句。祝福語在社會發展中已經不是僅限於在節日和宴會上出現，常見的情侶互發手機信息祝福，天氣冷暖變化問候祝福，朋友日常間的鼓勵祝福，每天的清晨問候祝福等等。

有以下場合可以使用：

1、在聚會、宴會、燭光餐等慶祝的場合，參與者對主角直接的祝福。這類祝福呈現直白、簡短、精煉的特徵。

2、網絡祝福：網絡祝福符合現時代特點，具有時尚感。網絡在普適人羣、傳播領域、即時速度等方面都有書信、電話不可比擬的特點。將祝福通過互聯網銘記、傳播在網絡世界，將祝福永恆記錄，代表和體現了祝福的美好性、浪漫性、永恆性、時尚性和環保性。

3、短信祝福：通過手機短信、QQ短信等通訊工具對朋友發出的祝福語言。這類祝福非常突出浪漫性。

4、賀卡祝福：通過書信，賀卡等寫下對朋友的祝福語言，用郵寄方式送到被祝福方。

5、送禮祝福：通過贈送禮物，在禮物上面印上或者禮物本身象徵的意義來表達你對朋友的祝福。

相關信息

祝福語在社會發展中已經不是僅限於在節日和宴會上出現，常見的情侶互發手機信息祝福，天氣冷暖變化問候祝福，朋友日常間的鼓勵祝福，每天的清晨問候祝福等等。祝福語已經各種各樣，可以是感動的，興奮的，幽默的。在這些變化中，可以反映出人與人之間的感情增進和友善的交流。

祝福語軟件就是一個軟件裏有各種新年祝福語、節日祝福語等，通過軟件來給你的朋友、客戶發送短消息。這樣不用你自己去編輯找短信，還方便發送。

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以上資料參考：百度百科-祝福語

文言文代表不凡的意思是什麼意思是什麼意思

1. 劉敏中志向不凡文言文答案亟是什麼意思

亟：副詞，屢次；多次。音qì。

附錄：

劉敏中志向不凡

【原文】

劉敏中幼卓異不凡，年十三，語其父景石曰：“昔賢足於學而不求知，豐於功而不自炫，此後人所弗逮也。”父奇之。鄉先生杜仁杰愛其文，亟稱之。敏中嘗與同儕言其志：“自幼至老相見而無愧色，乃吾志也。”（選自《元史》）

【譯文】

劉敏中小的時候卓異不凡，十三歲的時候，和他父親劉景石說：“以前的賢人學問淵博但卻不謀求讓別人都知道，作了很大的貢獻卻從不去自我炫耀，這是當代的人不如他們的地方。”他的父親對此感到十分驚奇。當時鄉里的杜仁杰先生特別喜愛他的文章，多次稱讚他。劉敏中曾經和同輩的人談論自己的志向說：“從小到老，遇見別人卻不覺得心存愧疚，這就是我的志向。”

形容與衆不同的成語

1、舉止不凡：舉動不平凡。形容人的行爲動作非同一般，與衆不同。

2、獨得之見：與衆不同的創造性的見解。

3、標新豎異：指提出新奇的主張，表示與衆不同。

4、獨出心裁：原指詩文的構思有獨到的地方。後泛指想出的辦法與衆不同。

5、倜儻不羣：倜儻：灑脫，不拘束。形容灑脫豪放與衆不同。

6、仙風道骨：骨：氣概。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與衆不同。

7、迥然不羣：迥然：相距很遠或差別很大的樣子；不羣：與衆不同，不同於流俗。形容超羣出衆，身手不凡。

8、領異標新：指與衆不同，獨創一格。

9、自出胸懷：出自於自己的構想。指與衆不同的個人見解。

10、別出心裁：別：另外；心裁：心中的設計、籌劃。另有一種構思或設計。指想出的辦法與衆不同。

11、逐臭之夫：追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，與衆不同的人。

12、別出新裁：指獨創一格，與衆不同。

13、標奇立異：標：檢舉；立：樹立。提出新的見解，表示與衆不同。

14、圭璋特達：形容德才卓絕，與衆不同。

15、獨出機杼：獨：獨特，特別；機杼：織布機和織布梭，引申爲織布方法。比喻文章的命題和構思獨特新穎，與衆不同。

16、卓爾出羣：卓爾：特出的樣子。指才德超出常人，與衆不同。

17、違時絕俗：違背世俗常情，與衆不同。

18、別樹一旗：比喻與衆不同，加成一家。

19、孤雁出羣：出：離開。指單飛不合羣的鳥。形容人很特殊，與衆不同。

20、別具肺腸：比喻人動機不良，故意提出一些與衆不同的的奇特的主張。

21、夭矯不羣：夭矯：屈曲而有氣勢。容貌儀態，與衆不同。形容人氣宇軒昂，風度出衆。

22、自出胸臆：臆：胸。出自自己心意。指與衆不同的個人見解、旨趣。

23、標新取異：標：檢舉；異：特別的。提出新的見解，表示與衆不同，有創見。

24、卓逸不羣：不羣：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與衆不同。

25、別有匠心：別：獨特的；匠心：巧妙的心思。構思巧妙，與衆不同。

26、求新立異：力求新奇異樣，以示與衆不同。

27、標新創異：指提出新奇的主張，表示與衆不同。

28、別有肺腸：別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動機不良，故意提出一些與衆不同的的奇特的主張。

29、仙風道氣：猶仙風道骨。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與衆不同。

30、卓爾不羣：卓爾：特出的樣子；不羣：與衆不同。指才德超出尋常，與衆不同。

31、矯矯不羣：矯矯：翹然出衆的樣子；羣：與衆不同。形容高超出衆，不同一般。

32、奇情異致：致：情趣。奇特的感情，與衆不同的情趣。形容奇特怪異的情致和風度。

33、別具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和藝術方面具有與衆不同的巧妙構思。

34、自出新意：出自自己心意。指與衆不同的個人見解、旨趣。

35、別有會心：會心：領會，領悟。另有深切與衆不同的領會。

36、卓犖不羣：卓犖：特出；不羣：跟一般人不一樣。指才德超出常人，與衆不同。

37、獨出新裁：猶獨出心裁。指想出的辦法與衆不同。

38、仙風道格：猶言仙風道骨。仙人的風度，道長的氣概。形容人的風骨神采與衆不同。

39、語驚四座：四座：周圍在座的人。所講的話讓周圍在座的人都感到震驚。形容說話觀點與衆不同，有分量。

40、標新立異：標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與衆不同。

41、獨弦哀歌：獨自彈着弦子，唱着悲哀的歌調。指故意不按通常規律辦事，以示自己與衆不同，從而藉此沽名釣譽。

42、卓犖不凡：卓犖：特出。指才德超出常人，與衆不同。

文言文”是相對於“白話文”而言。

第一個“文”，是書面文章的意思。“言”，是寫、表述、記載等的意思。

“文言”，即書面語言，“文言”是相對於“口頭語言”而言，“口頭語言”也叫“白話”。 最後一個“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文種。

“文言文”的意思就是指“用書面語言寫成的文章”。而“白話文”的意思就是：“用常用的直白的口頭語言寫成的文章”。

在我國古代，要表述同一件事，用口頭語言及用書面語言來表述，是不同的，例如，想問某人是否吃飯了，用口頭語言表述，是“吃飯了嗎？”，而用書而語言進行表述，就是“飯否？”。“飯否”就是文言文。

我國的古代，所有的文章都是用書面語言寫成的。所以，現在我們一般將古文稱爲“文言文” 文言文是中國文化的瑰寶，古人爲我們留下了大量的文言文。

在國內，中學語文課程中，文言文的學習更是佔了很大的分量。 什麼是文言文？ 1.文言文很精彩。

這當然是無疑的。構成中國傳統文化的主體，是文言文。

由此可見中國的現代文明歷史還是很短的，解構或者解讀傳統文化還是現代化的必要，因爲傳統智慧的繼承建立於對文言的正確解讀。 2.文言文是知識。

這是對的，因爲文言文已經不再是語言，它純粹是文字。但文言文是知識，甲骨文也是知識，那爲什麼就不學甲骨文呢？對了，正是因爲甲骨文是更原始的文字，所以文言文是進一步學習甲骨文等等傳統高級文字（學）的基礎。

3.文言文也是技巧。漢語的表述、描繪、組合、轉變、喻式、鋪比、推演……在思想的表達上充分承載了漢文明的風格。

掌握文言文物理結構，對現代漢語的理解比較精深，對新漢語的構造將有“法”可依。 4.“文言文”是“白話文”的相對。

這個詞的結構是這樣的：文言-文。第一個“文”是“文字”，“言”是語言。

“文言”則指“文字化了的語言”。它說明兩層意思：其一，指明文言文本是一種語言；其二，這個語言後來被文字化了。

“被文字化了”的語言也有兩重含義：其一，可以有語言但沒有文字的文化，比如大多數少數民族只有語言沒有文字；其二，語言功能退出生活，以文字的形式成爲歷史。 “文言文”的字面意思，應該是：被文字化了的語言的一種文體。

後面那個“文”指文體。 那麼文言文除了在考古研究之外，還有什麼“前途”嗎？或者說，還會有什麼生活的應用價值？我想是有的。

在傳統形式的生活淡化出現代社會時，只不過人們忽略了一些邊緣地區的社會生活，才造成現代應用對文言文的懷疑或者忽略。比如在宗教建設中，某些碑刻仍然會用文言文撰寫，仍然採用書法書寫，使用工具鐫刻。

篆書的應用也大多如此。 “文言文”這個名詞也可以涵載語言與文字之間在文化歷史上的相互關係。

某種形式上，一旦某種語言——包括方言——被“文”化，文字化，也就是書面化，其語言魅力頓減，而文字功能倍增。因爲語言通常是口頭相傳，與生活密切相關，語言尚未進入文化狀態，它是對生活經驗的一種保留，沒有文字的擴展性能。

我們在閱讀文言文的過程中，不免會產生一種錯覺：古時人說話也是這麼說的麼？我想這可以用現在時態下書面語與口頭語在表述上的不同來“感受”，它們之間在結構上規則上並無大的區別。也可以推測，古人說話只不過比文言文更隨意，更白化通俗而已，“三言兩拍”也可以做參考了。

至於現在我們閱讀文言文，當然不代表在重複古人的說話，而是在朗誦或者默讀一種文體。 閱讀文言文，感受的是一種極爲明晰的思路，就好像偶爾閱讀西方哲人著作，很有那種應有的肅穆。

表示動作的詞語有什麼意思

那聲音又細又尖，好像從遠處傳來，打着嘟嚕，好像微弱的電鈴聲，時斷時續的。接下來我爲大家整理了表示動作的詞語，歡迎大家閱讀!

表示動作的詞語1

【見物不見人】：只看到事物，看不見人。指片面強調物質條件，看不到人的主觀能動作用。

【矯激奇詭】：指人的行爲動作矯異激烈。

【進退可度】：指前進後退動作均合法度。同“進退有度”。

【進退有度】：指前進後退動作均合法度。

【進退有節】：指前進後退動作均合法度。

【進退中度】：指前進後退動作均合法度。同“進退有度”。

【舉止不凡】：舉動不平凡。形容人的'行爲動作非同一般，與衆不同。

【舉止大方】：舉動不俗氣，不做作。形容人行爲動作不拘束，堂堂正正。

【倔頭強腦】：形容言語動作生硬執拗的樣子。

【來回來去】：指動作或說話來回不斷地重複。

【來勢洶洶】：動作或事物到來的氣勢很厲害。

【老天拔地】：形容老年人動作不靈活。

【楞手楞腳】：形容動作魯莽。

【連三跨五】：形容動作迅速。

表示動作的詞語2

【插科打諢】：科：指古典戲曲中的表情和動作諢：詼諧逗趣的話。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。

【插科使砌】：砌，拼湊捏造。指以滑稽的動作和詼諧的語言引人發笑。

【顫顫巍巍】：震顫而動作不準確的樣子。

【從容指顧】：指：手指顧：眼看。動作和眼神十分沉着冷靜。形容行動迅速而又從容。

【撮科打哄】：猶言插科打諢。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。

【撮科打閧】：猶言插科打諢。戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。閧，同“哄”，喧鬧。

【打諢插科】：科：古曲戲曲中的表情動作。穿插在戲曲表演中的能使觀衆發笑的表演與道白。亦泛指引人發笑的動作與言談。

【大放光明】：發出強烈的光，非常明亮。比喻某種科研成果或學說、思想對人類社會進步起的巨大的推動作用。

【蹈厲之志】：蹈厲：踏地猛烈。本形容舞蹈的動作威武有力。比喻奮發向上的志向。

【高尚嫺雅】：文雅、優美的動作與才藝。

【慌手慌腳】：形容動作忙亂的樣子。

【慌手忙腳】：形容動作忙亂。同“慌手慌腳”。

表示動作的詞語3

[舉止大方]　舉動不俗氣，不做作。形容人行爲動作不拘束，堂堂正正。

[疾雷不及掩耳]　突然響起雷聲，使人來不及掩耳。比喻事情或動作來得突然，使人來不及防備。

[蹈厲之志]　蹈厲：踏地猛烈。本形容舞蹈的動作威武有力。比喻奮發向上的志向。

[把薪助火]　把：握住。拿着柴草助長火勢。比喻某種行動作法會增加對方的力量或助長事態的加劇。

[龍騰虎躍]　象龍在飛騰，虎在跳躍。形容跑跳時動作矯健有力。也比喻奮起行動，有所作爲。

[疾霆不暇掩目]　比喻事情或動作來得突然，使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。

[疾雷不暇掩耳]　比喻事情或動作來得突然，使人來不及防備。同“疾雷不及掩耳”。

【餓虎撲食】：象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。

【餓虎撲羊】：象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。

【餓虎攢羊】：攢：向一個目標簇擁。像飢餓的老虎向羊簇擁過去一樣。形容動作而猛烈。

【發科打諢】：以滑稽的動作和語言引人發笑。

【發科打趣】：科：古戲曲用語打趣：用詼諧的言語湊趣助興。以滑稽的動作和詼諧的語言逗人發笑或拿人開玩笑。

【乾淨利落】：利落：靈活敏捷，也指整齊，有條理。形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。

【把薪助火】：把：握住。拿着柴草助長火勢。比喻某種行動作法會增加對方的力量或助長事態的加劇。

【白鶴晾翅】：太極拳的一個拳式，動作像站定的白鶴張開翅膀晾着。

【笨手笨腳】：形容動作不靈活。

【步斗踏罡】：道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作。其步行轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，故稱。罡，北斗七星之柄。鬥，北斗星。

【步罡踏斗】：道士禮拜星宿、召遣神靈的一種動作。其步行轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，故稱。罡，北斗七星之柄。鬥，北斗星。

表示動作的詞語4

[漫條斯理]　慢條斯理，形容動作緩慢，不慌不忙。

[巧捷萬端]　巧捷：機靈敏捷。萬端：變化極多。機靈敏捷，變化多端。形容動作或思維機敏，變化極多。

[慌手忙腳]　形容動作忙亂。同“慌手慌腳”。

[七郤八手]　亦作“七足八手”。形容動作忙亂，許多人一齊動手。

[見兔顧犬]　看到了兔子，再回頭叫喚獵狗去追捕。比喻動作雖稍遲，但趕緊想辦法，還來得及。

[兔起鶻落]　鶻：打獵用的'鷹一類的猛禽。兔子剛跳起來，鶻就飛撲下去。比喻動作敏捷。也比喻繪畫或寫文章迅捷流暢。

[七腳八手]　形容動作忙亂，許多人一齊動手。亦作“七足八手”。

[猛虎出山]　像兇猛的老虎出山一樣。形容動作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎離山”。

[兔走鶻落]　比喻動作敏捷。也比喻繪畫或寫文章迅捷流暢。見“兔起鶻落”。

[乾淨利落]　形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。

[婆婆媽媽]　形容人動作瑣細，言語羅唆。也形容人感情脆弱。

[倔頭強腦]　形容言語動作生硬執拗的樣子。

[老天拔地]　形容老年人動作不靈活。

[三下五除二]　珠算口訣。形容做事及動作乾脆利索。

表示動作的詞語5

[進退中度]　指前進後退動作均合法度。同“進退有度”。

[進退可度]　指前進後退動作均合法度。同“進退有度”。

[一坐一起]　猶言一舉一動。指人的每一個動作。

[一舉一動]　指人的每一個動作。

[撒科打諢]　穿插在戲曲表演中，使觀衆發笑的動作與道白。亦泛指引人發笑的言語、動作。

[打諢插科]　諢：詼諧逗趣的話。科：指古典戲曲中的表情和動作戲曲、曲藝演員在表演中穿插進去的引人發笑的動作或語言。同“插科打諢”。

[楞手楞腳]　形容動作魯莽。

[慌手慌腳]　形容動作忙亂。

[連三跨五]　形容動作迅速。

[餓虎撲羊]　象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。

[餓虎撲食]　象飢餓的老虎撲向食物一樣。比喻動作猛烈而迅速。

[一來一往]　形容動作的反覆或交替。

[漫條斯理]　慢條斯理，形容動作緩慢，不慌不忙。

[巧捷萬端]　巧捷：機靈敏捷。萬端：變化極多。機靈敏捷，變化多端。形容動作或思維機敏，變化極多。