胸有成竹指的是誰

文同。胸有成竹的主人公是北宋時期一個叫文同的畫家，胸有成竹這個故事出自我國北宋時期偉大的文學家蘇東坡創作的《文與可畫篔簹谷偃竹記》這篇散文當中，現如今，胸有成竹這個成語是指在開始做事之前，心中已有把握和打算。

胸有成竹這個故事講的是，在北宋時候，有一個叫做文同的畫家，他十分喜歡畫竹子。

無論是颳風下雨、電閃雷鳴，又或是炎熱酷暑、寒冬臘月，文同總會堅持去竹林當中觀察竹子的形態。在觀察竹子的時候，他不僅會細心的去丈量竹子的尺寸，還會將葉子的稀疏給記錄下來。在長年累月對竹子的觀察之下，無論是什麼天氣和情景下的竹子形態變化、顏色、姿勢等等方面，文同都一清二楚。因而在他畫起竹子的時候，是完全不需要畫草圖的，因爲竹子的姿態早就存在於他的心中。

而後求取文同畫竹的人越來越多，他也成爲了一個畫竹子的高手。北宋時有一位學問好、品格高尚的人叫文同，他很喜歡竹子，經常在竹林中散步，仔細觀察竹子生長的情況、枝葉伸展的姿態、竹筍成長的細節以及在四季中的變化。他對竹子非常熟悉，閉上眼都能想出竹子的樣子，一有時間就在家裏畫竹。

他畫的竹子栩栩如生，遠近聞名，許多人千里迢迢地趕來請他畫竹。晁補之是文同的知心朋友，常和文同喝酒賞竹，最愛看他畫竹。有一位年輕人想向文同學習畫竹，先向晁補之請教文同畫竹的祕訣，晁補之說：當他畫竹時，已經心裏面有竹的影子了，這就是他獨到的地方。

文同（1018-1079年），宋代著名書畫家、詩人。字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生等。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川鹽亭縣）人。

宋仁宗皇佑元年（1049年）進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、陵州、洋州等知州，元豐初年知湖州（今浙江吳興），未到任而卒，人稱文湖州。以學名世，擅詩文書畫，深爲文彥博、司馬光等人讚許，尤受其從表弟蘇軾敬重。文同以善畫竹著稱。他注重體驗，主張胸有成竹而後動筆。

他畫竹葉，創濃墨爲面、淡墨爲背之法，學者多效之，形成墨竹一派，又稱之爲“文湖州竹派”。著《丹淵集》。

＂胸有成竹＂的主要人物是誰？

胸有成竹的主人公是文與可。原意是畫竹子以前，心裏已經有了竹子的形象。

後用以比喻辦事以前，已經有全面的設想和安排。

爲了畫好竹子，他在自己家的房前屋後種上各種各樣的竹子，無論春夏秋冬、陰晴風雨，他經常去竹林觀察竹子，記錄竹子在不同季節的生長情況，一有靈感就鋪紙研墨，把竹子的印象畫在紙上。時間一天天過去，竹子在不同季節、不同天氣、不同時辰的各種形象都深深地印在他的腦海裏了，只要凝神提筆，在畫案前一站，平日觀察到的形態各異的竹子就好像在眼前晃動一樣。所以每次畫竹，他都顯得非常從容自信，畫出的竹子，無不栩栩如生。

可每當人們誇獎他的時候，他總是謙虛地說：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫下來罷了。”詩人晁（cháo）補之對文與可的畫很有研究，他寫過一首詩，其中有兩句：“與可畫竹時，胸中有成竹。”現在人們用“胸有成竹”這個成語，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉着。

胸有成竹的主人公是誰成語故事胸有成竹的主人公是誰

《胸有成竹》故事的主人公是北宋著名畫家文同。《胸有成竹》的故事出自蘇軾的《文與可畫篔簹谷偃竹記》，其主要講述了北宋畫家文同因爲對竹子有過細緻的觀察和研究，因此每次畫畫時都得心應手。

同行知道這件事後，都說文同畫竹，早已胸有成竹。

“胸有成竹”一詞也就此衍生而來，其意思是：做事之前已做好準備。文同文同，字與可，號“笑笑居士”，人稱“石室先生”，爲北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川省綿陽市鹽亭縣）人，著名畫家、詩人。文同於宋仁宗皇祐元年（1049年）中進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陝西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。

元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是從表兄，以學名世，擅詩文書畫，深爲文彥博、司馬光等人讚許，尤受其從表弟蘇軾敬重。

胸有成竹，這個故事的主人公是誰？

胸有成竹的主人公是北宋畫家文同。成竹：完整的竹子。

胸：心裏。

胸有成竹拼音：xiōng yǒu chéng zhú基本釋義：原指畫竹子要在心裏有一幅竹子的形象。後比喻在做事之前已經拿定主意。出 處：宋·蘇軾《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹於胸中。”近義詞：心照不宣 、急中生智、 大刀闊斧、 成竹在胸 、胸中有數、 計上心頭 、心中有數。

反義詞：束手無策、 心中無數 、胸中無數、 不知所措。文同（1018～1079年），字與可，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川綿陽市鹽亭縣）人。

著名畫家、詩人。元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。擴展資料：典故故事北宋時候，文同爲了畫好竹子，不管是春夏秋冬，他都常年不斷地在竹林子裏頭，全神貫注地觀察竹子的變化。

他一會兒用手指頭量一量竹子的節把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。有一回，天空颳起了一陣狂風。文同一心要看風雨當中的竹子，爬上山坡，走進竹林。

只見竹子在風雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細心地把竹子受風吹雨打的姿勢記在心頭。由於文同長年累月地對竹子作了細微地觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什麼變化;在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什麼兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明淨的月光映照下，竹子又有什麼不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫起竹子來，根本用不着畫草圖。

有個名叫晁補之的人，稱讚文同說：“文同畫竹，早已胸有成竹了。

胸有成竹的主人公是誰？

是蘇軾。胸有成竹是一個漢語成語，原意是畫竹子以前，心裏已經有了竹子的形象。

後用以比喻辦事以前，已經有全面的設想和安排。

出自《文與可畫篔簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹於胸中。”意思是畫竹子時要在心裏有一幅竹子的形象。蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。擴展資料相關典故：竹子初生時，只是一寸高的小芽而已，但節、葉都已經具備了。

從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣，到劍一樣挺出高達十尋的，各種形態都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節一骨節地來畫它，一片葉一片葉地來堆砌它，哪裏還會有完整的、活生生的竹子啊！所以畫竹一定要心裏先有完整的竹子形象，提筆來仔細的觀察，就會看到他所想畫的竹子，急起揮筆，依照心裏竹子的形象，一氣呵成，以再現心中所見到的（竹子）。（這個過程）好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯衝下搏一樣，稍一遲疑，機會就失去了。

不能做到這樣，但心裏明白其中的道理。既然心裏明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由於想法和動作內外不一，心與手不能協調一致，沒有學習的過錯啊。