儒林外史的作者是誰

吳敬梓。吳敬梓出身縉紳世家，幼年聰穎，善於記誦。

早年生活豪縱，初入學爲生員，後屢困科場，家業衰落，經歷世態炎涼之苦。

乾隆元年（1736年）薦舉博學鴻詞，託病不赴。晚年研究經學，窮困以終。吳敬梓是《儒林外史》這本名著的作者。《儒林外史》代表着中國古代諷刺小說的高峯，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認爲該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認爲其藝術特色堪稱“精工提煉”。在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚，有認爲《儒林外史》足堪躋身於世界文學傑作之林，可與薄伽丘、塞萬提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提並論，是對世界文學的卓越貢獻。吳敬梓（1701年—1754年12月11日），字敏軒，號粒民，安徽全椒人，祖籍浙江溫州。

因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文木老人”，又因移居江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。清代文學家。吳敬梓出身縉紳世家，幼年聰穎，善於記誦。

早年生活豪縱，初入學爲生員，後屢困科場，家業衰落，經歷世態炎涼之苦。乾隆元年（1736年）薦舉博學鴻詞，託病不赴。晚年研究經學，窮困以終。

吳敬梓精熟《文選》，工詩詞散文，詩賦援筆立成。著有長篇諷刺小說《儒林外史》、《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）。清康熙四十年（1701年），吳敬梓出生在安徽全椒一個“科第仕宦多顯者”的官僚家庭（現存吳敬梓手寫《蘭亭序》中蓋有印章“全椒吳敬梓號粒民印”），祖籍浙江溫州。吳敬梓是吳雯延之子，後出嗣給長房吳霖起爲嗣子。

因出嗣能繼承更多遺產，獲得更多利益，吳敬梓招致族人的怨恨和攻訐，童年時期就被捲進家族糾紛的漩渦中。吳霖起對他的教育十分嚴格，吳敬梓不得不終日鑽研四書五經、八股制藝。吳敬梓對八股制藝非常厭倦，卻自幼喜愛能陶冶感情的詩、詞、曲，甚至向人學拍曲。然而，科舉世家出身的吳霖起一直教育自己的兒子：惟有通過科考謀取功名才能求得出路。

幼小的吳敬梓在嗣父不斷地灌輸下，也產生了以科舉功名爲出路的思想。

儒林外史作者是誰?

儒林外史作者是我國清代時期傑出的小說家吳敬梓，吳敬梓字敏軒，號粒民，屬於現如今的安徽人士，吳敬梓所創作的古代長篇小說《儒林外史》被讚譽爲我國古代諷刺小說的巔峯之作，由此可見其地位之高。《儒林外史》代表着中國古代諷刺小說的高峯，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

《儒林外史》脫稿後即有手抄本傳世，後人評價甚高，魯迅認爲該書思想內容“秉持公心，指摘時弊”，胡適認爲其藝術特色堪稱“精工提煉”。

在國際漢學界，該書更是影響頗大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世，並獲漢學界盛讚。擴展資料：《儒林外史》人物形象創作的一個重要特點，就是以生活中的真人真事爲原型，加以藝術的錘鍊，使之成爲具有典型意義的人物形象。在此時，吳敬梓筆下的人物形象已經不等同於生活中的人物原型，而是成爲了一個藝術形象。《儒林外史》人物形象的創作主要運用了紀實、剪輯、集中、綜介、變形、理想化等方法，並呈現出整體性的特點。

吳敬梓以生活中的人物原型爲基礎，運用這六種創作方法，創作出了高士王冕、名士杜少卿、真儒虞育德等富有光彩的藝術形象。然而在吳敬梓將生活中的人物採擷到作品中，將生活原型創作爲藝術形象的過程中，產生了一個值得思考的問題，即是對真儒虞育德、莊紹光等理想人物的塑造上，表現出不重才學重品德的傾向。

《儒林外史》的作者是誰?

吳敬梓。《儒林外史》的作者爲清代小說家吳敬梓。

《儒林外史》是一部以知識分子爲主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的古代諷刺小說。

《儒林外史》全書共五十六回，約四十萬字，描寫了將近兩百多個人物。作者從揭露科舉制度和被這一制度奴役的士人的醜惡靈魂入手，諷刺封建官吏的昏庸無能，地主士紳的貪婪卑鄙，附庸風雅的名士的虛僞卑鄙，整個封建禮教體系的腐朽，人們靈魂的扭曲。吳的諷刺顯然對封建社會進行了有力的打擊，發泄了大多數文人對人性的卑劣和社會的黑暗的相同感受。後世影響：《儒林外史》的問世，在中國小說史上產生了很大的影響，它奠定了中國古典諷刺小說的基礎。

以《儒林外史》爲發端的一大批譴責小說出現，如《孽海花》《二十年目睹之怪現狀》《官場現形記》等，形成了一股批判封建社會的潮流，這股潮流一直影響到五四運動以後的新文學。《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字，在世界上廣泛傳播，成爲一部世界性的文學名著。並出版了一些外國學者的研究專著。

《儒林外史》中“范進中舉”一節，被選入人教版九年級語文教科書。2020年4月，列入《教育部基礎教育課程教材發展中心中國小生閱讀指導目錄（2020年版）》。

《儒林外史》作者是誰?

《儒林外史》作者是吳敬梓。《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇小說，小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗爲深入細膩，尤其是採用高超的諷刺手法，使該書成爲中國古典諷刺文學的佳作。

代表着中國古代諷刺小說的高峯，它開創了以小說直接評價現實生活的範例。

吳敬梓出身縉紳世家，幼年聰穎，善於記誦。早年生活豪縱，初入學爲生員，後屢困科場，家業衰落，經歷世態炎涼之苦。晚年研究經學，窮困以終。著有《儒林外史》、《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）。

作品主題《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現狀和儒士命運進行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現狀。它透過人生百態揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關係和整個社會風氣。

《儒林外史》的作者是誰？

《儒林外史》的作者是吳敬梓。吳敬梓（1701年—1754年12月11日），字敏軒，號粒民，安徽全椒人 ，祖籍浙江溫州 。

吳敬梓精熟《昭明文選》，工詩詞散文，詩賦援筆立成。

著有長篇諷刺小說《儒林外史》、《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）。賞析《儒林外史》通過不和諧的人和事進行婉曲而又鋒利的諷刺。五河縣鹽商送老太太入節孝祠，張燈結綵，鼓樂喧天，滿街是仕宦人家的牌仗，滿堂有知縣、學師等官員設祭，莊嚴肅穆。但鹽商方老六卻和一個賣花牙婆伏在欄杆上看執事，“權牙婆一手扶着欄杆，一手拉開褲腰捉蝨子，捉着，一個一個往嘴裏送”。

把崇高、莊嚴與滑稽、輕佻組合在一起，化崇高、莊嚴爲滑稽可笑。