與孟子沒有直接交流過的國君是誰

與孟子沒有直接交流過的國君是誰的答案是：魯平公

公元前372年4月2日，據說是儒家“亞聖”孟子的誕辰，孟子曾對儒學的傳播起到巨大作用，並和許多國君談笑風生，但以下和他沒有過直接交流的國君是魯平公。

1、在當時魯平公本來是在其他人的撮合之下要進行見面會談的，魯平公卻被臧倉攔下了。

2、臧倉列出很多的理由來阻止魯平公去面見孟子，因此孟子和魯平公是沒有直接交流的

3、而臧倉是當時魯平公的寵臣，臧倉的說辭魯平公也是比較容易能聽進去的。

《孟子》是儒家的經典著作，戰國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見於趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列爲“四書”（另外三本爲《大學》《中庸》《論語》）。

《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現存七篇十四卷。總字數三萬五千餘字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦僞作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考“四書”與“五經”。

《孟子》作爲《中華優秀傳統文化百部經典》之一，2021年已經推出。

但《漢書.藝文志》著錄“孟子十一篇”，比現存的《孟子》多出四篇。趙岐在爲《孟子》作注時，對十一篇進行了鑑別，認爲七篇爲真，七篇以外的四篇爲僞篇。東漢以後，這幾篇便相繼失佚了。趙岐在《孟子題辭》中把《孟子》與《論語》相比，認爲《孟子》是“擬聖而作”。所以，儘管《漢書.文藝志》僅僅把《孟子》放在諸子略中，視爲子書，但實際上在漢代人的心目中已經把它看作輔助“經書”的“傳”書了。

漢文帝把《論語》《孝經》《孟子》《爾雅》各置博士，便叫“傳記博士”。到五代後蜀時，後蜀主孟昶命令人楷書十一經刻石，其中包括了《孟子》，這可能是《孟子》列入“經書”的開始。後來宋太宗又翻刻了這十一經。到南宋孝宗時，朱熹編《四書》列入了《孟子》，正式把《孟子》提到了非常高的地位。元、明以後又成爲科舉考試的內容，更是讀書人的必讀之書了。

戰國齊宣王在稷下學宮冊封的第一任“上大夫”就是孟子。1083年（宋元豐六年），升鄒國公。1330年（元至順元年），加贈爲鄒國亞聖公。1530年（明嘉靖九年），奉爲亞聖，罷公爵。明景泰二年，孟子嫡派後裔被封爲翰林院五經博士，子孫世襲，一直到民國3年，73代翰林院五經博士孟慶棠改封奉祀官，民國24年改稱亞聖奉祀官。