楊家將作者是誰

熊大木。熊大木福建省建陽人,自號鍾穀子,明代嘉靖、萬曆年間歷史演義小說的編著者與刊行者,也是英雄傳奇較早的作者。

其書坊名爲忠正堂。

楊家是北宋初年著名的軍事家族，其保家衛國故事在北宋中葉就已迅速流傳於天下，故事主要描繪的是楊業、楊延昭等人保家衛國的事蹟。五代時，楊業先擔任保衛指揮使，以驍勇著稱，以功升遷到建雄軍節度使。由於楊業戰功卓著，國人號稱其“無敵”。曾任北漢建雄軍節度使，歸宋後，成爲抗遼名將，人稱“楊無敵”。

楊家將是一部英雄傳奇系列故事，以紀振倫（秦淮墨客）校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》（又名《北宋志傳》、《楊家將演義》）等演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣爲流傳、講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事蹟。老令公楊繼業，原名楊業，幷州太原（今山西太原）人，北宋名將。 官至雲州觀察使、判代州，贈太尉、大同軍節度使。

楊業領八千火山軍掛帥掃北，掌中一口九環金鋒定宋刀，橫掃雁門，威震北國。大約是在歸附後漢的時候，楊業結交當時的河東節度使劉崇，派時爲少年的楊重貴到太原。後來楊業投靠後周，把楊重貴留在太原。

雖然有這樣的反覆，但由於當時社會環境的混亂，楊重貴在太原的生活並沒有受到什麼影響。年少英武的楊重貴很受劉崇的看重，他以楊重貴爲養孫，改名爲劉繼業，後世便也稱其爲楊繼業。楊繼業先擔任保衛指揮使，以驍勇著稱，以功升遷到建雄軍節度使。

由於楊繼業戰功卓著，國人號稱其“無敵”。然而楊繼業在北漢三十多年的戰績卻湮沒在歷史長河中，《宋史》和《遼史》均缺乏這方面的記載，《宋史》中提到幾次與楊繼業的交鋒，全是以楊繼業的失敗而告終。比如楊繼業與宋將党進戰於太原城下，被党進以少勝多，楊繼業先躲在壕溝裏，然後靠城上垂下的繩索，才得以逃生的記載。而《續資治通鑑》中僅提到楊繼業在太原城頭苦戰防守，甚至北漢主投降以後，楊繼業還在堅持戰鬥，直到宋太宗派劉繼元親自招降，楊繼業才大哭解甲歸降。

其中描述這段歷史的文字不過幾十字，非常簡略。源遠流長根又深，清白傳家素有名。山西發藉太原府，奉命平番作忠臣。文武公卿光是議，黔蜀威名震玉金。

識得楊家詩八句，纔是楊家後留人。《楊家將》是講史類的“袍帶書”，其中有些事實有史可查，有些則真假相摻。明代中期以後，滿州掘起，“倭寇”入侵，明王朝內部奸臣當政，在這種歷史背景下，出現了通俗小說《楊家府演義》、《北宋志傳》。《楊家府演義》全名是《楊家府世代忠勇通俗演義志傳》，其作者已無從考證。

明代初年，產生了第一部描寫楊家將的中篇小說。明代中期，又有文人把民間傳說、話本、戲文中的楊家將故事集中起來，編成長篇小說。現存作品兩種，一種是《北宋志傳》，後易名《楊家將演義》，五十回，描寫了楊繼業祖孫三代的事蹟；另一種是《楊家府世代忠烈通俗演義》，五十八節，描寫了楊家五代的功勳，在前書的基礎上續寫了楊文廣、楊懷玉兩代英雄。

此外，《四遊記》裏的《東遊記》中穿插了“楊家將大破天門陣”的神怪故事；《水滸傳》中也有楊門後代青面獸楊志的記述。

楊家將的原作者是誰

紀振倫(秦淮墨客)校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》(又名《北宋志傳》、《楊家將演義》)等演義、話本、戲劇等形式。楊家將是一部英雄傳奇系列故事，以紀振倫(秦淮墨客)校閱的《楊家府演義》、熊大木的《楊家將傳》(又名《北宋志傳》、《楊家將演義》)等演義、話本、戲劇等形式在中國民間廣爲流傳。

它對北宋前期楊業、楊延昭、楊文廣等人的事蹟加以演義，講述了楊家四代人戍守北疆、精忠報國的動人事蹟。

《薛家將》、《楊家將》、《呼家將》等構成了我國通俗小說史上著名的"三大家將小說"。

小說《楊家將》《薛家將》《呼家將》作者是誰？

《楊家將》的作者是熊大木；《薛家將》的作者是單田芳；《呼家將》的作者是劉林仙。《楊家將》講述了北宋年間楊家名將保家衛國的感人故事。

當時，楊家名將可謂一口金刀八杆槍，令遼兵聞風喪膽，對宋朝可謂居功至偉。

怎奈奸臣當道，潘仁美（原形：潘美 北宋名將  潘美與宋太祖趙匡胤素厚，宋朝代周後，受到重用，參加平定李重進叛亂，鎮守揚州、潭州，累遷防禦使。開寶三年（970年），爲行營兵馬都部署，率軍攻滅南漢。後參與平南唐、滅北漢、雁門之戰等重要戰役，被封爲韓國公。雍熙三年（986年），因攻打遼國失敗，導致楊業全軍覆沒，潘美被削三任，降爲檢校太保。

次年，又復舊官。淳化二年（991年），加同平章事，數月後病逝。追贈爲中書令，諡號武惠。

）大奸大佞，楊家名將遭到嚴重迫害。《薛家將》是以講述薛仁貴及其子孫們的故事爲主要內容的系列長篇小說和評書。《呼家將》（又名：《說呼全傳》、《呼家後代全傳》、《金鞭記》）是一部中國古典通俗小說，全書四十回，作者名已佚，目前保存版本爲清代乾隆年間的金閶書業堂刊本。

《呼家將》以描寫北宋名將呼延贊後人呼延得模一門英傑，於宋仁宗時代與國戚龐氏家族之間的抗爭爲故事主線。這些故事和人物早在一定程度上表達了羣衆的喜怒哀樂；其情節結構與敘述方式，適合羣衆的欣賞習慣；其內容始終能夠激動人心，是一部弘揚愛國主義和民族精神的深受羣衆歡迎的傳統大書。《說呼全傳》講述北宋開國功臣呼延贊之子呼延得模因受奸臣所害，招來滿門抄斬的冤屈之禍。

《楊家將》作者是誰

《楊家將》 [1]是講史類的“袍帶書”，其中有些事實有史可查，有些則真假相摻。明代初年，產生了第一部描寫楊家將的中篇小說。

明代中期，又有文人把民間傳說、話本、戲文中的楊家將故事集中起來，編成長篇小說。

現存作品兩種，一種是《北宋志傳》，後易名《楊家將演義》，五十回，描寫了楊繼業祖孫三代的事蹟；另一種是《楊家府世代忠烈通俗演義》，五十八節，描寫了楊家五代的功勳，在前書的基礎上續寫了楊文廣、楊懷玉兩代英雄。此外，《四遊記》裏的《東遊記》中穿插了“楊家將大破天門陣”的神怪故事；《水滸傳》中也有楊門後代青面獸楊志的記述。清代以來，根據《楊家將演義》改編的還有《北宋金槍全傳》、《兩狼山》、《天門陣》、《十二寡婦徵西》、《平閔十八洞》（即《楊文廣徵南》）等中長篇小說。此外，《說呼全傳》、《萬花樓》、《說岳全傳》諸書中也穿插了一些楊家將人物的故事。

清末民初，許多說書藝人將楊家將的故事改編成評書、鼓書，代代說唱。評、鼓書中的《楊家將》，又名《盜馬金槍》，主要描寫楊繼業、楊延昭（楊六郎）、楊宗保三代英雄的傳奇故事，多從“金沙灘”起，至“天門陣”止，有評書名家劉蘭芳的《楊家將全傳》（109回）與評書名家田連元的《楊家將》（102回）。 其中梅蘭芳以演“穆桂英掛帥”得以出名，說明其故事情節引人入勝。

楊家將的作者是誰

熊大木 熊大木(生卒年不詳)，福建省建陽人，自號鍾穀子，明代嘉靖、萬曆年間歷史演義小說的編著者與刊行者，也是英雄傳奇較早的作者。其書坊名爲“忠正堂”。

熊大木編有大量通俗小說，在明清小說史上佔有重要地位，其詠史詩別具一格，頗有新意。

主要作品如下：1、《楊家將演義》簡介：本書生動描寫了北宋名將楊業（楊老令公）及其子孫世代前赴後繼英勇抵抗外族侵略，保衛祖國邊疆的故事。2、《北宋志傳》此書情節、語言均頗似《楊家將演義》3、《唐書志傳通俗演義》4、《大宋中興通俗演義》岳飛故事，又名《武穆精忠傳》5、《宋代君臣演義》6、《岳家將》7、《全漢志傳》8、《宋傳續集》熊大木現象明清之時，書坊主幹預創作通俗小說創作，此爲“熊大木現象”。在此干預下，通俗小說得到較大發展，但也致使平庸之作疊起。當是時也，主要出版商有：餘象鬥（《四遊記》）、熊龍峯、餘邵魚（《列國志傳》）、餘成章、劉剡、劉龍田、熊宗立、俞良甫、鄒學聖，以熊餘二人成就最大。

“楊家將”作者是誰

熊大木。大木(生卒年不詳)，福建省建陽人，自號鍾穀子，明代嘉靖、萬曆年間歷史演義小說的編著者與刊行者，也是英雄傳奇較早的作者。

其書坊名爲“忠正堂”。熊大木編有大量通俗小說，在明清小說史上佔有重要地位，其詠史詩別具一格，頗有新意。主要作品如下：1、《楊家將演義》簡介：本書生動描寫了北宋名將楊業（楊老令公）及其子孫世代前赴後繼英勇抵抗外族侵略，保衛祖國邊疆的故事。

2、《北宋志傳》此書情節、語言均頗似《楊家將演義》3、《唐書志傳通俗演義》4、《大宋中興通俗演義》岳飛故事，又名《武穆精忠傳》5、《宋代君臣演義》6、《岳家將》7、《全漢志傳》8、《宋傳續集》熊大木現象明清之時，書坊主幹預創作通俗小說創作，此爲“熊大木現象”。在此干預下，通俗小說得到較大發展，但也致使平庸之作疊起。當是時也，主要出版商有：餘象鬥（《四遊記》）、熊龍峯、餘邵魚（《列國志傳》）、餘成章、劉剡、劉龍田、熊宗立、俞良甫、鄒學聖，以熊餘二人成就最大。

楊家將的原著是誰

正史記載 《宋史》對楊家着墨不多。楊業原是北漢名將，官至建雄軍節度使，驍勇善戰，國人號爲“無敵”。

北漢降宋，楊業得到宋太宗趙光義信任，繼續戍邊防備契丹。

他曾在雁門以奇兵數千騎大敗契丹，自此令契丹望風而遁，但也受到上級猜忌。986年（宋太宗雍熙三年），宋軍北伐，潘美一路，楊業副之，克雲、應、寰、朔四州。曹彬軍敗績，潘美、楊業所部護送四州民衆內遷。途中遭遇契丹主力，潘美等強令楊業出戰。

楊業率部血戰陳家谷，其子楊延玉戰死，楊業爲契丹所擒，絕食三日而死。在楊業的兒子中，以楊延昭最爲出色，楊業說：“此兒類我。”楊延昭本名楊延朗，在邊防二十餘年，契丹頗爲忌憚，目爲楊六郎。

1004年（宋真宗景德元年），遼軍深入宋境，楊延昭率部突入遼境，擊破古城。楊延昭有三子，《宋史》僅載第三位楊將文廣之事蹟。延昭長子傳永，次子德政，名字獨見於曾鞏《隆平集》。

楊延昭的第三子楊文廣，字仲容，青年時代得到范仲淹的賞識，置於麾下；曾從狄青南征。楊文廣在西邊防禦西夏，而不忘燕雲。遼宋爭代州地界，楊文廣未即獻上陣圖及進取幽燕的方略，就去世了。

英雄傳奇 楊家將系列故事經歷了長期的發展與豐富，歷代民間藝人和廣大的人民羣衆參與到創作中來，不斷加入新的元素，並且這個過程還將持續下去。茲就已經成熟定型的主題內容簡要綜述。故事一般從呼延讚的身世切入。呼延家與楊家有若干的聯繫，所以另有評書《呼延家將》（《呼家將》）。

整個故事始終伴隨着朝廷的忠奸鬥爭，支持、保護楊家的重臣先後有八賢王、寇準、包拯等人，而壓制、迫害楊家的先後有潘仁美、王欽若等。楊繼業（楊令公）娶妻佘賽花（佘太君），生七子二女：大郎楊淵平（延平）（妻張金定）、二郎楊延定（妻雲翠英）、三郎楊延安（妻羅素梅）、四郎楊延輝（妻潘雨嫣）、五郎楊延德（妻花謝玉）、六郎楊延昭（妻柴美容）、七郎楊延嗣（妻杜金娥），還有義子八郎楊延順（妻姜美屏），號稱“七郎八虎”；二女是八姐和九妹。金沙灘一戰，爲保宋帝，大郎、二郎、三郎戰死。四郎被俘，化名木昜，被招爲遼駙馬，纔有後來的四郎探母；有些評話版本中，四郎流落北邊，後也被招爲駙馬。

五郎殺出重圍，去五臺山出家爲僧。今有京劇名段《金沙灘》及《四郎探母》。因潘仁美設計陷害，楊令公兵困兩狼山。七郎突圍求救，被潘仁美亂箭射死。

救兵不至，老令公撞死在李陵碑。京劇有名段《李陵碑》。楊六郎延昭娶妻柴郡主（柴美容），生子楊宗保，麾下有孟良、焦贊。

演義與正史最顯著的差異，是在楊延昭、楊文廣父子之間，插入楊宗保、穆桂英一段，這樣楊延昭和楊文廣就成了祖孫關係。爲破天門陣，孟良上五臺山請來五郎，五和尚說要降龍木作斧柄。楊宗保去穆柯寨尋降龍木，邂逅穆桂英，經若干曲折，二人終成眷屬。

於是，穆桂英大破天門陣，楊五郎陣斬蕭天佐。楊宗保和穆桂英有女楊金花、子楊文廣。但楊六郎死後，楊家已然男丁凋零；然而西夏犯邊，這纔有十二寡婦徵西。楊門女將也很厲害，特別值得一提的是燒火丫頭楊排風，使一根燒火棍，尤勝鬚眉，深得佘太君喜愛。

楊家將系列故事傳唱不衰，有的文本甚至演出九代或十代，但比較有影響、情節充實而精彩的主要還是集中在令公、六郎、宗保、文廣四代。《水滸》中的楊志和《說岳全傳》裏的楊再興，據說都是楊家將的後人。