中國四大無恥文人是誰

一般指譙周、王衍、魏收、馮道。

四大無恥文人一般指的是譙周、王衍、魏收、馮道，他們其實都是很有才華的，但後來並沒有將自己的才華用在正經的事上而導致被人厭惡。

1、譙周（公元201年-公元270年）：他的文學水平其實是很高的，尤其是在六經上擁有極高的造詣，並且對天文也有一定的涉獵，是蜀漢時期非常著名的學者，他雖有着高學問，但其實並沒有真正用到有用的地方，比如主張投降，因此也是遭到了很多文人的厭惡。

2、王衍（公元256年-公元311年）：王衍屬於西漢時期非常有名的玄學家，不僅長得很好看還非常有才華，但他並沒有身爲一個官應該具備的職業操守，並且也拋棄了文人風骨，貪污腐敗，愛慕虛榮。

3、魏收（公元507年-公元572年）：魏收從小就非常具有才華，曾與溫子升、刑邵共同被稱爲“北朝三才子”，但後來由於他內心陰暗，喜歡報復，導致最後被很多人厭惡。

4、馮道（公元882年-公元954年）：馮道也是非常有名的，他的文采非常出衆，但他在做官時絲毫沒有職業操守，只在乎自己的利益，不關心他人，可以說是非常無恥的。

是善於思考，很有思想，但是也很固執，同時富有浪漫色彩。不過文人也是人，也要回歸到吃喝拉撒睡，柴米油鹽上來，從生活中來，到生活中去。

中國古代文學史上的賦、詩、詞、畫等文學表現形式客觀上反映了中國古代文人品格形象的多重性。文人以其敏感的神經，敏銳的觀察力，對於生活和生命，文人是懷有極大而飽滿的熱情去對待，文人的品格形象的形成和先天的性格及後天的生活環境息息相關。相比較而言，內向型的性格，往往比外向型的性格的人更容易從文學的世界中尋求一種精神和情感的表達及寄託。相當一部分文人苦於沒有伯樂，才華和智慧未得以施展，缺少知音，個人情感和思想無處表達沒人理解，從而順理成章的從文學文藝的世界裏表達個人意願和思想。文人這一羣體表現出來的特性，就是在個體情緒積攢達到一定程度上，會憤而成書，或寫歌，或寫詞，詩、畫以此作爲一種情緒宣泄。戰國時期屈原的＂離騷＂宋代周敦頤的＂愛蓮說＂等等，都足以代表此類現象。就像中國傳統諸多文人畫中的樹木其創作風格都是高聳、清秀、簡潔、瀟‍灑、飄逸。這也是文人用來表達某種情感和思想的一種手法。體現其獨特的氣質，超凡脫俗、高風亮節、爲而無爭的境界，應該也是一種高處不勝寒的表達，其實古往今來文人更多的時候應該還是孤與寂，而不是高與傲。