我國曆史上最早的兵書作者是誰

《孫子兵法》的作者是春秋時期吳國將軍孫武，因此《孫子兵法》又稱《孫武兵法》。孫武的祖籍在齊國樂安，後來流亡到吳國。

在伍子胥的舉薦下，孫武向吳王闔閭進呈了自己所著的《孫子兵法》，因此得到了吳王闔閭的重用。

後來孫武率領吳國軍隊攻入楚國都城，幾近覆亡楚國。公元前532年（周景王十三年）的齊國內亂後，孫武毅然到了南方的吳國，潛心鑽研兵法，著成兵法十三篇。公元前512年（衛靈公二十三年），經吳國謀臣伍子胥多次推薦，孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王。在回答吳王的提問時，孫武議論驚世駭俗，見解獨特深邃，引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴，連聲稱讚孫武的見解，並以宮女180名讓孫武操演陣法，當面試驗了孫武的軍事才能，於是任命孫武以客卿身份爲將軍。

公元前506（周敬王十四年），吳楚大戰開始，孫武指揮吳國軍隊以三萬之師，千里遠襲，深入大國，五戰五捷，直搗楚都，創造了中國軍事史上以少勝多的奇蹟，爲吳國立下了卓著戰功。孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神，而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯繫，預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。孫武不僅相信世界是客觀存在的，而且認爲世界上的事物都在不停地運動變化着，強調在戰爭中應積極創造條件，發揮人的主觀能動性，促成對立面朝着有利於自己的方向轉化。

正是因爲孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理，確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的並列地位，被並稱爲春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論並非沒有缺點、錯誤的東西，但遠遠超出了同時代的兵法著作，也以其卓越的見識深深影響了後世，受到古今中外軍事家的廣泛推崇。孫武一生的著作，主要是兵法十三篇，號爲《孫子兵法》，共計五千餘字。

除此之外，孫武還有一些論兵法的著作。不過由於它們遊離於十三篇之外，所以後來大多失傳了。《孫子兵法》闡述了戰爭中制勝敵人的規律，軍隊應該怎樣組織和建設，作戰時必須遵循的戰略原則，臨陣擊敵的戰術技巧，一些特殊的戰鬥方法，以及軍隊的後勤工作等，《孫子兵法》短短的13篇5000字，體現了孫武完整的軍事思想體系。

孫武的一些軍事觀點和治軍思想，爲後世的軍事家傳誦和應用，它是中國軍事史上一份珍貴的歷史遺產。他編寫流傳至今的《孫子兵法》是中國現存最早、最完整、最系統的兵書，北宋神宗時，被列爲《武經七書》之首，被譽爲兵學聖典。全書共分計、作戰、謀攻、形、勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間十三篇，5900餘字。《孫子兵法》揭示了戰爭的規律，論述了戰爭論、治軍論、制勝論等多方面的法則，具有樸素的唯物論和辯證法思想，被譽爲“兵經”、“兵家鼻祖”。

其宏富的思想內涵和精闢的辯證哲理，爲古今中外軍事家、政治家所重視。《孫子兵法》已有英、日、德、法、俄、捷、朝等文譯本，國際上認爲它是“世界古代第一部兵書”，現在不僅于軍事領域，而且在經濟、體育等方面，都受到了關注和應用。