對比是不是修辭手法

對比是把兩個相反、相對的事物或同一事物相反、相對的兩個方面放在一起，用比較的方法加以描述或說明，這種寫作手法叫對比，也叫對照。

1.襯托有主、賓之分，陪襯事物是爲被陪襯事物服務的，是爲了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象的，兩種對立的事物是平行的並列關係，並無主、賓之分。2.襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。3.襯托的修辭效果主要在於突現正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。

即俗話所說的“紅花還須綠葉扶”。對比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。讓人們在比較中鑑別，給人們留下深刻而鮮明的印象。

1.松鼠的叫聲很響亮，比黃鼠狼的叫聲還有尖些。2.瞧，春風是那樣纏綿，讓人神清氣爽，而夏天的風，則帶着絲絲暖意，讓人暖意十足。3.野菊花不像臘梅一般孤高自傲。

它雖不華麗，卻有一種樸實的美，具有頑強的生命力。我要學習它的品格，做一朵默默奉獻的野菊花。4.生意好的時候，那裏門庭若市；生意差的時候，那裏門可羅雀。

5.這種花，雖不如牡丹富貴，雖不如玫瑰濃豔，雖不如百合芳香，但它有自己的淡雅清新，也頗受人們青睞。比喻，白描，比擬（又名比體，分爲擬人、擬物），避復，變用，層遞，襯墊（襯跌）、襯托（反襯、陪襯），倒文，倒裝，迭音，疊字復疊，頂真（又名頂針、聯珠），對比，對偶（對仗、隊仗、排偶），翻新，反覆，反問，反語，仿詞，仿化，飛白，分承（並提、合敘、合說）；復迭錯綜，複合偏義，共用，合說，呼告，互體，互文，換算，迴環，迴文，降用，借代，設問，歧謬，排比，拈連，摹繪，列錦，連及，誇張，警策，示現，雙關，重言，重疊，指代，用典，引用，移用，須真，諧音，歇後，象徵，鑲嵌，析字，委婉，婉曲，通感（移覺、移就），跳脫，轉文。共計63種。比喻、白描，比擬，避復，變用，層遞，對比，反問、襯墊、呼告，互體，互文，反覆，反語，倒裝，借代，設問，排比，引用，誇張，襯托。

不常用但作用很大的修辭手法迴環，迴文，降用，歧謬，拈連，摹繪，列錦，連及，警策，示現，雙關，重言，重疊，指代，用典，移用，須真，諧音，歇後，象徵，鑲嵌，析字，委婉，婉曲，通感，跳脫，轉文。倒文，迭音，疊字復疊，頂真，對偶，翻新，仿詞，仿化，飛白，分承；復迭錯綜，複合偏義，共用，合說，換算。比喻就是“打比方”，即利用不同事物之間的某些相似之處，用一個事物來比方另一個事物。多用一些具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物。

（1）本體：即被比方的事物（2）喻體：即用來作比方的事物（3）比喻詞：用來表示比喻關係的詞。常見的比喻詞主要有：像、好像、若、似乎、似的、好似、如、猶如、放佛、好比、一樣、成了、變成、是……如何判斷一個句子是否比喻句？雖然有些句子含有上述比喻句，但未必就是比喻句。判斷一個句子是否比喻句，除判斷句子是否有三個要素以外，還要重點注意：本體和喻體必須是本質不同的事物。典型例句（1）桂林的山真秀啊，像翠綠的屏障，像新生的竹筍，色彩明麗，倒映水中。

《桂林山水》（2）小興安嶺一年四季景色迷人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫。

對比是修辭手法嗎

對比是修辭手法。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。

對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。

寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的比照和呼應關係。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。擴展資料：對比與類比相比：1、對比雙方對立、相反或有差異，對比是爲了強烈突出其中一方。2、類比雙方較爲接近，大致無差異。

從構成的方式看，對比有兩種情形。1、反面對比；2、反物對比。對比還有反差的意思，使相反或相對事物的特徵或本質突現出來，更爲鮮明、突出。

對比是一種修辭手法嗎？

對比是修辭手法，對比手法，是文學創作中常用的一種表現手法。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。

對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。

主要的修辭手法有：對偶，比喻、擬人、借代、誇張、排比、反覆、象徵、寄寓、寄託等，寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。表現手法：託物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、順敘、倒敘、插敘、對比、襯托、象徵、聯想、想象、照應、寓景於情、反襯、烘托、虛實結合等等。擴展資料：對比手法介紹對比手法，是文學創作中常用的一種表現手法。對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。

對比手法是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的比照和呼應關係。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。

舉例例子1：政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。《管子·牧民篇》例子2：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。《出師表》諸葛亮。

例子3：失敗乃成功之母。例子4：有缺點的戰士終究是戰士，完美的蒼蠅終究不過是蒼蠅。

對比是修辭手法嗎?

對比是修辭手法。嚴格意義上講是屬於修辭手法的“對比”，屬於63類修辭手法之一類。

當然，說表現手法，也沒有問題，因爲所有修辭，都是爲了更好地表現，從本質上講都是表達的技巧和手法總結而已。

對比，是把具有明顯差異、矛盾和對立的雙方安排在一起，進行對照比較的表現手法。對比是把對立的意思或事物、或把事物的兩個方面放在一起作比較，讓讀者在比較中分清好壞、辨別是非。寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的比照和呼應關係。運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。

一、對比和襯托1．襯托有主、賓之分，陪襯事物是爲被陪襯事物服務的，是爲了突出被陪襯事物的。對比是表明對立現象的，兩種對立的事物是平行的並列關係，並無主、賓之分。2．襯托描寫的是兩個事物；對比可以是兩個事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。

3．襯托的修辭效果主要在於突現正面或反面事物，表達強烈的思想感情，深化文章的中心思想。即俗話所說的“紅花還須綠葉扶”。對比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質，使好的顯得更好，使壞的顯得更壞。

讓人們在比較中鑑別，給人們留下深刻而鮮明的印象。二、對比與類比1、對比雙方對立、相反或有差異，對比是爲了強烈突出其中一方2、類比雙方較爲接近，大致無差異舉例分析：以寫水仙的詩爲例清香自信高羣品，故與江梅相併時（《廣羣芳譜》）。—形容水仙的芳香與江梅可以相提並論（相近），這是用類比表現水仙清香。

暗香已壓酴醵倒，只比寒梅無好枝（《次韻中玉水仙花二首（其一）》）。—形容水仙的暗香壓倒酴醵花（出現差異），與寒梅相比（梅花）無好枝，強烈突出梅花的清香。

對比算修辭手法嗎

修辭手法是爲提高表達效果，用於各種文章或應用文的寫作的語言表達方法的集合。修辭手法一共有六十三大類，七十八小類。

通過修飾、調整語句，運用特定的表達形式以提高語言表達作用的方式。

那對比算修辭手法嗎？請參考！ 對比算修辭手法嗎 對比是表現手法，是修辭手法。 主要的修辭手法有：對偶，比喻、擬人、借代、誇張、排比、反覆、象徵、寄寓、寄託等， 寫作技巧包括：賦比興、襯托、對比、渲染、卒章顯志、畫龍點睛、以小見大、欲揚先抑、聯想想象、語序倒置等。 表現手法：託物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、順敘、倒敘、插敘、對比、襯托、象徵、聯想、想象、照應、寓景於情、反襯、烘托、虛實結合等等。 句子的修辭手法有哪些 修辭手法主要有: 比喻、擬人、排比、對偶、誇張、引用、反問、設問、互文、通感、反語、反覆、頂真、對比等。

1．比喻： 根據事物的相似點，用具體的，淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深奧的、生疏的事物，即打比方。 比喻的三種類型：明喻、暗喻和借喻： 明喻： 甲像乙 出現 像、似的、好像、如、宛如、好比、猶如 出現 那小姑娘好像一朵花一樣 暗喻： 甲是乙 出現 是、成爲 出現 那又濃又翠的景色，簡直就是一幅青山綠水畫 借喻： 甲代乙 不出現 無 出現 地上射起無數的箭頭，房頂上落下萬千條瀑布。 2．擬人： 把物當做人寫，賦予物以人的言行或思想感情，用描寫人的詞來描寫物。

作用：把鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當成人寫，使事物人格化，語言生動形象。 如：桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。 3．誇張： 對事物的`性質，特徵等故意地誇張或縮小。

作用：提示事物本質，烘托氣氛，加強渲染力，引起聯想效果。 類別 特點 例句 擴大誇張 對事物形狀、性質、特徵、作用、程度等加以誇大 柏油路曬化了，甚至鋪戶門前的銅牌好像也要曬化 縮小誇張 對事物形象、性質、特徵、作用、程度加以縮小 只能看到巴拿大的一塊天地 超前誇張 把後出現的說成先出現，把先出現的說成後出現 她還沒有端酒懷，就醉了。 4．排比： 把結構相同或相似、語氣一致，意思相關聯的句子或成分排列在一起。

作用：增強語言氣氛，加強表達效果。 如：他們的品質是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。 5．對偶 字數相等，結構形式相同，意義對稱的一對短語或句子，表達兩個相對或相近的意思。 作用：整齊勻稱，節奏感強，高度概括，易於記憶，有音樂美感。

如：橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。 6．反覆 爲了強調某個意思，表達某種感情，有音重複某個詞語句子。 反覆的種類：連續反覆和間隔反覆，連續反覆中間無其他詞語間隔。間隔反覆中間有其他的詞語。

如：山谷迴音，他剛離去，他剛離去。（連續反覆） 好像失了三省，黨國倒愈像一個國，失了東三省誰也不響，黨國倒愈像一個國。（間隔反覆） 7．設問： 爲了此起別人的注意，故意先提出問題，然後自己回答。 作用：提醒人們思考，有的爲了突出某些內容。

如：花兒爲什麼這樣紅？首先有它的物質基礎。 8．反問： 無疑無問，用疑問形式表達確定的意思，用肯定形式反問表否定，用否定形式反問表肯定。 如：我呢，我難道沒有應該責備的地方嗎？ 9．引用 引用現成的話來提高語言表達效果，分直接引用和間接引用兩種。

如："虛心使人進步，驕傲使落後"，我們應該記住這一真理。 10．借代 用相關的事物代替所要表達的事物。 借代種類：特徵代事物、具體代抽象、部分代全體、整體代部分。

如：不拿羣衆一針一線。 先生，給現錢，袁世凱，不行麼？ 11．反語 用與本意相反的詞語或句子表達本意，以說反話的方式加強表達效果。有的諷刺揭露，有的表示親密友好的感情。 如：（清國留學生）也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑑，宛如小姑娘的髮髻一般，還要將脖子扭幾扭，實在標緻極了。

12對比 對比是把兩種不同事物或者同一事物的兩個方面，放在一起相互比較的一種辭格。 例如： 有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。（臧克家《有的人》） 運用對比，必須對所要表達的事物的矛盾本質有深刻的認識。

對比的兩種事物或同一事物的兩個方面，應該有互相對立的關係，否則是不能構成對比的。

對比是修辭手法嗎？

不是。對比是表現手法或說是寫作手法，不是修辭手法。

寫作中的對比手法，就是把事物、現象和過程中矛盾的雙方，安置在一定條件下，使之集中在一個完整的藝術統一體中，形成相輔相成的比照和呼應關係。

運用這種手法，有利於充分顯示事物的矛盾，突出被表現事物的本質特徵，加強文章的藝術效果和感染力。擴展資料對比可以分爲以下三種：一、橫比橫比法就是把具有可比性的不同事物、不同態度、不同的人放在同一場合進行比較，比出真假、正誤、好壞、顯示出各自不同的特色。二、縱比縱比法就是把同一事物、同一個人放在不同歷史時期、事物的不同發展階段進行對比，以現出變化、現出發展。運用對比法，要存在可比點，要選準可比點，否則，便收不到好的效果，甚至適得其反。

如果兩人放在一起對比，寫一個人的阿諛奉承，而對另外一個人則寫他的助人爲樂，肯做好事，這個可比點就沒選準，因而放在一起對比是不恰當的。三、自身對比所謂自身對比是指同一事物內部所表現出來的不統一、不協調、自相矛盾的現象之間的對照比較。例如人物的語言與行動、表象與本質、享受與奉獻等相反的對比。

對比是一種修辭手法嗎

修辭手法一共有六十三大類，七十八小類。通過修飾、調整語句，運用特定的表達形式以提高語言表達，那麼，對比是一種修辭手法嗎？ 對比是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同方面並舉出來，相互比較的一種修辭方式。

對比的作用在於同時使好的顯得更好，壞的顯得更壞。

例如：有的人活着，他已經死了；有的人死了，他還活着。 常用修辭方法的分類及作用： 比喻（明喻、暗喻、借喻）：生動形象. 擬人：生動形象. 誇張（誇大、縮小）：更鮮明更突出地表現事物. 排比：增加語言氣勢,增強文章表現力. 對偶：增強表現力,增加節奏感. 反覆（連續反覆、間隔反覆）：加強語氣,增強表現力. 設問：引起興趣,啓發思考. 反問：加強語氣,表達肯定的意思. 擴展： 起名可以應用哪些修辭手法 比喻 比喻用在人名，就是用與人的相貌、品德有共同點的事物來比擬被命名者。比如小姑娘長得很美，蘭花也很美，她 （它）們之間有共同點，這樣我們就可把她比作蘭花，爲她取名“蘭”、“蘭花”或“蘭香”。 比喻可分爲三種形式：明喻、暗喻和借喻，明喻的格式是：本體十像 （如）+喻體，人名中用這種格式的`不太多，一般用“如”連接。

運用修辭起名法。請看下面兩組名字：王長壽——王鬆齡、李高聳——，你看了之後有什麼感覺？是不是覺得兩組名字中的前一個太 “露”，後一個含蓄些，也生動些呢？回答是肯定的。那麼，這樣的效果又是怎樣造成的呢？原來，後者分別用了象徵和比喻的修辭方法。

在取名時適當運用某些修辭方法，可使你取的名字更加生動，耐人尋味。下面就介紹一下取名時常用的幾種修辭方法。 在使用象徵方法取名時，要注意兩點：第一，象徵的意義要明確，貼切；第二，有些象徵物用得太濫，失去了新鮮感，就要避免使用了。

用典 人名中也時常用典。由於規模的限制，人名引用的對象常常是精煉的古詩文或現代偉人的詩詞，引用的方法是從詩文中摘取一個詞或一個字，或用一兩個字概括詩文的思想，意境。比如《孟子》一書中有“我善養吾浩然之氣”的話，唐代詩人孟浩然的名字引用了其中的“浩然”二字，這就是用典。

從形式上看，人名的“用典”可歸納爲三類：整用、拆用和活用。下面分別舉例說明： （1）整用。 就是完整地引用詩文中的一個詞。例如：“板橋”、“板橋”一名取自唐代詩人劉禹錫的《楊柳枝》一詩：“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。

曾與美人橋上別，恨無消息到今朝。”他把這首詩融進了自己的名字，藉此諷刺了當時的炎涼世態。 （2）拆用。 就是從某一詩文的兩句話或兩個詞中各取一字，湊成一個名字。

如：“泊寧”取自諸葛亮的名句“澹泊以明志，寧靜以致遠。” （3）活用。 不拘泥於詩文原來的詞句，而是將原文的意義濃縮成兩字詞語構成一個名字。例如： 孫敬修（著名兒童教育家）的名字取自《禮記·學記》：“敬孫務時敏，厥修乃來。

”意思是隻要勤奮專一，學問纔有長進。孫敬修人如其名，六十年如一日，不怕困難，不怕挫折，把智慧和熱情全部獻給了意義深遠的兒童事業。 不過，用這種方式取名，要注意兩點：一是要選擇有意義的典故，像上面舉的那些例子都是選擇得比較好的。

二是要注意分寸，用典意在含蓄，所以不宜用得太顯露。比如有人名叫“樓上層”，字“更一”，用的是“更上一層樓”的詩句，就過於顯露而笨拙。另一方面，含蓄是用曲折隱晦的方式表達要說的意思，所以並不等於讓人不理解。

有的名字用典過於隱晦，別人根本不理解其中的含義，這樣的名字也是不成功的。