七夕節是不是我國的傳統節日

在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。

在七夕的衆多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。“牛郎織女”源於人們對自然天象的崇拜，後來發展成七夕節！關於牛郎織女的傳說有很多版本，例如明代朱名世《牛郎織女傳》中記載：織女是鬥牛宮中第七位仙女，系玉帝之婿張天君所生，俗呼做張七姐，玉帝之外孫女。

玉皇駕前之金童調戲織女，玉帝欲斬金童。 國師太上老君求情，將金童貶下凡塵，織女獨居河東工織數年。金童在牛家莊牛員外家出生，七歲時父母雙亡，遭大嫂虐待。

太白金星哀愍，啓奏玉帝命金牛星下凡，託附牛身，和金童作伴。大嫂叫金童白天放牛，夜裏與牛同睡，並欲毒死金童，幸而被牛搭救。大哥爲防止金童再遭毒手，決定分家，金童在牛的建議下只領走耕牛。

玉帝同意成全牛郎織女，十三年期滿命太白金星領回金童和牛，大嫂遭報應而死。牛郎在天河岸邊，看見幾位仙女在洗浴，牛郎偷取織女衣服。織女正在着急，牛郎向前送上衣服，彼此感念舊情。

玉帝下旨二人成親，二人卻不去拜謝瑤池聖母玉成之德，忘卻了應盡之天職。經聖母上奏玉帝，玉帝大怒，派托塔天王捉拿，二人反抗，玉帝下令處死。太上老君再次求情，令彼二仙永遠分別。後太白金星、太上老君上奏玉帝准許牛郎織女每年七月七日相逢一次，世稱牛女二星。

在七夕節表達了特殊含義的同時，也衍生出了很多民間習俗，例如江蘇宜興的香橋會、浙江的接露水、閩粵地區的拜七姐等等！時至今日，七夕節不光是我國民間的傳統節日，更是對在我國古代朝貢體系中的諸國有着不俗的影響力，像在中華文化圈中的日本、朝鮮半島兩國、越南等地都深受影響！巧果七夕節的飲食風俗，各地不盡相同，一般都稱其爲吃巧食。一個“巧”字形象地道出了七夕食俗的獨特之處，表達出了人們追求心靈手巧、閤家安康、生活美滿的美好願望。巧果：七夕乞巧的應節食品，以巧果最爲有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多。

“乞巧果子”是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，品嚐做“巧果”人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了，“乞巧果子”這種傳統食品，也演變成多種花色糕點。 [62] 巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。

此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱爲“花瓜”。酥糖：在我國一些地方的糕點鋪，這一天還要製作一些織女形象的酥糖，俗稱“巧人”“巧酥”，出售時又稱爲“送巧人”，民間認爲，吃了這種“酥糖”的人會變得心靈手巧。

七夕節是中國傳統節日嗎?

七夕節是傳統節日，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，日期爲農曆的七月初七，相傳是牛郎和織女相會的日子，又被稱爲中國“情人節”。七夕節是我國的非文化歷史遺產，也是我國的具有特殊意義的傳統節日。

七夕節的傳說七夕節的傳說一：乞巧節這是河南魯山的傳說，相傳牛郎死後藏於魯山，其後備子孫在魯山生活。

魯山有兩大習俗，一個是家家戶戶養牛，但養牛不殺牛、牛死後掩埋的習俗一直延續了很久，這算是對先輩牛郎的老黃牛的尊重吧。另一個是乞巧節，每年農曆七月七年級到七月七日夜，穿着新衣的少女們在庭院向織女乞求賜授巧技，稱爲“乞巧”。七夕節的傳說二：牛郎織女的傳說相傳織女是王母的孫女，她心靈手巧，善織，能用一雙靈巧的手織出五彩繽紛的雲朵。而牛郎是一個孤兒，他勤勞但貧窮，與老牛相依爲伴。

一次，在老牛的指點下，牛郎取走了在湖中洗澡的織女的衣裳，織女也喜愛牛郎，兩人就結成了夫妻。從此，男耕女織，生下一兒一女，過上了幸福美滿的生活。然而此事被王母知道，她大發雷霆，派天兵將織女捉迴天宮。

牛郎在老牛的幫助下，用籮筐裝着兒女，挑着追到天上。王母見牛郎追來，就用頭上的金釵在織女和牛郎之間劃出一道大河，這就是銀河。銀河水無情地把牛郎和織女隔在兩岸，他們只能隔河痛哭相望。

王母見他們哭得傷心，動了惻隱之心，命喜鵲傳話讓他們每隔七日相見一次。誰知喜鵲傳錯了話，說成每年七月七日相見一次。於是王母就罰喜鵲給牛郎織女搭橋。

農曆七月七日夜晚，仰望羣星閃爍的夜空，人們能看到銀河兩岸有着兩顆遙遙相對的亮星--即牛郎星和織女星。牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以爲真，於是每到農曆七月初七，在牛郎織女“鵲橋會”時，姑娘們就會來到花前月下，擡頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻，久而久之便形成了七夕節。七夕節七夕節的別稱雙七：此日月、日皆爲七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。

星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日爲星期。巧夕：因七夕有乞巧的風俗，故稱。女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等爲主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。蘭夜：農曆七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。

小兒節：因爲乞巧、乞文等俗多由少女、童子爲之，故稱之。穿針節：因爲這天有穿針的習俗，故稱。七夕節七夕節吃什麼1、吃瓜果在福建，七夕節時要讓織女欣賞、品嚐瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉。

一般是齋戒沐浴後，大家輪流在供桌前焚香祭拜，默禱心願。2、吃巧果七夕乞巧的應節食品，以巧果最爲有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式極多。

“乞巧果子”是七夕節的傳統祭品和美點。七夕晚上人們把“乞巧果子”端到庭院，全家人圍坐，品嚐做“巧果”人的手藝。現在這種習俗在許多地方都已經不流傳了，“乞巧果子”這種傳統食品，也演變成多種花色糕點。

巧果款式極多，主要的材料是油、面、糖、蜜。此外，乞巧時用的瓜果也有多種變化：或將瓜果雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱爲“花瓜”。

七夕節是中國傳統節日嗎？

是的，七夕節也是中國傳統節日，又叫“乞巧節”，加上牛郎織女的美麗傳說，拜七姐（織女），祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗，又稱之爲“中式的情人節”。中國的傳統節日主要有：1、春節（農曆正月七年級）；2、元宵節（農曆正月十五）；3、龍擡頭（農曆二月八年級）；4、社日節（農曆二月八年級）；5、上巳節（農曆三月九年級） ；6、寒食節（冬至後的105或106天）；7、清明節（公曆4月5日後）；8、”端午節（農曆五月初五）；9、七夕節（農曆七月初七）；10、中元節（農曆七月十五）；11、中秋節（農曆八月十五）；12、重陽節（農曆九月初九）；13、下元節（農曆十月十五）；14、冬至節（公曆12月21~23日）；15、除夕（農曆十二月廿九或三十） 。

七夕節是我國的傳統節日嗎？

每年農曆七月初七 [1] 這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因爲此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧爲主，故而人們稱這天爲“乞巧節”或“少女節”，、“女兒節”。

七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最爲重視的日子。

在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果女紅，各式傢俱、用具都精美小巧、惹人喜愛。 2006年5月20日，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。 七夕別稱“星期”。王勃的《七夕賦》“佇靈匹於星期，眷神姿於月夕”把星期與月夕相提並論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最悽楚動人的兩個夜晚。

大約正因如此吧，後人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象一座天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。

織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱爲乞巧節。 人們傳說在七夕的夜晚，擡頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對着天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫺熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對着星空祈禱自己的姻緣美滿。 七夕節由來 七夕，原名爲乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢綵女常以七月七日穿七孔針於 漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之”的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

“七夕”最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨着人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認爲東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。

後來，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書人把七夕叫“魁星節”，又稱“曬書節”，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 “七夕”也來源古代人們對時間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以“七七”爲終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿“七七”爲完滿。以“七曜”計算現在的“星期”，在日語中尚有保留。“七”又與“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個吉利的日子。

在臺灣，七月被稱爲“喜中帶吉”月。因爲喜字在草書中的形狀好似連寫的“七十七”，所以把七十七歲又稱“喜壽”。 “七夕”又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這“七重”均列爲吉慶日。

“七”又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神祕的美感。“七”與“妻”同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日。 【七夕節別稱】 牛郎織女(刻紙)一 雙七：此日月、日皆爲七，故稱，也稱重七。

香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。 星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日爲星期。 巧夕：因七夕有乞巧的風俗，故稱。 女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等爲主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。

蘭夜：農曆七月古稱“蘭月”，故七夕又稱“蘭夜”。 小兒節：因爲乞巧、乞文等俗多由少女、童子爲之，故稱之。 穿針節：因爲這天有穿針的習俗，故稱。

七夕節習俗 《月曼清遊圖》冊·桐蔭乞巧 穿針乞巧 這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：“漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石爲針。”《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。

世謂之穿針樓。”五代王仁裕《開元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者爲得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。

土民之家皆效之。”元陶宗儀《元。