陳寅恪爲什麼讀que

贛方言讀音。

據陳氏家譜記載，自陳寅恪祖父陳寶箴（字右銘）親自創制“三恪封虞後，良家重海邦”的字派頒行後，修水老家著錄在《宗譜》上的“恪”字輩，已不下千人，其中有六個“陳寅恪”。這些以“恪”字命名的宗親，無論是他們本人還是他們的長輩（包括寅先人陳右銘、陳三立諸先生），都讀“恪”爲ko （古入聲），怎麼會變成que呢，這牽扯到是贛方言的一大特色。即贛方言裏“確實”，“的確”的確都讀爲都讀“恪”爲ko （古入聲）。而這個音又來自粵音，清末的廣州，是中國最早的對外通商口岸之一，廣州十三行是貿易的中心，經濟和文化迅速發展，爲了普及文化教育，曾經一度出現過許多像粵方言學習官話的識字讀本，粵音裏面標“卻”“確”的音標都爲ko,江西與廣州毗鄰，出外打工的人把這個音帶回了老家江西，江西人也慢慢的就習慣了這樣的讀法，而且還一直延續至今呢，如上世紀70年代的音譯的外來詞dacron,它的英文意爲思是一種以醛化合物爲原料的合成纖維，布料比較細膩，透氣，由粵語諧音翻譯成了“的確(ko)涼”雖然是大白話，但聽起來的確涼快。炎炎夏日，穿着這種布料做的衣服想不涼快都不行了。我80多歲的爺爺至今還保留了這種布料做的衣服，一到夏天就念叨說：的確(ko)涼布做的衣服就是穿的涼快!既然恪與確的讀音是一樣的，既然確變成現代漢語可讀爲que，而恪又爲什麼不可讀爲que呢！

陳寅恪先生出自名門，其祖父陳寶箴曾任湖南巡撫，洋務運動之前的湖南曾是保守閉塞之地，但突然開始興學、辦報、建工廠、考礦，這就得益於陳先生的祖父，當時的湖南巡撫陳寶箴。

陳寅恪的父親陳三立，也是一名頗有遠見的大才子，被後人稱作“清末四公子”之一。一個頗有節氣的文人，最後因爲抗戰絕食而死。

陳寶箴和陳三立從來不是封建頑固之人，戊戌變法失敗後，整個家族認識到只有充分學習到西方優秀的文化，才能拯救當時的中國。

陳寅恪博學強記，在這個文化氛圍濃郁的家庭環境的薰陶下，從小就廣泛閱讀經、史、哲學典著，這爲他以後厚實的國學功底打下堅實的基礎。父親陳三立在其13歲時就把他送出國，接受了嚴格的西方教學訓練。

他輾轉游學共13年，先後去過德國、瑞士，法國、美國等各個西方國家。他學貫中西，兒時的國學教育使其中國古典文學底蘊深厚，遊學西方的經歷使其精通22門語言。

他接受西方教學的同時，從來不忘記自己民族本位，強大的文學功底被世人稱之爲“活字典”和“教授的教授”。