邯鄲學步是不是寓言故事
不是。邯鄲學步這個成語比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。
戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國都城邯鄲的人走路姿勢非常優美，就決定前去學習。
他風塵僕僕地來到邯鄲，果然見到大街上的人走路姿勢十分優雅，走起路來儀態萬千，舉手投足間都流露出翩翩風度。少年趕緊跟着路上的行人模仿起來，人家邁左腳，他跟着邁左腳；人家邁右腳，他也跟着邁右腳。可是學了幾天，他卻怎麼也學不會，而且越走越彆扭，姿勢比以前更難看了。少年心想：肯定是我之前的走路方式太有問題了，我一定要把它徹底拋棄，才能學會新姿勢。
於是他開始從頭學走路，每邁出一步都要仔細推敲下一步的動作。就這樣廢寢忘食地學習了三個月，他每天刻苦練習，卻始終沒有學會邯鄲人的走路姿勢，反而把自己原來的走路方式也忘得精光。最後，少年徹底不知道該怎麼走路了，只好爬着回到了燕國。
燕國人努力向別人學習，應該肯定，但是他依樣畫葫蘆的生搬硬套並不可取，不但沒學到別人的精髓，反而連自己原有的也丟了。學習不是不能模仿，但必須先細心觀察別人的優點，研究邯鄲人之所以能夠走得優雅的關鍵之處，除了步法外，那種優雅是否和他們的神態、心境，甚至文化有關？再從自己的實際狀況來檢視，要將步伐調整成邯鄲人的樣子，需要做出哪些改變？這樣才能取人之長，補己之短。如果像燕國人那樣盲目，一味崇拜別人，結果必然是功夫沒學成，不切實際，自己的長處也丟光了。
不過若從“刻苦學習”的角度來看，燕國人的精神應該受到肯定，雖然他的學習方式不對，但是至少“肯學”，比起很多不肯學習、任由自己安於現狀的人，燕國人更有改變的勇氣。如果有朝一日他領悟訣竅，要優雅地走路便指日可待。寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。
它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來。中國曆來有些著名的寓言故事如《揠苗助長》、《自相矛盾》、《鄭人買履》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《畫蛇添足》等，古希臘《伊索寓言》中的名篇《農夫和蛇》在世界範圍內享有很高的知名度。其成功之處在於故事的可讀性很強，無論人們的文化水準高低，都能在簡練明晰的故事中悟出道理。
邯鄲學步是寓言故事嗎
邯鄲學步不是寓言故事，是一個歷史典故。講的是戰國時期，一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。
未得其能，又忘記自己的走姿，最後爬着回到了燕國。
邯鄲學步的歷史典故 戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。結果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬着回去。 但有學者研究認爲，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣，是一種類似於現代西方芭蕾舞的點着腳尖跳舞的舞步，非常優美。
邯鄲學步意思 邯鄲學步比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。
邯鄲學步是寓言故事嗎？
邯鄲學步不是寓言故事，是一個歷史典故。講的是戰國時期，一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。
未得其能，又忘記自己的走姿，最後爬着回到了燕國。
rn邯鄲學步的歷史典故rn戰國時期，燕國壽陵有個少年，聽說趙國邯鄲人走路的姿勢特別優美，於是不顧路途遙遠，來到邯鄲學習當地人走路的姿勢。結果，他不僅沒有學到邯鄲人走路的姿勢，還把自己原來走路的姿勢也忘記了，最後只好爬着回去。rn但有學者研究認爲，邯鄲學步其實學的不是普通走路的步法，而是學的邯鄲舞步。當時在趙國邯鄲流行一種舞步叫踮屣，是一種類似於現代西方芭蕾舞的點着腳尖跳舞的舞步，非常優美。
rn邯鄲學步意思rn邯鄲學步比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》：“子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。
邯鄲學步屬於歷史故事還是寓言故事
邯鄲學步是歷史故事。邯鄲學步講的是戰國時期，一個燕國人聽說趙國邯鄲人走姿很漂亮，便來到邯鄲學習邯鄲人走路。
不僅沒有學會，還把自己原來走路的姿勢忘了，最後爬着回到了燕國。
邯鄲學步的故事春秋時候，趙國首都邯鄲地方的人走路特別好看，衆人都說邯鄲人走路時胳膊的擺動、腳的邁動，以及速度、氣質、節奏，看起來都特漂亮。燕國壽陵有一個年輕小夥子，十六七歲，走路不好看，別人都說他，“你走道撇肢撇腳的，讓人瞅着彆扭，要好好練習啊。”小夥子就想，人們不都說邯鄲人走路好看嗎?我乾脆去邯鄲學算了。壽陵少年就來到了邯鄲，他問自己投宿的店裏的夥計：“聽說你們這個地方的人走路好看。
”夥計一說：“對呀，是有這麼一說，您是從哪兒來的?”“我是從燕國來的，專門上邯鄲來學走道的。”夥計樂了，頭一回聽說還有專門來學走道的，“那您怎麼學呢?”“我明天到街上學去，你們有專門教這個的嗎?”“這倒沒有，您自己看着學吧。”壽陵少年就站在大街邊上看邯鄲人走路。
男女老少來來往往，走得確實都挺好看。壽陵少年琢磨了半天，自己也學着別人學走幾步試試，可就是不對勁，他就乾脆直接跟在別人身後學着走，人家怎麼晃胳膊、怎麼擡腿，他也同樣晃胳膊、擡腿，人家沒走多遠就發現了他，“你怎麼老跟着我?”“我只想跟您學學。”“學什麼?”“跟您學學走路，我覺得您走得挺好看的。
”“走路還學什麼?該怎麼走就怎麼走唄!真是神精病。”人家急走幾步，把小夥子甩在後面。小夥子抹不開臉，一轉身，又跟着一個走得挺好看的學上了，走着走着前面的人站住了，一回頭，“你幹嗎呀?臭流氓。
!”原來前面是個姑娘。小夥子臊得滿臉通紅。學了好幾天後，小夥子覺得自己肯定學不會了，一琢磨，“我還是按照原來的走法走回家吧，別學這玩意兒了。”可是又一想，“我來是怎麼走的?我是先邁哪條腿來着?”真糟糕，他忘了自己怎麼走路了，新的也壓根兒沒學會，回家的時候只好爬着回燕國去了。
擴展資料：邯鄲學步的意思邯鄲學步比喻一味地模仿別人，不僅沒學到本事，反而把原來的本事也丟了。出自《莊子·秋水》：“子往呼!且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。”用法：偏正式;作謂語、賓語、分句;含貶義。
近義詞：鸚鵡學舌、東施效顰、數典忘祖。反義詞：標新立異、獨闢蹊徑、擇善而長。
