關於知之爲知之的百科
知道就是知道，不知道就是不知道，這纔是聰明的。《論語》子曰：由，誨女知之乎！知之爲知之，不知爲不知，是知（zhì）也。譯文：孔子說：仲由啊，讓爲師教導你對待知與不知的態度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這纔是聰明的。...
“知之爲知之”中的“之”字是什麼意思:“知之爲知之，不知爲不知，是知也”中的”之“代指事情，全句的意思是知道就是知道。不知道就是不知道，這是聰明的。這句話告訴我們學習的時候，態度應該端正，做人應該誠實。出處:“知之...
“知之爲知之”的出處:“知之爲知之”出自《論語》，原文如下：子曰：“由，誨女知之乎!知之爲知之，不知爲不知，是知也。”賞析：這句話講述的學習態度，孔子教授仲由對待學問的正確態度，告訴弟子對待學問要誠實，不要因爲外在的原因，假...
非知之艱，行之惟艱的意思是：懂得道理並不難，而是實行它很難。艱：艱難。惟：惟獨。出自《尚書·商書·說命中》：非知之艱，行之惟艱。王忱不艱，允協於先王成德，惟說不言有厥咎。這篇文章記述了知和行的關係，強調了行動...
1、釋義：知道自己命運的年齡。指50歲。2、出處：春秋孔子《論語·爲政》：“五十而知天命。”釋義：到五十歲，懂得世事發展的自然規律。3、用法：作賓語；指50歲，用於男性4、故事：春秋時期，孔子在魯國政壇受排擠後，帶領弟子們周遊列國...
子之不知魚之樂第一個之的意思是也。子之不知魚之樂的意思是：你不知道魚兒的快樂，也是完全可以斷定的。子之不知魚之樂的出處：出自《莊子·秋水》。相關原文：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：鰷魚出遊從容，是魚之樂也...
汝非魚安知魚之樂，汝非吾也安知吾不知魚之樂的意思：你不是魚怎麼會知道魚的快樂呢？莊子說，你不是我，又怎麼知道我不知道魚的快樂呢？汝：你。安：怎麼。汝非魚安知魚之樂，汝非吾也安知吾不知魚之樂的出處：莊子《莊子·外篇&m...
告之與告知的最大區別就在於它們所指的對象不同，告知是指一個動作，告訴某人或某個組織使其知道某件事情。告之是將某事告訴某人或某個組織，是告訴大多數人。告之和告知的使用方式也是不同的。告知更多的用在一些正規的文...
1、意思是：母親非常驚異（兒子的出色表現），知道他必將成爲國之棟樑之才。2、“知爲國器”的“爲”是指變成、成爲。3、此句出自劉義慶的《世說新語·夙惠》，原內文如下：韓康伯數歲，家酷貧容，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯...
意思是：明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。成語名字：知其不可而爲之成語發音：zhīqíbùkěérwéizhī成語解釋：明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執。成語出處：《論語·憲問...
1、【原文】子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。2、”【譯文】孔子說：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它爲樂的人。3、”【評析】孔子這句話爲我們揭示了一個怎樣才能取得好的學習效果的祕密，那就...
知之者不如好之者的之：代詞，這裏指學問和學業。出自《論語·雍也第六》：子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。譯文：孔子說：懂得它的人，不如愛好它的人;愛好它的人，又不如以它爲樂的人。評析：孔子這句話爲我們揭示了...
你又不是我，怎麼知道我不知道魚兒是快樂的呢？出自莊子及弟子《莊子與惠子游於濠梁之上》：莊子與惠子游於濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子...
“明知不可爲而爲之”是做人的大道理，這句話是根據《論語·憲問》、《四書遇》等古文中出現的語錄引申出來的，意思是明明知道做不到，卻要去做。明知不可爲而爲之下句：《論語·憲問》曾寫道，子露宿於石門。晨門曰：“奚自？”子...
子日：知之者不如好之者，好之者不如樂之者的翻譯是：孔子說：對於學習，瞭解怎麼學習的人，不如喜愛學習的人;喜愛學習的人，又不如以學習爲樂的人。這句話比喻學習知識或本領，知道它的人不如愛好它的人接受得快，愛好它的人不如以此...
不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之的翻譯是：沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如瞭解到的，瞭解到的不如去實行。出自戰國荀子的《荀子·儒效》，是《荀子》的第八篇，儒效，即儒者的作用。荀子是新興地...
意思是：知道它並不難，去做它就難了成語名字：知之非難，行之不易成語發音：zhīzhīfēinán，xíngzhībùyì成語解釋：知道它並不難，去做它就難了成語出處：唐·徐賢妃《諫太宗息兵罷役疏》：“唯恐知之非難，行之不易，志驕於業泰，體逸...
知音之交是指伯牙和鍾子期。知音也謂知己，指非常瞭解、能賞識自己的知心朋友。知音難得，“人生得一知己足亦”。出自《列子•湯問》，講述了俞伯牙認定鍾子期是他的知音之後，在鍾子期死後爲鍾子期彈了一曲《高山流水》，此後...
“明知不可爲而爲之”的意思是：心裏面明明白白地知道這件事情不可以做，可還是非做不可。“明知不可爲而爲之，有所不爲方有可爲”這句話出自《論語.憲問》：子路宿於石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可...
聽任萬物自然興起而不爲其創始，有所施爲，但不加自己的傾向，功成業就而不自居。正由於不居功，就無所謂失去。老子在本章裏指出，事物都有自身的對立面，都是以對立的方面爲自己存在的前提，沒有“有”也就沒有“無”，沒有“長”也...
“孰爲汝多知(zhì)乎?”的意思是：誰說你的知識淵博呢?這句話選自於《列子·湯問》——《兩小兒辯日》。全文:孔子東遊，見兩小兒辯鬥。問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初遠，而日中時近也。...
意思是：知道它並不難，去做它就難了成語名字：非知之難，行之惟艱成語發音：fēizhīzhīnán，xíngzhīwéijiān成語解釋：知道它並不難，去做它就難了成語出處：唐·魏徵《十漸不克終疏》：“非知之難，行之惟艱；非行之難，終之斯難。”成...
意思是：能看出人的品行才能的眼力。成語名字：知人之明成語發音：zhīrénzhīmíng成語解釋：能看出人的品行才能的眼力。成語出處：南朝宋范曄《後漢書吳祐傳》：“吳季英有知人之明，卿且勿言。”常用程度：常用成語感情色彩：中性...
明知不可爲而爲之：意思是心裏面明明白白地知道這件事情不可以做，可還是非做不可。該句出自《論語·憲問》，爲古代文學作品。憲問篇出自《論語》，共計44章。主要內容有：作爲君子必須具備的某些品德;孔子對當時社會上...
行是知之始，知是行之成指的意思是：實踐是獲取認知的必須途徑，只有實踐才能出真知。闡述了實踐和認知的關係，知行合一，實踐是認知的開始，而認知又是對實踐的昇華。行的意思是：行動、實踐、行爲。始的意思是：源頭，開始。成的意思...
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