解鈴還須繫鈴人的意思是指什麼

解鈴還須繫鈴人”的意思是：由誰引起的麻煩，最終還是需要由誰去解決。

正確寫法應該是：解鈴還需繫鈴人。

解鈴還須繫鈴人”的出處：

明代瞿汝稷所編佛家禪宗語錄《指月錄·卷二十三》。

相關原文片段：

金陵清涼泰欽法燈禪師在衆日，性豪逸，不事事，衆易之，法眼獨契重。眼一日問衆：虎項金鈴，是誰解得?”衆無對。法燈適至，眼舉前語問，師曰：系者解得”。眼曰：汝輩輕渠不得。”

相關譯文片段：

金陵地方有個清涼泰欽法燈禪師，他活着的時候，性情豪放不羈，終日無所事事，什麼也不做，衆人都輕視他，只有法眼一個人看重他。有一天，法眼問衆人：誰能把綁在老虎脖子上的金鈴解下來?”衆人你看我，我看你，沒有一個能回答得出。這時泰欽法燈禪師剛好來到，法眼就把剛纔提出的問題再問泰欽法燈禪師，他回答說：在老虎脖子綁鈴的那個人能解得鈴”。法眼見法燈禪師回答得好，便就這件事教育衆人：你們是不能小看他的”。

解鈴還須繫鈴人”的造句：

俗話說，解鈴還須繫鈴人，心病還須心藥醫。

解鈴還需繫鈴人，躲避責任會解決不了任何問題，它只導致一個失敗的人生。

煩悶時可紓解生理上的精神、壓力，至於心理上則解鈴還需繫鈴人，找出心理癥結加以化解方爲上策。

禪宗語錄的介紹：

禪宗引用是禪宗的經典”之一。中國的禪宗，以其祖先的教誨爲基礎，產生了引文，禪宗的歷史和燈籠的記錄，用這些自創的經典取代了成千上萬的外國翻譯，是中國佛教獨立發展的偉大成就，其價值，意義和影響是非常重要和深遠的。就文學而言，禪宗語錄，禪宗歷史和燈籠記錄是禪宗文學作品的主要類別之一。它們是中國散文史上獨特的成就，對當代和未來的文學界產生了廣泛而深遠的影響。