今誠以吾衆詐的誠是什麼意思

今誠以吾衆詐中的誠”意思是果真，表假設。

全句爲今誠以吾衆詐自稱公子扶蘇﹑項燕，爲天下唱，宜多應者。”意思是現在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項燕的隊伍，作爲天下首發，應當會有很多響應的人。

誠以吾衆：如果把我們的人。

唱：通倡”，倡導。

宜多應者：應當(有)很多響應的人。宜，應當。

出自《陳涉世家》，是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文，列於《史記》第四十八篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。

此文以陳勝、吳廣的活動爲線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替，描述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反抗秦王朝統治鬥爭中的功績。

同時，文章也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當，導致起義軍內部離心離德。全文運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，生動真實地再現了這一場鬥爭的歷史圖景。

《陳涉世家》屬於傳記體裁，着眼於表現陳涉在反對秦王朝暴政鬥爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹。作者善於把握歷史事件的發展進程，又善於運用語言、動作、神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這一場偉大斗爭的圖景，體現了司馬遷的語言藝術特色。

創作背景：

司馬遷《史記·太史公自序》雲：桀紂失其道而湯武作，周失其道而春秋作。秦失其政，而陳涉發跡，諸侯作難，風起雲蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉發難。作陳涉世家第十八。”意思是說：桀、紂喪失王道而湯、武興起，周失其王道而《春秋》一書問世。秦失其爲政之道，陳涉發起反秦義舉，諸侯相繼造反，風起雲涌，終於滅掉秦朝。天下亡秦之端，始於陳涉發難。於是作《陳涉世家》第十八。