所以興懷，其致一也什麼意思？

所以興懷，其致一也”的意思：

觸發人們情懷的原因，是他們的思想情趣是一樣的。其致一也：人們的思想情趣是一樣的。

所以興懷，其致一也”的出處：

東晉·王羲之《蘭亭集序》。

原文選段：

固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。

譯文：

本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。後人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇。縱使時代變了，事情不同了，但觸發人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。

《蘭亭集序》的創作背景：

晉穆帝永和九年（353年）農曆三月九年級，王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭（今紹興城外的蘭渚山下），與名流高士謝安、孫綽等四十一人舉行風雅集會。與會者臨流賦詩，各抒懷抱，抄錄成集，大家公推此次聚會的召集人，德高望重的王羲之寫一序文，記錄這次雅集，即《蘭亭集序》。

《蘭亭集序》的寫作特色：

這篇序言疏朗簡淨而韻味深長，突出地代表了王羲之的散文風格。且其造語玲瓏剔透，琅琅上口。是古代駢文的精品。

《蘭亭集序》在駢文的幾個方面都有所長。在句法上，對仗整齊，句意排比，兩兩相對，音韻和諧，無斧鑿之痕，語言清新、樸素自然。屬於議論部分的文字也非常簡沽，富有表現力，在用典上也只用淺顯易儲的典故，這樣樸素的行文與東晉對代雕章琢句，華而不實的文風形成鮮明對照。

《蘭亭集序》的作者簡介：

王羲之（303-361年），字逸少，東晉時期書法家，有書聖”之稱。琅琊臨沂（今山東臨沂）人，後遷會稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後爲會稽內史，領右將軍。

其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採衆長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。王羲之的《蘭亭集序》爲歷代書法家所敬仰，被譽作天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱爲二王”。