泯然衆人矣是什麼意思

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1、泯然衆人矣的意思爲和普通人沒有什麼區別了。

泯然衆人矣是什麼意思

2、出自王安石的《傷仲永》,本文中,小編整理了這篇文言文的相關知識,歡迎大家閱讀。

3、《傷仲永》原文金溪民方仲永,世隸耕。

4、仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。

5、父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自爲其名。

6、其詩以養父母、收族爲意,傳一鄉秀才觀之。

7、自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

8、邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。

9、父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

11、明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。

12、令作詩,不能稱前時之聞。

13、又七年,還自揚州,復到舅家問焉。

15、”王子曰:仲永之通悟,受之天也。

16、其受之天也,賢於材人遠矣。

17、卒之爲衆人,則其受於人者不至也。

18、彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且爲衆人;今夫不受之天,固衆人,又不受之人,得爲衆人而已耶?《傷仲永》翻譯金溪縣有個百姓叫方仲永,祖祖輩輩以耕種爲生。

19、仲永出生五年,還沒有見過書寫工具,忽然有一天仲永哭着索要這些東西。

10、他的父親對此感到驚奇,就向鄰居借書寫工具來給他。

21、仲永立刻寫了四句詩,並且題上自己的名字。

22、他的詩以贍養父母,團結族人爲主旨,傳給全鄉的秀才觀賞。

23、從此,指定事物讓他作詩就能立刻完成,並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。

24、同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。

25、方仲永父親認爲這樣有利可圖,每天牽着方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。

27、明道年間,我跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到他,他已經十二三歲了。

28、我叫他作詩,寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。

29、又過了七年,我從揚州回到老家金溪,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,他說:“方仲永已經完全如同常人了。

30、”王安石說:仲永的通曉、領悟能力是天賦的。

31、他的才能是上天賦予的,遠勝過其他有才能的人。

32、但最終成爲一個平凡的人,是因爲他後天所受的教育還沒有達到要求。

33、像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到後天的教育,尚且要成爲平凡的人;那麼,現在那些本來就不天生聰明,本來就是平凡的人,又不接受後天的教育,難道成爲普通人就爲止了嗎?《傷仲永》創作背景公元1025年(天聖三年),方仲永無師自通,提筆寫詩。

34、明道二年王安石回金溪探親,在舅舅家他請方仲永作了幾首詩,但他有些失望。

35、康定元年,王安石再次到金溪探親。

36、此時方仲永已做回了農民。

37、慶曆三年公元,王安石從揚州回到臨川,想起方仲永的遭遇,寫下《傷仲永》一文。

38、《傷仲永》作者簡介王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。

40、漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。

41、歐陽修稱讚王安石:“翰林風月三千首,吏部文章二百年。

42、老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。

43、”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。

44、其詩文各體兼擅,詞雖不多,但亦擅長,且有名作《桂枝香》等。

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