過而不改，是謂過矣論語是什麼意思

過而不改，是謂過矣”的意思：

有過錯卻不加以改正，這纔是真正的過錯，意指勸導人改過。

過而不改，是謂過矣”的出處：

春秋·孔子弟子及其再傳弟子《論語·衛靈公》。

原文如下：

子曰：過而不改，是謂過矣。”

譯文：

孔子說：有了過錯而不改正，這才真叫錯了。”

過而不改，是謂過矣”的理解：

從非聖賢，孰能無過?（翻譯：是一般人不是聖人和賢人誰能不犯錯？錯了能夠改正，沒有比這更好的了）”但關鍵不在於過，而在於能否改過，保證今後不再重犯同樣的錯誤。也就是說，有了過錯並不可怕，可怕的是堅持錯誤，不加改正。孔子以過而不改，是謂過矣”的簡煉語言，向人們道出了這樣一個真理，這是對待錯誤的唯一正確態度。

《論語》的介紹：

《論語》成書於春秋戰國之際，是孔子的學生及其再傳學生所記錄整理。到漢代時，有《魯論語》(20篇)、《齊論語》(22篇)、《古文論語》(21篇)三種《論語》版本流傳。東漢末年，鄭玄以《魯論語》爲底本，參考《齊論語》和《古文論語》編校成一個新的本子，並加以註釋。

鄭玄的注本流傳後，《齊論語》和《古文論語》便逐漸亡佚了。以後各代註釋《論語》的版本主要有：三國時魏國何晏《論語集解》，南北朝樑代皇侃《論語義疏》，宋代邢晏《論語註疏》、朱熹《論語集註》，清代劉寶楠《論語正義》等。