安得與君相決絕,免教生死作相思什麼意思

安得與君相決絕，免教生死作相思意思是：要如何才能與你分開、斬斷情緣，免得活着或死去都要飽嘗這相思之苦。出自六世達賴喇嘛倉央嘉措原《十誡詩》曾緘翻譯的古詩形式：但曾相見便相知，相見何如不見時。安得與君相決絕，免教生死作相思。

釋義：曾經見面一見傾心，可我寧願我們彼此沒有見過面，因爲沒有見面便不會產生愛戀。與你相遇，相知，相戀，相愛，這些是事實。既然已和你愛得這樣深，那麼又要如何與你分開、斷情，免得活着或死去都要飽嘗這相思之苦。

擴展資料

現《十誡詩》緣故由來

2006年發表的《步步驚心》，結尾有兩句話，引自倉央嘉措：第一最好是不相見，如此便可不至相戀。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏語 沒有詩名，這是于道泉的翻譯，《步步驚心》上的翻譯是桐華根據一個青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻譯。)

其後，《步步驚心》的讀者皎月清風在評文《最好的結局》續了第三和第四; 《步步驚心》的讀者白衣悠藍在評文《執手相看魂欲銷__讀<步步驚心>有感》中加續，添加了第五到第十，反響熱烈。

大概大家太喜歡這首詩了，所以傳播效果驚人，中國網友轉載引用時又不喜歡註明出處，後來，就變成了整首詩都是倉央嘉措所寫。

最後到今天，幾乎所有人都認爲這個第十是倉央嘉措所寫，甚至出現在正式的出版書中，再次對各位讀者形成誤導。