人蔘害人無過大黃救人無功什麼意思

“人蔘害人無罪，大黃救人無功。”意思是說，人蔘是貴重的補藥，即便是錯服致命了，世人也認爲它是無罪的；而大黃是便宜的瀉藥，即便是救人一命，世人也認爲它是沒有功勞。完整句子是：天下之害人者，有破其家未必殺其生者，有殺其生未必破其家者。先破其家而後殺其生者，人蔘也！

這句話出自徐大椿的《人蔘論》。含義是：天下害人的，有兩種，破壞家庭但沒有殺生，或殺生而沒有破壞家庭。只有人蔘破壞了家庭而且還害人生命。因其貴重，長期服用財力承受不起所以破壞了家庭，但最後沒有治好病，人財兩空。用來形容人們偏愛補益類的藥物、厭惡攻下類的藥物的一種不良傾向。

如紅樓夢中黛玉從小就吃人蔘養榮丸，但因肺陰虛，時常咯血，人蔘熱性，與之不和，最後咯血而亡，但也沒人追究人蔘養榮丸的過錯。並且因需要長期服人蔘，引得賈府上下不高興，後薛寶釵還派人偷偷送了一些自家櫃上的給黛玉。讓黛玉更嘆自己孤苦無依，加重了病情。

不少醫家善用大黃“將軍”救人，大黃救急之功不可忽視，但務必抓住時機，辨證準確，只要具備裏熱、邪實(毒與瘀)之主證，就應當機立斷，通下勿疑戰機，或生用、後下，熟用、酒炒、炭用、內服、外敷、灌腸、外洗，皆宜儘快解除熱、毒、瘀之急，才能達邪去正安，以顯將軍救人有功之大任。

“大黃救人無功，人蔘殺人無過”，這句話該如何理解？

我對這句話的理解是：大家容易被表面所迷惑，而形成的偏見。大家都知道人蔘珍貴，是補藥，是好的；大黃是瀉下的，一點就會令人腹瀉不止。所以大部分人看到藥方中有人蔘就會很高興，看到大黃就很害怕，認爲會腹瀉不止，其實這是種誤解。身體情況不一樣，適合的藥自然不同，比如陽明腑實證大便不通，如果此時一味地開大劑量的人蔘溫補，勢必火上澆油；如果身體虛弱，開上大黃，病人勢必因爲腹瀉而正氣虛脫。

一、我記得“人蔘殺人無過，大黃救人無功”版本。

這句話是醫者對世人不懂藥性被誤會甚至是冤枉後發出的無奈的慨嘆啊！這就是現在醫師不敢用大辛大熱、大苦大寒的藥得原因之一，也是現在中醫療效不好的重要原因之一。

二、這就和古代大臣們做事，不求有功但求無過，長此以往，能夠真正的造福百姓麼？

這句話根本不是說什麼事物具有兩面性，也不是好藥不能多吃，這就是醫者滿腹的無奈啊！！！直白些說，這就是古代醫鬧後的產物！都能想象那個場景：患者下利，手足寒，神昏譫語，但是脈大，是個真熱假寒之症，需要以寒治寒。大夫一個重劑大承氣湯，含有大黃，患者醒了。事後患者家屬，庸醫啊，我們本來就是個寒症，你還用大黃，想害死我們麼？幸好我們孩子福大命大，不然斷饒不了你………

三、另一個場景同一個病，大夫看了，四肢厥冷還下利，是氣血大虛，將要不行了，給獨蔘湯續命。

患者本就氣機不暢，腸腹不通，再給大劑量的補藥擁塞經脈，火上澆油，最後患者一命嗚呼。醫生惋惜，患者家屬也只能怪患者病太重了，連人蔘都救不回來……

最後那位無辜的大夫慨嘆：人蔘殺人無過，大黃救命無功……

“大黃救人無功，人蔘殺人無禍”是什麼意思？

應當是“大黃救人無功，人蔘殺人無過。”

大黃是苦寒瀉下的藥，應用得當能救人性命，但一般人避之唯恐不及，即使救人性命，大家也不認爲是大黃的功勞，所以說大黃救人無功。

人蔘是貴重的滋補之品，應用不當能取人性命，但一般人只知其利不知其弊，即使應用不當殺人了，大家也不認爲是人蔘的過錯。所以說人蔘殺人無過。

清代大醫家徐靈胎說：“天下之害人者，有破其家而未必殺其生者，有殺其生而未必破其家者。先破其家後其生者，人蔘也！”願徐靈胎的話能加深你對人參的認識。

黃連救人無功 人蔘救人無過寓意

寓意是人們往往不能真正認識事物真相，甚至認不清功過是非。

黃連救人無功，人蔘殺人無過，俗語，意思是黃連味苦而普通，即使救活人命，人們也不認爲它有功；人蔘滋補而貴重，即使吃死人，人們也不相信它是兇手。指人們往往不能真正認識事物真相，甚至認不清功過是非。

出處：羅旋《梅》一四：尤八沒好氣地說：要沒你們籌款，陳尚仁能來罰款？他們不罰，我的東西豈會丟失？石亮點着他道：你說這話，真是黃連救人無功，人蔘殺人無過，不知好歹！

引申含義：

智者說，除了親人，莫要勸人！別人看到的是別人的直觀或者理解，你看到的是你的直觀和理解。之所以你認爲你比別人更瞭解真相，是因爲你距離真相最近而別人遠，但往往別人並不會認同。花販告訴林清玄，幾乎是所有的白花都很香，愈是顏色豔麗的花愈是缺乏芬芳。

人也是一樣，愈樸素單純的人，愈有內在的芳香。但他不信，還是買了黃花，直到把花扔掉。就像人們往往喜歡善於修飾的人，因爲他們能說出讓你順耳甚至感動的言語，能辦些冠冕堂皇的事，引起你的共鳴。但你卻往往不信最應該相信的言語。