惟弈秋之爲聽的之是什麼意思

惟弈秋之爲聽”的之”意思是：代詞，指奕秋對棋藝的講解。

惟弈秋之爲聽：只聽弈秋的教誨。

該句出自《學弈》，選自《孟子·告子上》，通過弈秋教兩人下棋的事，告訴我們做任何事都應專心致志，不能三心二意，否則就會一事無成。

原文：

弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之爲聽；一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。爲是其智弗若與？曰：非然也。

譯文：

弈秋，是全國最擅長下棋的人。有人讓弈秋教導兩人下棋，其中一人十分認真、專心，只聽弈秋的教誨，另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想着有大雁將要飛來，想要用弓箭將它射下來。雖然他們一起學習下棋，但後者的棋藝明顯不如前者高。難道是因爲他的智力不如前者嗎?答案是：不是這樣的。”

詞句註釋：

1、弈：下棋。

2、秋：人名。因善於下棋，所以稱爲弈秋。

3、通國：全國。

4、之：的。

5、善：善於，擅長。

6、使：讓。

7、誨(huì)：教導。

8、鴻鵠(hóng hú)：指大雁、天鵝(一類的鳥)。

關於弈秋：

弈秋是第一個史上有記載的圍棋專業棋手，也是史上第一個有記載的從事教育的圍棋名人。關於弈秋的姓名，清代學者焦循《孟子正義》裏作有說明：古之以技傳者，每稱之爲名，如醫和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋爲其名，因通國皆謂之善弈，故以弈加名稱之。

關於弈秋的記載，最早見於《孟子》。由此推測，弈秋可能是與孟子同時代的人，也可能稍早一些，由此也可以推測他大約生活在戰國初期。出現弈秋這樣的高手，說明當時圍棋已相當普及，可以肯定，像弈秋這樣的國手不只一人。

孟子稱弈秋爲通國之善弈者”。所贊通國善弈，雖未明定專稱，已類似後代所稱國手，併成爲象徵性名詞。後世稱某高手爲當代弈秋”者，即意味着其水平與國手相當。