才華馥比仙的意思
你道是啖肉食腥羶，視綺羅俗厭；卻不知，太高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這，青燈古殿人將老；孤負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯髒違心願。
好一似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。
譯文：
氣質美好像那香蘭，才華橫溢賽過神仙。天生的怪癖性格使人感到納罕。
你說是肉類很腥羶，看見綾羅綢緞就覺得庸俗可厭；卻不曉得：自命清高人們更妒忌，過分純潔世人都討嫌。
真可嘆，古殿海燈旁邊的人兒將衰老，辜負了深紅高樓美女姿色殘！到頭來，仍然是污濁骯髒違背了自己心恩。
像是沒有瘢點的白玉掉進爛泥灘；又何須那些貴族子弟嘆息無姻緣？
註釋：
1、馥比仙：也與神仙一樣。2、罕：納罕，詫異，驚奇。3、啖：吃。4、腥羶：腥臊難聞的氣味。羶：羊臊氣。出家人素食，所以這樣說。5、青燈古殿：指尼姑庵。6、紅粉：婦女裝扮用的胭脂之類的化妝品，借指女子。7、朱樓：即紅樓，指貴族小姐的繡樓。
8、春色闌：春光將盡。喻人青春將過。闌，盡。9、風塵骯髒：在污濁的人世間掙扎。風塵，指污濁、紛擾的生活。骯髒，亦作“抗髒”，高亢10、剛直的樣子。11、遭泥陷：喻妙玉被劫。12、王孫公子：指賈寶玉。
賞析：
這支曲子是寫妙玉身世遭遇的，妙玉貌美質高，帶發爲尼，卻不能爲世俗所容，最終落得個悲慘的結局。全曲情感沛然，層層遞進，充滿了悲涼的情緒，激越的情緒在字裏行問翻騰起伏，令人扼腕既嘆，不忍卒讀。
“氣質”兩句是說妙玉的品格象蘭花那樣高貴美麗又芳香，才華勝過神仙。首句暗示妙玉出身貴族家庭，因家庭破落，父母雙亡，自小多病而帶髮修行的身世。“天生”句是說妙玉一生孤僻，又有酷愛清潔的癖好，世間難容。
“你道是”二句，是說妙玉出家吃齋，視吃肉食爲骯髒，把穿綺羅當作庸俗。“卻不知”兩句，是說妙玉品格高尚卻遭妒忌，過分潔淨被人嫌棄。這兩句是對妙玉品格總的評價，有總結:上文之意。
“可嘆這”兩句，是說年青女子在尼姑庵虛度青春，貴族女兒的年華消耗盡，算是可悲可嘆。“可嘆這”，“辜負了”，流露出作者對妙玉帶發出家爲尼，虛度年華的同情。
“到頭來”兩句，是說妙玉的悲慘結局。妙玉出家爲尼，常爲風塵間兒女癡情所困擾，有違出家之初衷；最後被強盜劫去。據小說介紹，妙玉出家後，與寶玉仍眉來眼去。一次在給寶玉的請貼中，落款自稱“檻外人”。結句是說妙玉這樣的品高貌美名門女子，卻與王孫公子無緣，爲強盜所虜糟蹋。
“世難容”寫妙玉的身世、品格、遭遇和結局。她出身於蘇州的名門貴族，因家破落，父母雙亡，小時多病，帶發出家爲尼，居住在賈府的櫳翠庵中，依附賈府這樣的權貴。她自視高貴酷愛清潔，連劉姥姥喝過茶的成套杯子也要甩碎。她自視清高，稱黛玉爲大俗人，但她又自稱爲“檻外人”，與寶玉交往甚密，且眉來眼去。最後落得個“白玉陷泥潭”的結局。這一切表明，以出家爲尼，想了卻塵環中的癡情和恩怨，成爲一個高潔的人，最後卻沒有成爲正果，昇天成仙而去。她始終爲兒女情所困擾，並隨着賈府的沒落而“白玉陷泥潭”，這是很有諷刺意味的。
曹雪芹對妙玉命運的構思與安排，即活於人世間而想不吃人間煙火，有如撥自己的頭髮離開地球一樣，是不可能的。這是他堅持現實主義創作原則的原故。這是一方面。另一方面，詩中的情調是低沉悲涼的，流露出作者對官宦小姐不幸結局的深切同情，這不能不說是作者世界觀的侷限。
這是一曲女性悲劇的哀歌。像一切美好的人，美好的事物部不能爲這個社會所容納，必然爲這個社會所摧殘、所毀滅一樣，妙玉是許多不幸女性中的獨特的一個。曹雪芹在這支曲子裏，對這個少女的身世和難堪的人生結局，寄於誠摯而深切的哀憐；同時，對她的氣質、才華的高潔、超逸給予盛譽，從而對宗教、社會、權貴和其他惡勢力進行了義憤填膺式的控訴和抗議。
全曲以對妙玉的高度讚譽發端，鮮明地表達了作者對這個不幸少女的根本態度。一個十八歲的美妙麗姝，卻不得不在“青燈古毆”（譯文：青熒的油燈和年代久遠的佛像）下葬送青春，虛擲生命，只能爲之深深悲嘆。然而，悲劇並沒有到此爲止，更不堪的悲劇正不斷向她襲來。
創作背景：
曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神遊大虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。小說這一回，主要藉由警幻仙子揭露金陵十二釵的命運，《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》對一些重要的女性悲劇人物的性格、命運和賈府的最後破敗，都概括地作了預示。《紅樓夢十二支曲》是《紅樓夢》的點睛之筆。而《世難容》是《紅樓夢十二支曲》的第六首曲子，這支曲子是揭露妙玉命運的。
作者簡介：
曹雪芹（約1715年5月28日—約1763年2月12日），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》的作者，祖籍存在爭議（遼寧遼陽、河北豐潤或遼寧鐵嶺），出生於江寧（今南京），曹雪芹出身清代內務府正白旗包衣世家，他是江寧織造曹寅之孫，曹顒之子（一說曹頫之子）。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷於過度的憂傷和悲痛，臥牀不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫而逝。
