張仲景的著作是

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張仲景的著作是《傷寒雜病論》。根據史書記載,張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷,可惜都早已散失不存。《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則,是我國最早的理論聯繫實際的臨牀診療專書。

張仲景的著作是

人物簡介

張仲景,名機,字仲景,東漢南陽郡涅陽縣人,爲古代偉大的醫學家,被後人尊稱爲“醫聖”。他的醫學著作《傷寒雜病論》對於推動後世醫學的發展起了巨大的作用。它確立的“辨證論治”原則,是中醫臨牀的基本原則,是中醫的靈魂所在。

著作

1、《傷寒雜病論》,已經失傳,是中醫四大經典著作之一,書中全面闡述了中醫的理論和治病原則,是我國最早的理論聯繫實際的臨牀診療專書。

2、《傷寒論》,晉代太醫王叔和根據自己搜尋到《傷寒雜病論》的傷寒部分的軼文整理而成。

3、《金匱要略》,宋代王洙、林億、孫奇等人在偶然的機會發現《傷寒雜病論》殘簡,將關於雜病的部分整理成冊,更名爲《金匱要略》刊行於世。



張仲景著作主要有哪些?

張仲景著作主要有:

1、《傷寒雜病論》(已經失傳,中醫四大經典著作之一)書中全面闡述了中醫的理論和治病原則,是我國最早的理論聯繫實際的臨牀診療專書。

2、《傷寒論》,晉代太醫王叔和根據自己搜尋到《傷寒雜病論》的傷寒部分的軼文整理而成。

3、《金匱要略》,宋代王洙、林億、孫奇等人在偶然的機會發現《傷寒雜病論》殘簡,將關於雜病的部分整理成冊,更名爲《金匱要略》刊行於世。

張仲景的著述除《傷寒雜病論》外,還有《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一卷、《療婦人方》二卷、《五藏論》一卷、《口齒論》一卷,可惜都早已散失不存。然而僅此一部《傷寒雜病論》的傑出貢獻,也足以使張仲景成爲海內外景仰的世界醫學偉人。

張仲景的人物典故:

張仲景在醫學上出了名,還虛心地爲同行醫病,不失時機地向別的郎中學習。從前,一些郎中們,只把醫術傳給自己的子孫,一般都不外傳。那時南陽有個名醫叫沈槐,已經七十多歲了,還沒有子女。他整天惆悵後繼無人,飯吃不下,覺睡不着,慢慢憂慮成病了。

當地的郎中們,來給沈槐看病,都縮一頭。老先生的病誰也看不好。越來越重了。張仲景知道後,就奔沈槐家來。張仲景察看了病情,確診是憂慮成疾,馬上開了一個藥方,用五穀雜糧面各一斤,做成丸,外邊塗上硃砂,叫病人一頓食用。

沈槐知道了,心裏不覺好笑!他命家人把那五穀雜糧面做成的藥丸,掛在屋檐下,逢人就指着這藥丸把張仲景奚落一番。親戚來看他時,他笑着說:“看!這是張仲景給我開的藥方。誰見過五穀雜糧能醫病?笑話!笑話!”

朋友來看他時,他笑着說:“看!這是張仲景給我開的藥方,誰一頓能吃五斤面,真滑稽!滑稽!”同行的郎中來看他時,他笑着說:“看!這是張仲景給我開的藥方。我看幾十年病,聽就沒聽說過,嘻嘻!嘻嘻!”他一心只想這件事可笑,憂心多慮的事全拋腦後了,不知不覺地病就好了。

這時,張仲景來拜訪他,說:“恭喜先生的病好了!學生斗膽。”沈槐一聽恍然大悟,又佩服、又慚愧。張仲景接着又說:“先生,我們做郎中的,就是爲了給百姓造福,祛病延年,先生無子女,我們這些年青人不都是你的子女嗎?何愁後繼無人?”

沈槐聽了,覺得很有道理,內心十分感動。從此,就把自己的醫術全部傳授給了張仲景和其他年輕的郎中。

張仲景的著作是什麼?

張仲景的著作是《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》是中國傳統醫學著作之一,它系統地分析了傷寒的原因,症狀,發展階段和處理方法,創造性地確立了對傷寒病的“六經分類”的辨證施治原則,奠定了理,法,方,藥的理論基礎。

張仲景原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中,經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集爲《傷寒論》,是一部闡述外感病治療規律的專著,全書12卷,現今遺存10卷22篇。

張仲景事蹟

他的作品一直歷代醫學家的醫治原方,甚至影響到了其他東南亞地區,張仲景與華佗、董奉並稱建安三神醫,在東漢時期,張仲景是活躍於河南南陽和長沙地區,而董奉是在福建一帶,華佗是三人中名聲最高的,活躍的地區也最廣,但是隻有張仲景是有著作留世的。

以前張仲景在長沙做官時,在處理完公務後,便在自己的後堂給前來看病的老百姓診治,後來人越來越多,他就索性在大堂上爲人診治,他的舉動被人傳爲佳話,後人爲了紀念張仲景,所以將坐在藥店裏爲人治病的醫生成爲“坐堂醫生”。

張仲景的著作是什麼?

張仲景的著作是《傷寒雜病論》。

《傷寒雜病論》系統地概括了“辨證施治”的理論,爲我國中醫病因學說和方劑學說的發展作出了重要貢獻。後來該書被奉爲“方書之祖”,張仲景也被譽爲“經方大師”。

張仲景寫成該書後仍專心研究醫學,直到與世長辭。晉武帝司馬炎統一天下後的公元285年,張仲景的遺體才被後人運回故鄉安葬,並在南陽修建了醫聖祠和仲景墓。

圖書影響

《傷寒雜病論》不僅成爲我國曆代醫家必讀之書,而且還廣泛流傳到海外,如日本、朝鮮、越南、蒙古等國。特別在日本,歷史上曾有專宗張仲景的古方派,直到今天,日本中醫界還喜歡用張仲景方,在日本一些著名的中藥製藥工廠中,傷寒方一般佔到60%以上。

日本一些著名中藥製藥工廠如小太郎、內田、盛劑堂等製藥公司出品的中成藥(浸出劑)中,傷寒方一般也佔60%以上(其中有些很明顯是傷寒方的演化方)。可見《傷寒雜病論》在日本中醫界有着深遠的影響,在整個世界都有着深遠的影響。

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