假髮的由來

在古希臘、古羅馬時代，假髮與宗教權威密不可分。掉髮被認爲是可怕的事，是被魔鬼下了詛咒。亞里士多德說，孤獨的人是可恥的。可以遮羞的假髮拯救了謝頂的人，讓他們看上去和旁人一樣，免於成爲亞里士多德口中孤獨的人。

到了巴洛克時代，假髮搖身一變成了政治特權，只有地位尊貴的人才能夠佩戴可以改變形象的假髮。大名鼎鼎的路易十四有國王專屬的捲曲長假髮。在各種公衆場合，國王都會親自挑選一款假髮。這不僅體現了宮廷禮儀，也展示了路易十四至高無上的權威。由於路易十四對假髮的推崇，假髮與專制王權的對等地位在歐洲逐漸成爲共識。

經歷文藝復興、啓蒙運動的洗禮，假髮的政治權威漸漸褪色，但經濟權威愈發凸顯。一個精美的捲曲長假髮大約價值1000個塔勒，相當於今天的兩萬歐元，一輛中等轎車。對於那時的歐洲人來說，假髮是不折不扣的奢侈品，也是尊貴地位的體現。啓蒙思想家盧梭就曾經因爲一場重病，盧梭決定拋棄豐富的物質享受，過簡樸的生活。但是，他沒有放棄佩戴假髮。因爲，假髮是身份的象徵。

然而，隨着工業革命的興起，人們的思想逐步開化。權威的逐步消解，戴假髮不再是權貴權威的象徵了。而假髮也從另外的渠道找到了位置。法國大革命後，假髮與職業威望相聯繫。它不僅能夠展現某一職業的特殊性，也通過形象上的改變保護從業人員的人身安全。今日的英國，律師、法官仍沿襲戴假髮的傳統。