傳統節日端午節演講稿，傳承端午文化精神範文

傳統節日端午節演講稿怎麼寫呢？一起來看看小編今天的分享吧。傳統節日端午節演講稿可以從三個方面進行描寫，首先可以描寫端午節的起源是什麼，第二個就是要描寫我們爲什麼要過端午節，第三個要描寫端午節怎麼過，可以介紹古代人們是如何過節的。傳統節日演講稿端午節老師們，同學們：早上好!端午節是我國的傳統節日，始於春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。

1、關於這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。

2、公元前278年，秦軍攻破楚國都城。

3、屈原目睹自己的祖國被侵佔，心如刀割，但他始終不忍捨棄自己的祖國，無奈之下在農曆的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之後，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

4、屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔他。

5、人們拿出爲屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，丟進江裏，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。

6、後來，爲了防止飯糰被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是糉子的原型。

7、是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。

8、祖國母親用她的身軀爲我們支撐了一片晴朗的天空，開闢出了一片成長的沃土。

9、今天的我們無需用捨棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，爲和諧社會的建設貢獻力量.今天的我們重拾起關於中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嚐美味糉子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!傳統節日演講稿端午節親愛的老師同學們：端午節，現在的已經作爲我國法定假期了，這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。

10、大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。

11、端午節，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。

12、這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨着時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了聖誕節愚人節這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出端午節是否不再姓中這樣的疑問。

13、無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。

14、端午節吃糉子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下大魚大肉讓你吃到不想吃。

15、農耕社會對飢餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗吃。

16、如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什麼時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

17、在繼承傳統文化方面，我們守着聚寶盆卻不善於保護和挖掘。

18、比如文字，當代青年有幾個熟識並能運用繁體字?連文字都不認識又如何瞭解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。

19、就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名於世;在韓國，端午節被稱爲車輪節，是插秧結束後祈求豐年的日子。

20、在很長一段時間裏，中國人着眼於創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什麼?有句話說的好：只有民族的纔是世界的。

21、在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容迴避的問題。

22、而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

23、其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨着經濟全球化和現代化的挑戰。

24、一些西方發達國家憑藉強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的衝擊。

25、中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存着人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。

26、我們是中華民族的棟樑之才，中華文明需要我們共同傳承。

27、同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

28、傳統節日演講稿端午節親愛的老師、同學們：今天國旗下的講話的主題是：紀念屈原，過端午節。

29、大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。

30、那端午節到底是怎麼來的呢 ?端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。

31、又因午時爲陽辰，所以端五也叫端陽。

32、五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。

33、此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。

34、端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。

36、關於端午節的來源，時至今日至少有五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。

37、迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

38、在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。

39、相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。

40、他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。

41、之後每年五月五日划龍舟以紀念之。